山村雅风

建县于千年前的罗源，海阔山灵，山海叠合成一幅画笔描不出的“画图”。在此图景中，山海大观之外，秀美乡村知多少？而乡村中的古民居又知多少？

西兰乡有一芳名为“洋坪”的村落，竟然拥有20多座各时期所建的古民居，出自于明清时期的就多达16座。进入村中，只见黛瓦青砖、白墙挑檐，碧水东流，玉带缠绕。好一番瑶池西望，祥瑞聚砂，紫气东来之雅致景象。

洋坪皆为萧姓，始祖为春秋时期萧国（今安徽萧县）的侯爵萧大心。因平定宋内乱有功而被封，采邑于萧，为萧国第一任国君。据传，萧姓祖先入闽后，从古田牛头岭迁入附近的官洋村。一次放牛来到洋坪，牛儿恋着这个绿竹掩映、青草茂盛之地，怎么赶也不动蹄。便顺意移迁此方沃土安身立命，辟疆开地，代代繁衍。

又得一趣闻，说是自古八面环山的洋坪村，既无坪也不平。而邻村虽称之为“坑里”，却是视野宽广，平平如也。洋坪不平、坑里无坑，说是当年的洋坪人尽管身居山村，却眼观六路、耳听八方，雄心走天下。且头脑灵光，致富门路广达，条条山道通财路。似乎要把田地里的黄豆变金豆，土中的地瓜马铃薯等化为银锭。或是成群结队地从白鹤岭古道，走出山岭，要么发奋攻读谋求仕途，要么外出从商积聚财富。天长地久了，村子里也就有了官宦之家，权倾一方；更有了商界大亨，钱财不菲。官宦商贾们又让子孙苦读诗书，于是村中文风鼎盛，文人墨客辈出，人才济济。当时有洋坪、坑里两个村名供相邻的两村选择，萧氏和邻村的先祖，都想给自己的村子取名洋坪，后来两村相约以斗诗赢洋坪。结果，因萧氏子孙读书人众多而胜出，喜得洋坪……

洋坪山峦圆净，蔚然深秀，淡淡的远山，一条清溪泠泠而出，水声潺潺，娉娉婷婷。沿途纳山中悬泉野水，左右逢源而花红柳翠。老村古宅，素雅洁净，幽深沉静，安澜祥和，线条简洁流畅。古时，村中外出为官的、或是在商界搏击的，都以浓郁的乡愁，起屋建厝于村中。期待功成身退后，回到山乡古村，闲云野鹤地乐享不受尘事羁绊的安逸。尤为明清时期，但凡家资丰厚的，大宅门鹊起。同时还建有厝屋、书院、武馆、道观、庙宇等。虽然巨宅深院毗连，却是疏疏朗朗，亮堂明媚，以大格局问世。

经代代鼎力，对面厝、土墙厝、水头厝、惜字炉厝……厝厝气象万千，宏大魁伟，壮观中不失瑰丽。诸如清壬戍举人萧奇怀所建的对面厝，平面布局、空间结构、装修装饰精美。高护墙之内，四回廊八书院，三幢连排。厢房窗棂上雕镂的琴棋书画，绕梁古乐，映衬出诗书墨香的风雅之室。右侧横厝设有花厅，厅前花墙镶嵌，悦目赏心。最妙的是，主人建房将村中书院设于闺阁一侧，让家中小姐不下阁楼便可饱读诗书。闺阁内的特色方形镂空柱础，别致精美，南洋花砖，朱颜不改。在奕光堂小姐楼，从太师壁一侧上木梯之二楼，二层楼梯口说是小姐们选女婿时窥探的佳处，而带底座的美人靠又可让妇孺们凭窗张望厝外的风景胜境。因萧奇怀任清流县令后，后又被朝廷封为正六品，于是有资格在院落中正座为大六扇两披榭，天井上有台阶垂带，以此标示屋主人的科举功名。

始建于清光绪三年的土墙厝，因四周高围墙，尤其是前面的山墙夯筑特别而称。坐北向南，进厝岭阶、石铺通道。门厅、正厅、天井、厢房、书院、官房，门门相通。单一个正厅，就面阔5间，进深6柱。梁枋上悬挂的“武魁”匾额，“魁”少了一撇，说是考级没有到顶，还需步步升级；另一说则是去掉鬼气。太师壁上的“福缘善庆”，祖训认为祸害是因为多次作恶积累而成，而福气则是由于常年行善得到的奖赏，凸显厝主人为人做事之风范。厅面上摆放的练武石，证明了武魁身价并非天上掉落，而是靠千锤百炼才能成气候。

位于村中西端山坡溪流边的水头厝，因是洋坪溪的水源处，故名。又见高墙大院、气宇轩昂，庭院四面各房各屋皆相互联属、屋面搭接，围拱着中间的小院落。正厝、横厝、花厅厝，处处幽深，藏风聚气。犹具特点的是花厅厝后辟有小姐阁楼，细腻的木雕，屋顶上独具匠心地以琵琶、月琴等多种乐器凸显出屋主人的风雅。正堂满堂柱联是该厝最大的特点，檐金柱上的“行仁义事、存孝忠心”。召唤家族子孙行为规范、完善自己，追求名誉而廉洁，为理想志向而锐意进取。人人不辱祖训，诚于仁孝，争当宗族之楷模。石案花架，石槽古井，檐角房梁浮雕彩绘，门窗上的花鸟瑞兽，一雕一镂，永驻其上。又见落尘的红轿子，厢房内落寞的小姐椅，檐下沉寂的石磨石臼……祖上原生态的生活气息，处处可见，闲淡中古趣盎然。

过小石桥，步乱毛石铺砌的厝前通道，便可见外似古堡、内如迷宫的惜字炉厝。此厝前有溪水绕屋、后有青山倚靠，无论从外向内，都可窥当年设计建造者的功底。庭院深深，天井开阔，回廊环合，明亮宽敞。檐金柱上透雕的莲花和灵芝花组合，连连如意，好运源源。显眼而有趣的是一个明末清初的大磨盘浮雕的螃蟹，说是代表八方来财，也是守护家业的铁甲将军。而对虾浮雕则代表事事顺溜，辟邪趋利，吉祥永泰。

赏识惜字炉厝的同时，联想起魁星亭内庄严尊礼的惜字炉，那是古代文人墨客焚烧文字纸张的地方，也是古人敬惜字纸理念的体现。宋代的王沂公之父爱惜字纸，见地上有遗弃的，就拾起焚烧。古人认为文字是神圣和崇高的，写在纸上的文字，不能随意亵渎。即使是废字、废纸，也必须诚心敬意地在火光中闪烁起舞。逶迤村道一侧三层楼阁式结构的惜字炉，纯青炉火，至今没有熄灭。孩子们但凡中考、高考结束，就会把一些复习字纸带到这里，交给惜字炉中的火苗，去做最后一次阅读。

而萧氏祖厝始建于明嘉靖年间，由萧氏六世德雄公创建，明万历年间重修，崇祯年间又作修饰。面阔5间、进深7柱，穿斗式结构、悬山顶。整座祖屋简洁大气、工艺古拙、素面柱础、雄浑大气，出跳斗栱和一斗三升补间铺作是典型明代建筑风格。这座厝屋是目前坪洋村现存最早的木构建筑，迄今已有500多年的历史。此厝为骑都尉萧茂展的故居，因建有功德，生前六品官、逝世后封为四品。因此门前立有一对功名石旗杆，格外引人注目。

位于村尾左侧的高山坡上萧氏祠堂。始建于明中晚期。高高的曲折风水台阶，双开大门面向村中，护佑着萧氏后裔代代相传。祠堂内抬梁空间显得高大气派，屋面正脊、垂脊上的龙舌翘，透雕折枝花角叶，檐下抹角梁上的牡丹朵花垂莲柱……各处装饰，均显吉祥如意、富贵花开、福、禄、寿、喜样样齐全之意。自古文人雅士多，这番风雅情致在。

数百年风云的变幻，时代的叠加，无论历史情境如何地交织，洋坪村之美，美在从明末清初绵亘至今的古式建筑。单栋独座的观赏，跳跃出的是卓尔不群、出类拔萃。倘若把依山傍水的古厝聚拢荟萃，蔚为大观，或许会让人疑为进入古民居之大观园、明清古建筑的博物馆。步入其间，风雅犹存中，恍若凝固了时光的古朴风采。村中错落的古民居，浓缩了代又一代的繁华兴盛，耳边还回荡着光阴故事里娓娓的倾诉。

徜徉在清代高坡道观中，古朴的元、明石板桥上，蜿蜒回环的古道山岭。尤儒道古风，树德务滋，福缘善庆。古迹林立之中，有数不清的传奇故事。身在洋坪，雅风习习，浓厚的儒家思想文化气息扑面而来。留存至今的书院、文魁厝、选魁厝，厅堂边静默的掇石，从此地走出的历代文武先贤，都在印证着萧姓人家始终追求文武兼修的理想人格模式。从村口新建的“耕读传家”的书卷造型雕塑、“百善孝为先”的文化墙，到村东明代祖屋门前赫然挺立的两尊石碣旗杆，再到家家古厝厅堂高悬的“修身齐家”古匾，以及多座厝屋中体现的“文举武举”，一切都在向我们传递着浓郁的重教乡风。正如《洋坪村赋》所言：耕读声中，走出多少锦绣前程……

四面青翠山峰拥立、山之下又绕出如诗如诉的清水溪涧，大美于斯。乡风清雅、古色生香于数百年的洋坪，家园不老。