刘行宾
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６.只有一家人的豆腐石
和凌继河握手告别时，凌继河微笑着对刘放说：“兄弟，你的头发也白了。我们虽然都老了，但我们还可以发挥余热，为乡村振兴做一点力所能及的事，特别是要引导年轻人为家乡的现代农业发展贡献自己的力量。”
“凌老弟，我们这么就想到一块了呢！”
“我们这一代人的心是相通的呀！”
离开了交通便利、稻花飘香的西路村，刘放又要去长埠镇一个名叫豆腐石的小村落。
从长埠镇大路村沿着弯曲陡峭的石级小道，经过近一个小时的攀爬，刘放来到了那个原本仅有一户人家的豆腐石。这是安义县一个只有一家人的村子，它裹掖在西山大岭的崇山峻岭中，四周都是起伏连绵的山峦。站在村子北面的最高处远远望去，松杉蓊郁、竹林繁茂的山上，裸露着一片片乱石，宛若一块块灰黑色的豆腐堆积在绿树丛中，豆腐石这个名字也就这样代代相传了。
通往豆腐石的小路虽然有北南西三条，但每条都是陡峭而弯曲的山路，蜿蜒着向丛林深处延伸。由于道路崎岖，方圆十几公里除了层峦的山体和下面村子里的村民偶尔去放放牛群，平常大都是人迹罕至的。刚从上海做铝合金门窗回到村里的村民熊长海说：“和城里相比，我们这里是真正的山如青黛，泉如碧玉，鸟语花香，风光迤逦的‘世外桃源’。”
在这个偏于安义县一隅、景胜“圣水名山”的“世外桃源”里，刘放感受到了它的巨大变化，他不仅了解这个村子的来龙去脉，而且对这个家庭中的六兄弟中的每一位都非常熟悉。
清朝光绪年间，这户熊姓人家因交不起田租，从石鼻镇方岗村辗转迁徒至此，结草为庐，过着狩猎的生活。慢慢地，熊姓夫妻挖山造田，繁衍子嗣，生下了熊长河、熊长江、熊长海等六兄弟。刘放外出做铝塑门窗之前，这个村子因四面环山，交通闭塞，贫穷落后，不仅过着无户口的“黑人”生活，他们的主要经济来源也是偷砍山里的树木、猎杀山里的野兽、捕捉山里的蛇类换钱度日。那时，他们晚上只能以煤油灯和手电筒照明，祖孙三代全都拥挤在两间低矮的茅草屋里，年复一年、日复一日地过着山里人的原始生活。因为贫穷，熊氏家族中的六兄弟只有两个人以亲换亲才娶到了老婆传宗接代，其余四弟只能过着单身生活。
八十年代末，四个没有娶到老婆的年轻人也不甘贫穷，和山下云庄村、大路村的年轻人一样，带着对美好生活的向往，开始走出大山，爬上火车，试着前往国际大都市上海做铝合金门窗。然而，因为没有户口，办不了身份证，出不了远门，他们只好求助媒体记者，当那篇《熊家十八口莫名其妙成黑人》的报道见诸报端后，才帮助他们一家解决了户口，恢复了“正身”，才有了能够出去上海做铝合金门窗的“通行证”。那时，刘放不仅是这一事件的见证者，而且是这一事件的直接帮忙人。
“豆腐石的人都很善良，在我被县里某权力机关一个腐败份子敲诈落难的时候，是他们帮助我躲过了一劫。我帮帮他们也是理所当然的事。”刘放是个知恩图报的人，他对豆腐石这个村子有着特别深的感情。
如今，这个熊氏家族中的熊满红不仅在上海做铝合金门窗赚了大钱后，在这个山村为父母盖起了一幢青砖灰瓦的新洋房，而且在安义县委县政府的大力扶助下，修通了从山下到山上的盘山公路，建起了小型发电站，盖起了机米厂，让留守在这个“世外桃源”的人用上了电灯、电视机、机米机，连上了网络，用上了手机，而他自己更是在上海的七宝镇买了房子和小轿车，娶妻生子，洗脚上岸过上了大都市的美好生活。
“习近平总书记说，脱贫致富奔小康，一个人也不能落下。我家肯定不能掉队呀！现在，我家虽然算不上小康之家，但早就脱贫了。”熊长江从上海娶回来的浙江籍媳妇开心地说，“而且，我们享受着比城里人更方便的生活：如果在城里呆久了，我们可以回到这个山村来度假，尽情享受一下这里的新鲜空气；想回城里了，我们可以随时回去。高铁飞机，来回也就几个小时。”从这个皮肤白净、披着长发、涂着口红的美女脸上，刘放捕捉到了在习近平新时代，双栖农民的幸福感、获得感。
“你们的日子过得真幸福啊！”刘放感慨着。
“幸福都是打拼出来的。我们刚到上海的时候，天天睡地铺吃盐菜啊！”西装革履的熊长江一边吸着软“中华”，一边笑着说，“我们有今天，归根到底要感谢党的好政策！没有改革开放，我们也许就只能在山里打猎种田了！”
秋风秋雨中，站在群山环抱的豆腐石，看着这个美丽小山村改革开放带来的巨大变化，呼吸着山里甜得可以买钱的清新空气，饱览着山上山下的竹海林涛，倾听着山鸟的欢歌软语，刘放心中不仅轻松了许多，而且充满了喜悦，诗兴大发，写下了一首《深秋图》——
秋雨打湿了石径
松针落满了松林
不老的松枝
拂抹着缠绕的柔云
醉了的鸟
叫醒了酣睡的秋虫
染了发的松竹
交织成四季不谢的美景
松鼠叼着松果进洞
松脂溢着清香出林
山茶花哟开得正红
野兔收藏着山货过冬
瘦了身的竹子
听懂了山泉的心声
幸福的山民哟
还有了城市居民的身份……
