太湖五千年(七言体超长篇纪传体地方文化史诗连载之五)连载
第五章慧可卓锡狮子山
佛祖灵山起法坛,拈花示众心印玄。破颜迦叶成始祖,正法眼藏教外传。
二十八传世风变,遂向东土觅名山。达摩航海来中国,一苇渡江甚飘然。
闻说嵩山少林寺,寺在虚无缥缈间。面壁参禅经九载,静待传灯照中原。
神光博览儒释道,概叹孔老未尽妙。佛门修炼八载余,遂向少林寻深造。
立雪断臂忘死生,难行能行见怀抱。求法得法遂安心,手捧楞伽喧佛号。
圣师传法救迷情,更名慧可续玄风。内传法印契心证,外付袈裟定旨宗。
少室山前声朗朗,少林寺里灯长明。参禅夕对归山鸟,悟道朝迎寥落星。
说法布道京城里,一时弟子满门庭。宇文下诏僧还俗,破寺焚经佛难生。
慧可从容辞北邦,揖别嵩山奔南方。锡杖芒鞋凤山下,观音寺起呈吉祥。
更向深山更深处,薛义河边久徜徉。二水合流川原阔,一山突起五云翔。
横看恰似雄狮卧,壁立千尺古藤苍。南临深潭堪濯锡,北望司空任行藏。
天造地设修炼处,石龛石凳对石床。祖师座踞悬崖上,凌空打坐比山昂。
葫芦洞内参禅定,香囊石上建禅堂。狮子山头狮子吼,濯锡弘法起道场。
嵩岳传灯悟妙谛,神州显化耀光芒。在湖三十一年整,述怀诗句代传扬:
跃过三湖四泽中,一肩担月上九龙。龛得葫芦可禅定,榻依岩石能司空。
禅衣破处裁云补,冷腹饥时饮露充。物与民胞共寒暑,调和风雨万邦同。
藏经洞内留真偈,成佛崖头显神通。参禅打坐悟心法,宏愿行医利民生。
南北往来司空下,东西行化历万重。三尖寨头弘佛法,说偈吟诗纪仙踪:
涉过荆阳碧湖中,仰天摘月在绝峰。神光喜若盘圣地,断臂缘分此山行。
复向司空寻法嗣,传衣石上续禅宗。继达摩兮传僧璨,窥天柱兮踞司空。
法传三祖存衣钵,禅定中华建奇功。尔后说法匡救寺,百有七岁被难终。
隋文帝赐普觉号,唐德宗谥大祖名。楞伽四卷中国化,继往开来禅学兴。
圣教圆融融今古,宗风远被四海崇。开拓中华新智慧,协和世界启文明。
玉皇诏令入仙班,遗骸化作二祖山。山冈凹凸如人卧,形容生动甚安然。
佛是山峦山是佛,德昭千古照千年。唤回世人心向善,天上人间共观瞻。