昆都仑召庙参观记

初冬下了一场小雪，阴后天晴，我到房上扫雪见邻居房上积雪欲化，顺便帮忙都扫了去。我的邻居,住着昆都仑召庙两个七十多岁的老喇嘛，他们是这个召庙的两个管事喇嘛，为了表示对我的感激之情，他们答应带我到庙里免费参观。

吃罢午饭，我便领着妻子和两个孩子，尾随着管事喇嘛去参观。

迈入大雄宝殿，两侧为四大天王塑像，殿堂中央立有六十四根方木柱子，木柱中间排挂着许多的条幅，其中“西方极乐世界壮严图”最为引人注目，上偈有“愿以此功德普及天下、我等与众生皆成佛道”之字样。配殿分别为千手佛、释迦牟尼佛、多罗菩萨、宗喀巴以及二十一座菩萨像，四周墙壁画满具有民族风格的各路神仙、宗教故事，色泽明快、金光闪烁、栩栩如生、生动逼真。

据喇嘛介绍，昆都仑召庙始建于清雍正七年（公元1792年），是一座小型的塔楼式建筑，因为庙宇位于包头市西北乌拉山脚下的昆都仑河畔而得名。

当时，为了迎接皇帝的到来，除正门外，还专备了左右偏门各一。这是考虑到皇帝到来，必有皇后陪伴，据说，皇帝和皇后是不能走回头路的，为此，召庙虽小却开设有大小三个门。这就是召庙为什么有三个门的特殊缘故。

甲木森桑布是昆都仑召庙著名的创始人之一。一天，乾隆皇帝到此视察，众喇嘛正在诵经，不料，被朝廷的侍卫给吓住了。为了打破僵局，甲木森桑布不但遇事稳重，带头大声朗诵经文，还把谷米喷洒到了供桌上。因此，乾隆皇帝特别赏识，随后进行了一番考问，了解甲木森桑布的年龄和身世后，授予其“却尔基”学位，准许随时进京面圣。

据传，昆都仑召庙第一世活佛甲木森桑布进京朝见时，乾隆皇帝赐名昆都仑召庙为“法禧寺”。

我问管事喇嘛：“您能讲述一下壁画上那些彩绘故事给我听吗？”

他摇了摇头。

平心而论，我很想更多地了解一些宗教方面的知识和反映少数民族地区的“召庙文化”，只是不见有相当可观的文字记载，从而，感到很失望。我心里默默地想，在这个塞外很偏远的小“庙”里，大概只能容得下像我这样衣装褴褛的内地打工“文抄公”来闲逛了。