《作品》杂志2024年第2期刊登阿微木依萝的中篇小说《迁徙》,以其独特的叙事手法和深刻的主题吸引了读者关注,引发热议。
阿微木依萝是谁?好奇心让我偷偷百度作者简介,原来她并非我起初认为的又一个脑洞大开、奇思妙想的新新人“零零后”小男孩,作者居然是个普通的不能再普通的彝族中年女人,也是个通过文学表达自己对他人人生苦难感同身受的作者。小说《迁徙》和作者其他的作品一样,具有魔幻现实主义元素,运用巧妙结合,随意散漫,以及轻描淡写的叙事风格,指向严肃沉重的主题。不过,这篇小说在题材、主题、角色塑造、情节结构和语言风格等方面更有很大的创新性和独特性。
初读小说《迁徙》,翻过来调过去反复重读好几遍,我才正确缕清里面的人物布局。故事开头是以被好友称为神棍的吉克的口吻,以第一人称主人公的角色进行陈述,原以为只是两个病态的、颓废的年轻好友之间互相喝酒扯皮的事,没想到阿尔礼淉是真的要让有些懦弱又缺乏自信的他去帮忙喊鬼。反过来,故事又以悲情的阿尔礼淉为第一人称充当主角,叙述他请吉克帮忙迁移祖坟,其真实用意是自己无法忍受被妻子无情抛弃后的颓废落寞心境,才奇思妙想地将霉运归咎于长眠在深山老林里爷爷的祖坟上,或许挪个风水好的位置就能换取子孙后代好运势的无奈之举。随着情节的发展,故事便引出另一位真正的主人公,一个埋葬在深山老林里多年无人问津的孤独的狩猎人——老鬼爷爷,他活着曾经历过妻离子散的悲戚命运,死后依然在等待,落寞,期盼中窥探世间种种。小说中,老鬼爷爷对自己的陈述,作者依然没有采用第三人称旁白语气,而是又以“我”作为当事者进行自我剖析,以及与后人隔空对话,将故事情节展现得淋漓尽致,引申全文。
相传,在世的人若是日子过得不好,或者是后代子孙香火不旺,就要考虑找个风水大师施展法术、口念咒语,将他家祖坟换到“风水宝地”,改变子孙后代的运势前程。这种说法能给予心理受伤的当事人自我疗愈或精神寄托,或许小说《迁徙》里面的故事情节,就地取材于此。彝族作者阿微木依萝巧妙地将这篇具有魔幻色彩小说中的每个人物,分别用“我”的叙事角度,活灵活现的将他们的内心动态展现在读者眼前,让每个人物既成为独立个体又相互关联,同时,又让人不必去费心思挖掘这篇小说故事中谁是谁的主角。生活在这大千世界的每一个主体,结局都不过是一缕烟尘,谁又能是谁的主角呢?细细品之,这样即真实、立体又如梦如幻的写作手法不由得不让人折服,通篇故事、人物情节行云流水,引起读者的共鸣。
中篇小说《迁徙》,让我联想到反映不同文化和社会背景下多种题材、各种版本中,描写隐居在深山老林里孤独的“狩猎人”的故事。本篇小说作者将超自然元素融入现实生活的叙述手法,创造出一种既神秘又熟悉的感觉,具有鲜明的地域特色和丰富的文化内涵。此外,作者在引用民间“咒语”方面,不仅运用了《诗经》氛围,似乎还夹杂了西方《伊利亚特》、《圣经》等某种元素,让人耳目一新。从而使小说突破了传统模式,为读者带来了新鲜的阅读体验。
“生命是一场迁徙”。中篇小说《迁徙》最后是写每个人物心灵创伤后的觉醒。作者以独特的写作视角,深入的观察和共情,显示出她对现实与魔幻之间复杂的理解。通篇故事情节逻辑清晰,每个角色行为一致,前后呼应,形成一个连贯的整体。“世上最好的法术是自己心里对某件事的果断坚持。”在故事的魔幻元素中体现了对现实主义的反映和升华。“当我怀着诅咒之心要她回来的时候,我其实已经不接受她回来了”。这种体验,让从失恋厄运中走出来的人更会深有感触。