刘静
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“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，《诗经》《采葛》将一位男子思念女子的心理表现的淋漓尽致，也从侧面表明，早在远古时期，艾草已经出现在人们的生活中，并与人们的生活息息相关。
春回大地，万物复苏。在蓬蓬勃勃的绿意中，艾草舒展着叶子向春风问好，和春天同频。地头边，沟渠旁、河滩上，随处可以看到它们的身影。刚长出来的艾草，小小的，嫩嫩的，放眼望去，和其它的绿融入一体，让人很容易把它归划为野草。走近些，会闻到它淡淡的艾香味，顺着香味寻去，长椭圆形、灰绿色的叶片一下子锁定你的目光，让你忍不住蹲下去，想和她探讨关于春天的秘密。
春天的脚步随着节气和春风一天天地走过，艾草也一天天自由自在、无牵无绊地成长着，带着野性和肆意，长成属于自己的春意，艾香也越发浓郁了。一棵棵挺拔的艾草，从内到外散发出的精气神，让你不觉精神一振，好像灵魂都有了香气。
艾草的繁殖能力很强，只需在空地上移栽几棵，它们就像复制粘贴一样，快速蔓延，最终回报给你一片清新的艾草园，内心的欢喜在胸腔里跳跃，突然有一种“无心插柳柳成荫”的成就感。拥有这一方艾草园，就像拥有了盎然的季节和明媚的心情。“知好色而慕少艾”，置身其中，笑意就不自觉地绽成一朵盛开的花。
端午前夕，是艾草的高光时刻。家家户户都会提前去采摘艾草，有的用镰刀割，有的带根刨出来，艾草浓郁的香味在空气中飘荡，染香了人的周身，也染绿了人们的心情。大家一边采摘，一边说笑，不知不觉中，脚下已经倒伏了一大片艾草。回家后，将采摘的新鲜艾草束成一束，插在门楣上，祛病防灾驱蚊虫。一束束青青的艾草，是守护，是健康，是平安，也让一家人朴素的心愿在平凡琐碎的日子里，有了生动活泼的新绿和美好恬静的期盼。
“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。”《离骚》里，屈原将艾草和兰草相比，贬艾草而雅兰草，衬托自己的高洁品格。同样的比对，在《楚辞》还有几处，可见，士大夫出身的屈原对长于乡野的艾草是有偏见的，对高贵的兰草是爱到骨子里的。神奇的是，为了纪念屈原的端午节，又将它们紧密地联系在一起，成为这个传统节日里不可或缺的元素。
在北方的乡村，没有用艾草做成各种食物的习俗，艾草最大的用处是它的实用性。乡人们有的将叶子采摘下来，卖给药店，换取微薄的收入补贴家用。有的将青青的艾草进行晾晒后，或是用它们对室内外进行熏蒸，或是做成香囊、枕头，让艾草的香味一直萦绕在房间。更常见的是随手抓起一把晾干的艾草，丢进锅里煮沸，用煮好的水泡脚，达到舒经活络、祛寒除湿的功效，疲累的身心也在艾水中得到了缓解。
俗话说：“艾草是一宝，一艾治百病。”“家有三年艾，郎中不用来。”《金匮要略》里更是明确记载艾是温经止血的良药，配伍生地、生荷叶、生柏叶可治疗血热妄行所致的咯血等病症，有暖宫安胎之用，我们看的宫斗剧中，最常见的桥段是麝香害人，艾香保胎。在注重养生的今天，艾草的作用也被无限地挖掘放大，艾草种植基地多了起来，随之而来的艾灸养生馆应运而生，艾炙也越来越被人们所重视所喜欢。
我是一个体寒的人，特别是冬季，总想把自己缩成一只鸵鸟，在厚厚的衣服或空调间里抵御身心的寒冷。尽管如此，很多时候，依然手脚冰凉。同事热心地向我推荐艾炙，认真地为我讲解使用方法，并热情地送给我几盒艾柱，让我回家后试试。几次下来，我感觉到了身体的变化，直呼艾柱的神奇，也对中国博大精深的中医文化产生了浓厚的兴趣。
小小的艾草，如一位清丽秀雅的女子，从几千年的清香里走来，青翠如故，低调依旧，在广袤的乡野间沟壑里，把自己开成平平仄仄的诗行，质朴地融入日常，浸润着烟火色里的岁月悠悠。
