川西的红

川西的红

我觉得，一个地方该有一个地方的印记，一个区域该有一个区域的色彩，这种印记和色彩构成此地的个性和禀赋。

川西是多姿多彩的，天空像宝石一样蓝，雪峰像银子一样白，岷江像圣水一样洁，但我更喜欢这里的红！

红叶

我觉得，川西的美，更美在秋天！

川西的初秋，浅绿的树，嫩红的叶，青碧的湖，湛蓝的天，纯白的雪，呈现出一个五彩斑斓的世界。徜徉其间，仿佛走进一个五彩天地，置身一个童话世界：红叶、黄叶、绿叶相互穿插，映衬着近溪远山，雪峰蓝天；不同的红叶树种沿着不同海拔生长，仿佛季候之手拨亮了盏盏明灯；樟松依旧苍翠，白桦开始浅黄，落叶松披上金黄，枫叶一片绚烂，仿佛画家打翻了调色板。

川西的深秋，漫山遍野，一树树，一团团，一簇簇的火红，在秋风中闪烁，在艳阳下耀眼！像一场旷古绝恋，毫不羞羞答答，更不遮遮掩掩，而是如火如荼，肆无忌惮，岩浆似的奔突，烈火似的燃烧，朝霞似的璀璨；点亮了湖泊，陶醉了雪山，映红了霞彩。站在山头放眼远望，红黄如浪潮般向天际奔涌，仿佛要燃烧到地球的那端。

川西雪峰三千三，一到秋天，每座雪峰，头戴白礼帽，胸挂蓝宝石，身披五彩衣，在蓝天下翩翩起舞，在秋光中熠熠生辉；川西沟壑三千三，一到秋天，每道沟壑，中间淌碧玉，两岸谱彩曲，在高原上错金镂彩，在深谷中飞红流丹；川西村寨三千三，红、黑、白的藏居，褐、灰、土的羌寨，挂在山上的寨子点缀着如火红叶，饱和的不同色块上袅娜着淡淡炊烟。

川西赏秋景，最好是晨昏。晨曦点亮了秋叶，秋叶映红了露珠，露珠蒸腾成薄雾，薄雾弥漫成彩带，缭绕在山腰，游荡在村头。黄昏的大山沉默成剪影，村庄映照得蜡黄，秋树朦胧成炭火。如果你在川西的晨昏中行走，就像行走在光影写成的诗中。

秋天的川西，是一个斑斓的梦，一壶浓烈的酒！虽然红得热烈，红得招摇，但与世无争；虽然黄得明媚，黄得奔放，又淡泊高远。

这时的你也会变成一颗秋树，透明着身上曾经的透明，灿烂着心中曾经的灿烂，直到与红叶融为一体，直到与树林长成一片。

“山远天高烟水寒，相思枫叶丹。”那川西的彩林，一直映照着我的梦境，染红了我的流年。

红草

稻城去亚丁的路上，一个叫桑堆的小村，村边有片红草滩，滩边镶着金黄的白杨。

秋风吹响白杨的口哨，发出飒飒的声响。红草地像位身着传统婚服的姑娘，围着红盖头羞答答地静坐在村旁。火红的草地，与挺拔的白杨、柔和的山脊、错落的藏寨、高远的云天，一起构成一幅迷人的画卷，把高原装扮得更加美轮美奂。

红草地系季节性湿地，是雨季湿地积水后，长出水蓼似的一种植物。这种植物仅在秋季出现，只能红上十天半月时间。红草何以由绿变红?据说秋天的气候条件，促使这种植物的糖分不断积累变化，分泌出一种红色色素，导致整个植株变红。它和秋叶一样，都是衰老的标志。

因此它的红，不是花儿含苞时的嫩红，也不像花朵盛开时的艳红，而是一种经历风霜后的赤红，吸饱阳光后的果红，阅尽秋色后的梅红，成熟中透着苍劲，壮丽中显得沧桑……这是一种丰收了的红，风霜后的艳；美得圆熟，艳得丰硕。人生何尝不是如此，只有经历了酷暑严寒的考验，才会有金黄灿烂的秋天。

秋阳下的红草地，红得那么热烈，那么艳丽，那么醉人。灿灿如火，灼灼欲燃。蓝天、雪山、秋树、红草，大色块浓色调地拼凑在一起，组合成一幅斑斓、热烈、夸张的画卷。加上山脊上那醒目的六字真言，显示着雪域高原的神秘与庄严。

一位摄影师告诉我，没有阳光的照耀，没有风雨的滋润，红草地便不够鲜亮，层次不够分明，色泽也不通透。只有在晨昏或雨霁，才是拍摄红草地的最佳时间。啊，草似人生，人生如草，红草给我启迪教益，让我浮想联翩。

眼前的红草滩只有足球场大小，红草长得或疏或稠，稠密处红得像火，似火点燃，炽烈明艳，席卷漫延；稀疏处露出明镜般的水面，空灵蕴藉，玲珑剔透，倒影着蓝天、白云、红草、黄杨，还有藏式的村庄、悠闲的牛羊，更像一幅油画。

红石

位于贡嘎雪峰下的海螺沟，是四川盆地向青藏高原的过渡带。

红石滩海拔3100米，位于鱼鳞冰川对面，贡嘎拉曲河中游。在近百米宽的河谷里，雪白湍急的沟水，环绕着红石流过，像一片流动的霞彩。

雪白的浪花从沟间穿流而下，如首悠扬的乐曲，霜舞雪卷，珠滚玉溅；屈曲萦绕，千回百转。河道两岸，山坡林间，红石遍布，犹如一条红色游龙，护卫着沟中玉龙，从云遮雾罩的雪山深处蜿蜒而来。

这里的红石，不同于美国红石公园的红石，也不同于丹霞地貌的红石，而只存在于这片冰川雪水融化而成的河流两岸。仔细观察，你会发现这些红石表面，原来长了层铁锈红似的薄衣。据说这是种气生丝状绿藻，学名叫乔利橘色藻。因这种藻类富含胡萝卜素，在阳光照耀下呈现红色。而且它的颜色会随季节和时间而变，甚至早晚都会出现朝红夕朱的奇观。

更令人称奇的是，滩上的红石，阳光照不到的部位不红，浸在水中的部位不红，离沟较远的石头不红，海拔2100米以下的石头也不红。红石一旦带出海螺沟，就会很快变黑死去。只有在湿度、温度、气候适宜的这里,这种植物才会附生在岩石表面。

这些石头上的红藻，为什么只能在此生长?一是这里每年2000毫米左右的降水量，为红石提供了的潮湿滋润的气候；二是富含多种矿物元素的冰川乳，为红藻提供了充足的营养素。此外，在红石滩上方的山巅，有一处水温92度的温泉，顺山而下的泉流让沟边岩石保持着一定的热度，又为橘色藻类提供了绝好的生存条件。

看来，一种植物的生长，都离不开其地理环境和气候条件！特别是珍稀植物的生长，对生长环境提出了独特的要求。

也就是说，这些有生命的红石，需要恒定的生态系统。低碳富氧的空气、冰山融雪的溪流、原始森林的植被、高原冰川的气温等等，为乔利橘色藻的生长繁衍，提供了最为理想的生息场所。

红石铺满的溪流，青云裹绕的雪山，细雨淋透的山林，带给我无尽的感慨：原来没有冰川、热泉、雨水，这些随处可见的普通石头，断不会变得如此美艳！

再次回望海螺沟，高处的崔嵬冰川，挺拔高耸、上接云天；山腰秋叶似画，红黄绿白、色彩斑斓，山下一道碧玉清流镶嵌着红色石滩，如同一幅上帝赠予的画卷。

蓝天衬雪山，红石绕碧泉。啊！宛若流霞的红石滩，红光烂漫，灼灼其华；风景别致，让人流连。

红屋

都说红色是热烈的、激情的、挑衅的，然而在川西，却有这样一种红，它深沉、内敛、宽容、神秘、安静，隐喻着神圣与纯洁，这就是色达红。当第一次身临其境，看到如此凝重的红色时，那种视觉上的冲击、心灵上的震撼，让人瞬间神摇目眩。

成千上万的小木屋密密麻麻如同蚁巢般布满山坡，成千上万间绛红色的藏式平房如火似霞般燃烧蔓延。相似颜色相同构造的红屋，从谷底到山脊层层堆砌，簇拥着几座金碧辉煌的寺庙和佛堂……

关于色达，我在拙作《色达的红》已有记载，这里着重说下亚青寺。

亚青寺地处甘孜洲白玉县境内，与色达佛学院同属宁玛派寺院。当我们爬上川藏公路北线的一个山坡，突然间一片红色僧舍映入眼帘。对于第一次来这里的信徒或旅者而言，那密密麻麻的红色，让人震惊使人震撼。那满坑满谷连绵蔓延的红色，在蓝天草原的怀抱中，像一个纯净安然的婴孩。

四面环山又地势开阔的亚青寺，坐落在草原湿地中间。蜿蜒弯曲的金沙江支流——昌曲河，将亚青寺拱围成一个半圆，形成一个半岛。以河为界，岛外是扎巴（男僧）区，岛内是觉姆（女僧）区，此岛便被称为“觉姆岛”。

从修行山上往下看，岛内岛外的房子，像一个个火柴盒，呈白、黄、红三色，密密麻麻的，布满整个小岛，足有两三万间。小盒子房是信徒居住的地方，为修行者自己修建。每当清晨或黄昏，亚青寺炊烟袅袅，河水被染成金黄；加上阵阵经声梵唱，让人仿佛置身于佛国天界。

每一天，成千上百的红房子，在金灿灿的阳光下醒来。阳光会先照临寺西山坡上莲花生大师的金身雕像，再慢慢晒遍整座寺庙学院。在阳光的照射下，随着袅袅炊烟的升起，一座座红房开始鲜活起来，整座小城开始苏醒过来。当最后一缕暮光从天际褪去，银河渐渐升起，亚青寺上的夜空，星光璀璨又深邃蔚蓝。僧舍的灯光映衬着漫天的繁星，僧侣们将在这静谧的星空下安然入眠。

一身红衣修佛心，一堵红墙隔红尘。那些扎巴、觉姆、居士，又开始一天的潜心修行。这里的一座座红房，就是他们心中的天堂！

红衣

不管是色达，还是亚青，僧人们都罩着红色的袈裟，是如此抢眼、神秘和威严，形成一种与世俗的强烈距离感。

佛教徒们的僧衣，特别是三衣，颜色不许用正色和显色，还必须点上别的颜色即“坏色”。坏色在梵文中音译为“袈裟”，译成“不正、坏、浊、染、杂”等，所以凡是不正的、染坏的，都可以称为袈裟。袈裟本意是一种草，引申为由这种草取汁染色而成的“赤褐色”，再进一步引申出“不正色”。其实，“袈裟”不但可以称呼僧衣，也可以称呼其他东西，如食物五味之外的杂味或坏味，便可称为“袈裟”。

后来，不同部派开始穿不同颜色的衣服，萨婆多部着皂色衣，摩诃僧着黄色衣，弥沙赛部着青色衣，昙无德部着赤衣，迦叶维部着木兰衣。通过三衣的不同颜色，以表示不同的宗派。虽然五部的颜色不同，但原来的赤色在五部中通用。

身着不同颜色的僧衣，区别着藏传佛教的不同宗派。汉传佛教所着的僧衣，区别倒并不很大，一般都是黄青两色，长老、方丈在大型法会上才着红色袈裟。

那么僧衣为何要染成黄红等色?据说息达多是穿着白衣半夜出城,后来用树汁将衣服染成黄色，开始了出家修行。佛教的修行是为解脱，解脱就须去掉“财色名食睡”。当然出家比丘也要吃、穿、睡，佛就为他们作出了严格的规定：在印度，乞食是最下贱的吃食，因此比丘都以乞食为生；在印度，白色是最高贵的颜色，黄色是最下贱的颜色，所以比丘只能穿黄色的衣服。后来佛教传入藏区和汉地，西藏的风俗与印度不同,黄色是最高贵的颜色，红色是最下贱的颜色，喇嘛就选择了红色。

也就是说，佛教起初把最低廉最不起眼的红色，作为出家人的着装色，表示他们不求外表、但求精神的理想追求，起到不受干扰、专心佛事的排异作用。后来随着地域的不同、人们视觉习惯的改变，逐渐把红色推到了崇高的地位，成为寺庙、高僧、出家人的专用独享。现在的藏式宫殿、寺庙顶部和短墙都漆成赭红颜色，成为藏族风格的典型色彩之一。

元代定都北京，崇尚藏密，沿袭至清。而藏密寺院外墙都为红色，这也是北方寺院外墙多为红色的缘故。推而广之，不论是帝王住所、佛门净地，甚至崇祀先贤的祠堂，如天安门、故宫、中南海等墙垣，都漆成了红色，红色成为至高无上的颜色。

民族学家与考古学家认为，我国历史上崇尚红色，起初与佛教无关，而与原始崇拜有关。在偏远的云南山区，有的少数民族至今还用动物鲜血涂抹全身，用来避免恶魔的侵害，去除灾难的降临；在湘西苗族的祭祀活动中，巫师们身着红袍，手摇铜铃，用来驱散妖魔，穿着红袍就为防止邪魔近身；发掘北京山顶洞人时，发现死者周围撒了一圈赤铁矿粉。考古学家认为，当时社会已有灵魂观念，人死陪葬一些生活用品，以供死者继续使用，火就不能或缺，便用赤铁矿粉来表示。

红色，后来似乎成了人们心理的保护屏，中华民族的喜庆色。

红路

稻城的红草地、海螺沟的红石滩、色达亚青的红木屋，为川西高原披上了一层神秘的外衣。但最不能让我忘记的，还是那红军走过的那条红路。

从1934年10月到1936年10月，那场历时两年的红军长征，成为震惊世界的壮举。四川是红军三大主力都经过的省份，也是红军长征路程最长、停留时间最久的地方，在红军长征中具有重要的战略地位和作用。

蓦然回首，如今川西很多美得令人窒息的的旅游线，正是当年红军千辛万苦走过的长征路。而且红军当年长征中翻越的雪山，基本都在川西的甘孜阿坝境内。强渡金沙江、飞夺泸定桥、爬雪山、过草地，红军在四川的故事，就像是一首波澜壮阔的史诗。

当年红军长征走进这片雪山草地，身上衣单，地冻天寒，缺水断粮，有的战士走着走着就不见了人影，被那泛起一团黑水的沼泽吞没；有的战士因饥饿、寒冷、过劳、疾伤，睡着睡着便长眠在这个地方。长征壮举塑造的巍巍雪山，红军生命承载的茫茫草地，沉雄悲壮，可歌可泣。我们一路走来，一路浮想、一路感叹……

“长征万里险，最忆夹金山。”今天位于阿坝州小金县南部的夹金山，是红军长征时翻越的第一座大雪山。1935年6月12日，红军先头部队开始登山。很多南方人从未见过如此高的雪山，更未经历过如此冷的严寒，很多战士因为寒冷、缺氧、劳累，坐下后就再也没有起身。更为困难的是，山上大雪覆盖，根本看不到道路，要前面的战士靠木棍、刺刀探路才能前行，后面的战士们踏着前面战士走过的脚印，一步一步地小心前进。稍不留神，就有可能掉进雪坑或坠下悬崖。

如今的夹金山已设立为夹金山风景区，游客可以免费领略壮美的雪山风光。从硗碛镇翻夹金山到达维镇，90公里约3小时车程，当年的天堑已经变为通途。

主峰海拔5000米以上的党岭雪山，是红军在长征中翻越的最高雪山。山上终年积雪，空气稀薄，风暴频繁，雪崩不断，似一道鬼门关。据史料记载，红四方面军是在1936年2月，从海拔4810的夏羌涅阿垭口通过这座雪山。当时正值初春，气候寒冷，道路多被冰雪覆盖，行进中很多战士滑下冰崖，或者坐下后就再没起身。再加上战士们御寒装备不足，雪山夺去了很多战士的生命，红四方面军严重减员。

看着一座座高耸入云的雪山，真的让人思潮起伏、感慨万千。如今，鹧鸪山、折多山、雅克夏山等已经用隧道贯通，当年很多翻过垭口的老路已遭废弃。而另外一些地方，如达古山已经开发成达古冰山景区；梦笔山、海子山虽还未被开发，但也逐渐被户外爱好者青睐。当年红军付出沉重代价翻越的诸多雪山，现在正变成游客喜爱的旅游目的地，和户外爱好者的徒步线路。

缅怀先烈之际，饮水思源之余，不禁感叹祖国大地的沧桑巨变，人民生活的覆地翻天。在川西旅行，有时会发现自己的足迹，与红军的足迹重叠一起。在很多地方，不经意间还能看到红军留下的标语，或者战斗和停留过的痕迹：

——红军主力部队翻过夹金山与红四方面军在懋功会师，并召开了懋功会议，懋功就是我们停车小憩过的小金。

——“磨西”古镇，就是我们进入海螺沟景区的入口，这个地名与红军长征途中一次重要会议有关，这次会议作出了攻打泸定桥的决定，敌人妄想红军重蹈石达开覆辙的企图终被粉碎。

——泸定因泸定桥而得名，成为最美川藏线上一个驿站，也是我们最爱拍照留念的地方。1935年5月29日，红二师四团昼夜行军240里，在对岸守敌已将桥板拆除、火力封锁的情况下，英勇飞夺泸定桥。泸定桥因而成为红色第一桥。

——周总理命名的红原县，这里有水草丰盛、牛羊成群、鹰击长空、骏马驰骋的九红大草原，还有那鲜花铺盖大地、河水倒映云天的“最美花海”，更有那颇具民族特色的县城和已经开通的机场，日益成为民族团结小康富裕的幸福家园。谁能想象，这美好的景致，原来与当年红军路过的沼泽绝地相连？谁能相信，这美好的景象，正是当年红军用生命开辟的正道沧桑！

可以说，只要你沿着红军长征的足迹，总能找到最壮丽的风景。因此，川西不仅是“风景这边独好”的风景线，更是“万水千山只等闲”的长征路。

朋友，当我们流连忘返于川西美景的壮丽之时，请别忘记红军过草地爬雪山时的壮观，强渡金沙江、飞夺泸定桥时的壮烈。当你陶醉于川西自然的瑰丽红色时，请别忽略另一抹更艳丽的红——长征红。