柳生魁
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我在农村生活了近三十年，是聆听着家乡的老土话长大的。
老土话就像农村的土坷垃一样普通，甚至给很多人的感觉是老得掉渣。它们来自农村生活，出自农民之口，像农民般，很朴实。
在很多的老土话中，总有一些看似平实、简单的话语，静思细悟之后，就会发现它们充满着哲理，极有分量。
三爷：天晴防天阴
上小学时，每到夏天，下午放学后，我就会背上背篼，拿上镰刀，跟伙伴们一起去给家里饲养的动物割草。
我家养着一只羊，三只兔子。父母亲说，那羊养大了要卖掉，给我们交学费；那几只兔子养大了就吃兔子肉，给我们解馋。因为有盼头，我割草也格外的卖力，每次总会在装满不那么实的一背篼青草后，再多添上几把，为的就是把他们养大、养肥。
每天，在我们玩够了开始割草的时候，三爷也会背着一个很大的背篼来割草。他家里养着两只母羊，这两只母羊每年都会给他家生下小羊羔，三爷把它们当成了宝贝。所以，在他干完地里的活之后，不管多劳累，总会来割草。
三爷割草速度很快。只要他蹲在草地上，就不见他站起来。一眨眼的功夫，三爷五指叉开的左手里，就抓满了割下的青草。他把那些草往身后一放，紧接着蹲着的身子往前挪动，又一把青草瞬间割了下来。一会儿，三爷身后就是一长串的小青草堆。凭我们的观察经验，三爷站起来的时候，也是他的背篼能装满草的时候。三爷的背篼，盛草多的惊人，那么多的草，在三爷的用力挤压下，全都能装进去。不像我们装的，手一压，就是一个草坑。每次三爷装满背篼之后，还要割草添上几大把，我们看着也感到奇怪：就两只羊，能吃这么多的草吗？
终于有一天，我问三爷：“你为什么每天都割那么多的草啊，两只羊根本吃不了啊？”
三爷没有回答我，他问我：“你割的那些草，你们家的羊和兔子哪个时候能吃完？”
我说：“每天下午上学前，最后一次就把草喂完了”。
“你们每天割的草，我也看见着呢，就那么一点，能让它们吃饱吗？”
“……我没想过……”
三爷接着问我：“那如果天下雨了，或者有事不能割草了，它们有吃的草吗？”
“没有……”
“孩子啊，天晴防天阴呢。我每天割的草，我们家的羊吃饱着呢，就没听见过它们叫唤的。再说，我把剩下的草都晒干放好了，万一天阴下雨不能割草，就让羊吃，它们也不会挨饿的”，三爷给我说明了他多割草的原因。
我恍然大悟……
从那以后，我也像三爷一样，每次都割上实实的一背篼青草。
“天晴防天阴”，这是三爷说过的老土话。
渐渐地，我长大了，也更多地悟到了“天晴防天阴”的道理，这不就是我们说的“未雨绸缪”吗？做任何事，只有提前准备好，做好预防工作，“防患于未然”，一定会让我们遇事不惊，做事不慌，把事情做好，甚至于做的更完美！
父亲：闲时收拾忙时用
从我能记事起，父亲在农忙或者打工之余，就没有闲过。在农村，天阴下雨的天气，还有冬季的几个月，就是休息的日子。可我总看到的是父亲里进外出，忙忙碌碌的身影。
家里手摇鼓风机的皮带松了，父亲通过收拾，使它变紧，我们烧火时皮带再不会随时脱落；自行车跑慢气，父亲通过收拾，重新把轮胎粘好，我们不再为车胎经常瘪了而苦恼；院墙下的水洞堵住了，父亲通过收拾，变得畅通，我们不再担心某天夜里下大雨，院中的积水流不出去而泡倒了院墙；我们的布鞋底快要破了，父亲拿出楦头，给我们钉上橡胶掌，就不会担心石子或者尖锐的东西伤了我们的脚……
家里的物件，父亲放置也有固定的地方。尤其是我家的农具，有一个专门的小房间，并且有它们固定的位置，摆放得井井有条。铁锨都放在木板上，防止接触地面生锈；铲子、镰刀都高高挂起，父亲怕锐器伤者我们，但方便他们取用；锄头金属的一端钩在悬空的木棒上；长绳总会被父亲盘起来，稳稳地挂在钢丝做的钩子上。这些东西，常用的一般放在下边，不常用的放在上边。即使邻居借用，还回来后，父亲就顺手放回原处。
我们一直认为，父亲似乎有些强迫症。可是，当我们问起父亲为什么这么做的时候，或者问他这样做麻烦不麻烦时，他就会说：“经常用的东西，就要收拾好，用的时候顺手，也方便找到。不然用的时候不能用，找的时候到处找，有时找都找不到，闲时收拾忙时用”！
“闲时收拾忙时用”，这是父亲经常给我们说的老土话。
长大的过程中，可能是受到父亲这些做法的影响，我也学会了收拾和摆放。闲的时候，我也会把家里的有些东西收拾收拾，以方便使用；东西不会乱放，都被放得整整齐齐。同时，也培养了自己做任何事情都严谨认真的态度。
这句话，当然也有提前做好预防的意思，但是更多的让我受到对生活的态度和做事有条理的教益。现在想想，这些态度和习惯，还真的让我受益匪浅。往更远的说，让我终生受用。
学习知识亦是如此，在于平时的“收拾”，也就是积累。只有“收拾”的知识多了，我们才不会有“书到用时方恨少”的慨叹和遗憾！
母亲：火棍虽短不烫手
十几年以前的农村，夏秋两季，人们大都还在在锅台上烧火做饭。
母亲做饭，我经常坐在锅台前烧火。当柴草灰在灶膛里多起来的时候，就要用烧火棍把那些草灰拨拉到锅台下的灰洞里。
火棍很多时候，是从柳树或者白杨树上折下来的稍粗点的树枝。刚折下来时，树枝上水分多，拨拉草灰很方便。使用的过程中，水分被烘干，火棍也会在拨拉草木灰时，随着柴草燃烧，变得越来越短。
火棍短了，我就想换个新的火棍；偶尔自己不小心，手让火苗烫了之后，我就会生气的把火棍扔在火里跟柴草一起当燃料。每当这个时候，慈祥的母亲就会说：“小心点，再坚持使用几天，火棍虽短不烫手，有火棍总比没有的好啊”！
“火棍虽短不烫手”，这是母亲的老土话。
家里的方头铁锨秃了，不能在田间使用了，母亲会让父亲换个长点的把，用来填我们的土炕，用起来很顺手；洗脸盆用久了生锈开洞，他会让父亲修补一下，换了鸡棚前那破旧的盆子；洗脸毛巾旧了，她不会扔了，成了擦拭自行车或者农具的抹布……
母亲的这句老土话和她的做法，总让我想起“敝帚自珍”这个成语，勤俭的母亲在多年的生活中一直是这样说的，也是这样做的。
母亲的老土话除了教会我们珍惜节俭之外，我认为，这句话更重要的还是让我们明理。《增广贤文》中有“家有良田百亩，不如薄技存身”的格言，一个人要想更好的生活，除了自己本来的本领和技艺，再学点其它方面的知识或技术，总会对自己有所裨益的。尽管我们可能学得不精，但有总比没有强。万一有时需要，这些“短火棍”还是能起一定或者重要的作用的！这又何尝不是“火棍虽短不烫手”的另外的含义呢？
时过境迁，三位亲人都远我而去。在县城已经生活了好多年的我，会时常想起三位至亲，以及他们常说的那些普通而极有分量的老土话。品味这些话，如同品味着黄土地上种植的粮食酿出的陈年老酒，极有味道……
