春江两端好湖山

春江两端好湖山

富春江，全长110公里，一头连着素有“人间天堂”的杭州西湖，一头连着人称“归来不看岳”的安徽黄山。现在，富春江串起沉甸甸的两处世界文化自然遗产。

西湖本是春江水一脉，它的自然美折射出中国传统哲学、美学、人文、建筑等诸多文化理念，它的人文美则渗透了许多自然的、物候的意象。可以说，西湖是历史上最能体现中国传统文化核心价值的审美实体，是东方审美体系中最具经典性的文化景观。

富春江上游新安江，新安江源头在黄山，黄山1990年就获得了世界文化与自然双重遗产。世界遗产委员会的评价是：黄山在中国历史上文学艺术的鼎盛时期（公元16世纪中叶的“山水”风格）曾受到广泛的赞誉，以“震旦国中第一奇山”而闻名。今天，黄山以其壮丽的景色――生长在花岗岩石上的奇松和浮现在云海中的怪石而著称。

黄山集泰山之雄伟、华山之峻峭、峨嵋之清凉、匡庐之飞瀑、雁荡之巧石、衡山之烟云。西湖则独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，而且还有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，自然、人文、历史、艺术，巧妙地融合在一起。

西湖一向以温柔缠绵著称，只因为有了岳飞、于谦和张苍水这样的忠臣大将才显得雄奇厚重。岳王庙内悬挂着岳飞手迹“还我河山”匾额，大殿两壁有“尽忠报国”石刻。那披甲仗剑、豪气干云的岳武穆，那“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”的《满江红》。

黄山是一介伟丈夫，西湖就是一位奇女子，而连接两者的是一条美丽的富春江。如果说一山一湖是两颗熠熠闪光的珍珠，富春江就是串起珍珠的项链；如果说黄山西湖是一出山水大戏的高潮，富春江就是这出大戏的起承转合。因为出生名门，富春江从来不失身份的高贵；因为继往开来，富春江更加充满传奇的色彩。

富春江的水，美在它的柔，符合中国文人的审美情趣：曲折盘旋而丘壑万千，含蓄蕴藉不显山露水。水似碧玉带，晶莹澄澈，回环往复；山如青螺髻，富有层次，变化无穷。

两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江春水，水因山溢美，澄如湖海碧如天。

比起黄山，春山显得温柔妩媚；比起西湖，春江显得典雅高贵。南朝吴均的《与宋元思书》“风烟俱净，天下共色……奇山异水，天下独绝”的赞叹，使得谢灵运、李白、杜牧、孟浩然、范仲淹、陆游等1000多名诗人纷至沓来，不仅游历了富春江，还留下了2000多首传世之作。富春山水给予文人太多的情思灵感，他们一见富春山水便相见恨晚。于是就有这样一个“大痴之人”——黄公望，索性在富春江畔安营扎寨，挥如椽之笔摹水画山，历时七年留下“画中兰亭”——《富春山居图》。这幅历史名作饱经沧桑，差一点被当成殉葬品化为灰烬。如今这烧为两段的画卷，分藏在大陆和台湾的博物馆，2011年6月1日终于合璧于台湾。

就富春江本身来讲，从不失它的美丽；从黄山西湖来看，平添了春江的壮丽；再从合璧故事看春江,更显出它的瑰丽。中国很少有一条江，蕴藉着如此多的历史内含，飘洒过如此多的风雨沧桑，寄托了如此多的民族情感，包含着如此多的等待期盼。可以说，富春江的每一道光波，都是炎黄子孙脉动的心律；富春江的每一道清流，都是中华民族的真实情感。

春江潮水连海平，海上明月共潮生。春江外面是东海，海峡那边是台湾，富春江和宝岛其实很近很近。海的这头，黄山在翘首，西湖在轻唤。

富春江是条什么江？是连接山湖的项链，是贯通海峡的纽带，是横跨银河的鹊桥？

        站在春江看黄山，是那连心锁的锈迹斑斑；站在春江望西湖，是岳武穆那灼灼的目光！