傣族山寨的菩提树

菩提树，以前是在文学作品和佛教书籍中见到的。

菩提树（学名：Ficus religiosa L.）是榕族榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，高达15-25米，叶革质，三角状卵形，基生叶脉三出，侧脉5-7对；叶柄纤细，榕果球形至扁球形，花柱纤细，柱头狭窄。花期3-4月，果期5-6月。菩提树在我国广东沿海岛屿、广西、云南（北至景东，海拔400-630米）等地分布，多为栽培。日本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦及印度也有分布，多属栽培，但喜马拉雅山区，从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。

传说在2000多年前，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果的。在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。       

我第一次见菩提树，是在今年的夏天。

六月休假，到云南旅游。       

雨后的清晨，空气清新，不冷不热，驱车来到了西双版纳的景洪市同心村傣族山寨。这是一个位于群山环抱的有山有水有树的漂亮山寨，两层结构的傣族栏杆式竹楼和热带雨林特有的椰子树、香蕉树等阔叶树倒影在村头的湖水里，一缕缕轻烟似的白云萦绕在黛绿色的山腰。好一幅美轮美奂的山水画！下车缓步而过村头的湖上小桥，依山坡而建的山寨，错落有致，不时传来鸡鸣狗吠之声，有木楼上飘出袅袅炊烟。俨然就是千载难觅的世外桃源。      

该村的傣族导游“骚多利（傣语，指美丽的少女或年轻的女子）”介绍，村寨共有88户人家，390口人，都是傣族，经济以种植橡胶、咖啡、水果、蔬菜以及银器工艺、陶艺、养殖、旅游为主，男人们主干种植、制陶、银器加工、打铁、建筑、雕刻及做家务带孩子等活计，女人们干管理、接待、部分种植、灌溉、收割、手工艺等，由女村长或女族长分配活计，男女都按公分制计酬，实行社会主义按劳分配。村民民风淳朴，其乐融融。如果村民发生矛盾，就有女族长调解，调解不成的，对双方都要罚款。一罚款，双方就都没事了。听到这些介绍，让我们感觉到这里还真是世外桃源呢。

导游边介绍民族风情边带领我们参观了村寨风光，当走到村寨中间的一块开阔地的大树下时，停下了脚步，导游让我们看了这棵树，问：“有谁认识这是什么树吗？”这是一颗树干两人合围才能抱得住的大树，树高20多米，树冠笼盖，枝叶繁茂，郁郁葱葱，令人生畏。在场的人没有一个人能够认识。导游又说：“你们看看，树叶有什么特征？”大家走上前，临近垂下的树枝细看，树叶苍翠鲜嫩，呈倒三角卵形状，酷似人“心”。导游这才告诉大家，“这就是菩提树，是我们的圣树。谁家有灾有难，就到这里祈祷，很灵的。”既然说是菩提树，大家都肃然起敬。导游让我们再看树躯干，躯干周围被围上了一圈竹栅栏，有2米高，竹子指头粗，期间插满了人民币，有1元、5元、10元的不等。我问导游，这是人们给这棵“圣树”上的贡钱吗？导游告诉大家,“尽管我们信仰佛教，也信鬼神，如我们相信有山神、河神、水神、树神等等，但这菩提树下放的钱，不是敬神的，是敬人的。”导游看我们不解，笑了笑说：“我们傣族人，都有一颗菩萨的心，平时谁有多余的闲钱，路过这里时，就会将钱插到菩提树下，有急需钱的人，无论白天黑夜，都会到菩提树下拿到钱，男女老幼都是这样的”。我们才恍然大悟。

当大家离开菩提树时，我拍了好多菩提树的照片，在后来大半天的时间里，我们还到村寨吃了傣族饭菜，游览了野象谷、热带雨林、澜沧江，可傣族山寨的菩提树的身影一直萦绕在我的心头，久久不能离去。西双版纳的大山深处，原始的傣族山寨，菩提树下，还有这般情结。这是菩提树情结？还是菩萨情结？我感觉到，这分明是傣族同胞的爱的接力情结！

                                 李新海