刘勇之
网站用户
正像我们无权只享受财富而不创造财富一样，我们也无权只享受幸福而不创造幸福。
——英国剧作家肖伯纳. G.
4月6日，应邵东县作协之邀，邵阳县作协一行来到邵东进行文学创作交流。两县文朋诗友当天下午一起畅游了昭阳公园，赏景品联，登阁览胜，兴致勃勃；晚上则会聚于四方茶馆，咏诗雅谑，把盏言欢，喜乐融融。次日，另有活动，但笔者因单位请不到假，脱不开身，没有随行，一憾。
这是本人第一次游览昭阳公园。两县同人首先在昭阳阁前花源广场会齐，然后驱车至涵虚亭，开始游园。说实话，仰望巍峨的昭阳阁直耸云天，俯瞰明澈的绿汀湖涵鉴青山，想想该用多少人民币去堆砌，一时间，我真的被狠狠地震撼到了。
在我的印象里，邵东是一个经济大县。上世纪，改革开放之初，流行着一句话，叫“要致富，先修路”。在一般人看来，邵东正是凭借着良好的交通条件，一下子从全市九县中脱颖而出，成为首富，言下很有些不平，似乎邵东只是沾了地利的光才富甲一方的。这种看法我很不认同。享地利之便的县多了去了，但经济发展能赶上邵东速度的却很少，所以，我认为邵东发展的核心因素是人，是勤劳而富有闯劲、智慧而能够吃苦、理想高远而又能脚踏实地的邵东人。“吃得苦，霸得蛮，不怕死，耐得烦”是湖湘精神的精粹，而最具这种精神的非邵东人莫属。邵东人正是发扬着这种“野火楚湘，霸蛮之邦”的“蛮子”精神，秉持着“倔强好斗、勇于认识、敢为人先”的“宝古佬”做派，高举拿云之手，艰苦创业，开拓进取，以高远的理想去构建幸福生活的宏伟蓝图，用长远的眼光去拓展幸福生活的康庄大道，燃烧激情、倾注心血、挥洒汗水去浇筑幸福生活的巍峨殿堂。
正遐思着，被同伴的赞叹声唤回现实。原来，他们已经走到了湖中游廊，在欣赏着四围美景。涵虚亭的“涵虚”二字，来自“风流天下闻”的孟夫子名句“八月湖水平，涵虚混太清”。孟浩然的“涵虚”之“虚”指的是天空，诗句描绘了水光接天的湖面，气势宏大，写出了洞庭湖的汪洋恣肆，自是一种高格，而此地之“涵虚”则别有意味。徜徉湖上游廊，游目波心倒影，只见山映水中，更显碧翠，鱼游树梢，尤增情致；而柳丝钓云，飞鸟戏水则更是让你一时神智恍惚，仿佛置身于童话世界；想象着夜幕降临，华灯初上，春风轻抚，搅碎一湖碎银的炫目景象，我对绿汀湖“涵虚”的理解便有了新的内容。孟浩然的“涵虚”以阔大取胜，而水天一色的蓝不免让人感觉单调；绿汀湖的“涵虚”，虽境界不够阔大，然镜花水月的多彩，四时更替的多姿，动静相宜的多情，其内容之丰富，远非孟诗“涵虚”可拟。在我眼中，这小小一汪潋滟的碧波，恰似一颗晶莹玲珑的翡翠、一面变幻难测的魔镜！
游廊水榭恰到好处地点缀在湖水之上，增添了风景之胜，而悬挂于游廊亭柱之上的精美楹联则更是平添了一份人文之美。这些对联，构思奇特，旨趣雅致，意境幽远。其中“赏景每忘谁是我；开心休问子非鱼”一联，融妇孺皆知的电影名与艰深难解的哲理思辩于一体，令人在休闲垂纶的同时思接千古，仿佛与庄子惠子共享濠梁，雅俗共赏，令人叹服。如果说上一联以旨趣雅致、文化底蕴深厚取胜的话，那么，“红鳞跃破水中月；紫燕穿飞柳上烟”一联则以色彩繁复、意境幽雅见长：试想，在以碧水以及碧水映照的蓝天、皓月构成的广阔背景上，柳丝袅袅，紫燕斜剪，这意境该是如何的闲适而幽静！然而，撰联者似乎还嫌色彩过于明丽，稍欠含蓄，便在这卷可餐秀色之上抹上一絮轻烟以增朦胧之韵，待静极之时复着一锦鲤跃破，静中有动，以动显静，那景致、那韵味、那意境，想想便痴了。
信步前行，在我们尚沉浸于绿汀湖柔美景致中时，一座巨大的假山没有任何暗示地陡然撞入了我们的视野，山石嶙峋，崖壁刀削，千奇万怪，而“山”前的两架巨大的水车造型则恰到好处地完成了从山到水的自然过渡，让我们在没有一丝准备的情况下完成了从秀美到雄壮、从雅致到粗豪、从阴柔到狂野的审美转换。站在“山”前水上的廊桥之上，欣赏着这鬼斧神工的杰作，伴随着快门的“咔咔”声，大家齐齐高呼：“痛快！过瘾！”
我们继续缓步游览，过听月亭，来到拥翠廊，赏楹联，品书法，观壁画。闻着幽幽的映山红花香，静静地陶醉在这片由传统文化和当代精神营造的文化氛围中，享受着邵东人民时时享受得到的幸福休闲时光，心中不禁油然生出一缕淡淡的妒意，其味莫名。
最后，作为本次游览的高潮，我们拾级而上，登上了公园的制高点——昭阳阁。一百级台阶，气势恢弘；十座邵东籍名人雕塑，引人遐思。凝视这些名人塑像，遥想他们当年的丰功伟业，我们内心不由顿生敬仰之情。所谓地灵人杰，邵东这方神奇的热土是注定要养育一代代风流人物的。公园的设计者将这些先贤塑像于青山之麓，除了要彰显先贤的功业与青山同在的美好祝愿外，还表达了邵东130万人民对他们心中的骄傲“高山仰止，景行行止”的崇敬之情，有着明显的教化功能，可以说用心深远。我想，游园者在休闲娱乐、尽享改革开放红利之余，瞻先贤风采，沐先贤遗泽，定能心生慎终追远之情，从而更加珍惜眼前的幸福生活，更加努力地建设美好家园，为子孙后代创造更加丰赡的物质与精神财富。
昭阳阁矗立山巅，檐牙飞动，气势不凡。每一门每一柱皆悬有楹联诗赋，联赋内容各异，但都洋溢着邵东人的自信与豪情，幸福与满足；书法六体兼备，或端庄或险峻，或秀丽或雄豪，凤翥龙翔，气韵生动，给我们这些老饕奉上了一席丰盛的文化盛宴。当登上昭阳阁的最高层，极目四望，我再一次被深深地震撼到了。那宽阔的马路、高大的建筑、繁华的街市、忙碌的工地，尽收眼底，无一处不散发着勃勃生机，一如这美好的人间四月天。
在阁的最高层，一副对联吸引了很多人的关注，其中的“拿云手”“击壤歌”六字很能表达我此次游园的感受。“拿云手”三字出自关汉卿的《单刀会》，既写出了昭阳阁高耸入云的气势，也可比喻远大的志气和高强的本领，是“敢为天下先”的邵东人精神风貌的精准概括。邵东人正是凭借着千千万万双拿云之手创造了巨额的物质财富，从而名重三湘，名动四海。
《击壤歌》是一首上古歌谣，原文如下：
日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食。
帝力于我何有哉！
“击壤”是一种游戏。传说这首歌谣是一位上古老农一边玩着击壤的游戏一边吟唱出来的，朴拙的歌词写出了这位先民安定而满足的生活。他怡然自得，悠闲舒适，自由自在，似乎连尧帝都不能对他产生丝毫影响，幸福指数极高。所以，自古以来，《击壤歌》就成了幸福生活的代名词。邵东人创造财富的能力是大家公认的，但他们绝不仅仅是赚钱机器，他们也十分热爱生活，善于享受生活，善于创造幸福。他们的生活较之那位击壤而歌的先民不知要强出多少万倍，他们的生活内容之丰、生活质量之高、生活情趣之雅是历朝历代所有所谓盛世的先民所无法想象的。
左手拿云，右手击壤——既善于创造财富，改善生活，又善于享受生活，创造幸福，这就是邵东人。
好样的，邵东人！
