乡村小镇

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画了，这一方水土，这一方人，都围绕它而生存，而发展。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上延出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的  舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的，事实存于此，人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，总会一代接一代的有新的奇迹。

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画了，这一方水土，这一方人，都围绕它而生存，而发展。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上延出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的  舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的，事实存于此，人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，总会一代接一代的有新的奇迹。

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画了，这一方水土，这一方人，都围绕它而生存，而发展。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上延出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的  舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的，事实存于此，人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，总会一代接一代的有新的奇迹。

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画了，这一方水土，这一方人，都围绕它而生存，而发展。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上延出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的  舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的，事实存于此，人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，总会一代接一代的有新的奇迹。

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画了，这一方水土，这一方人，都围绕它而生存，而发展。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上延出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的  舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的，事实存于此，人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，总会一代接一代的有新的奇迹。

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画了，这一方水土，这一方人，都围绕它而生存，而发展。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上延出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的  舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的，事实存于此，人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，总会一代接一代的有新的奇迹。

张日新

（一）

冬天早晨的太阳羞嗒嗒地在东边的山岗上红润起来，小镇上的一切还很安然。小镇是楼房的小镇。小镇是柏油路的小镇。小镇改变了模样，小镇也换了几代人。

找不到让人回忆的地方了。只有在小镇上四处绕它个半小时，而且心里还要一直想着干什么，这样才能找到想看的目标。即使找到了，目标已经模糊，这又能怎样呢。带着一种二十年前的心情往它跟前走，结果走到跟前，就有了大失所望。那个景，那个物，都不是以前的模样了。让双眼读来，又让心回忆，就是找不准该怎么为它说上几句才能表白自己的心里。但是，失望的总是片刻，接下来就是惊喜，一个古老的地方有了当今的保护，有了人的爱惜。只不过，爱惜有点过分了，护的有点可悲。历史都是让人们向前的，物也是如此，没人亲近了，它存在的日子还幸福吗！

古楼在小镇上存在了三千多年。当初，中学的学生没有住宿的地方，就决定让学生住在古楼里。古楼分上下两层，楼板都是木制的，很厚，很厚。从一楼上去，踏着木制楼梯，一阵咚咚的响，那响声跟擂鼓一样，有时错落有致，有时就是乱七八糟。一群二十几岁的后生，冬天是考验他们的时候，因此，男生都住到了楼上去。女生在楼下，而且有特殊的待遇，学校在一楼都搭上了大炕，说不能让女孩着凉，男孩子是铁打的，住在什么地都行。就这样，古楼在冬天的日子，就分成了南北极。楼上是北极，夜晚脸盆里放的水，早晨起床一看就冻成了大大的冰块，于是，各个都拿起鞋底吧嗒吧嗒的掴冰，冰裂了，水有了，用手指去戳，激灵一下，缩回手，再去戳，试过几下之后，两手一起下去，撩起一捧水，冲着朦朦胧胧的脸，就是一下，又一个大激灵，睡神飞，干劲来,一天的日子又开始了。女生有了热炕，就不爱起床，天天生活老师跟狼一样的叫喊，几次之后，才渐渐有几个勤奋的淑女起床，上操，进班，学习，到后来，经验证明，那些淑女们都成了气候。

古楼自从在上个世纪七八十年代住上学生，古楼那历史的传说，那地位的威风，就渐渐消失了。高大的身材，永久的站立，在现在看来，十分辛苦。如果在那个时代看出它的价值，看出它的内涵，看出它的历史，也就不会让人一边感伤，一边修葺了。古楼其实是为一座大佛来建的，佛像的整个身子都在古楼里。知道的人说，佛像的上身在二楼，下身在一楼，佛的头部占据了二楼的三分之二空间。人们来此，在一楼要面对佛脚，先扣首，再上香，这就让我想起了一句古话“上庙不烧香，临时抱佛脚”。进古楼，第一眼见的就是佛脚。佛脚很大，足足有三米长，那脚趾一个个清晰地光光的露在外面，有一种恐惧，也有一种浩大。人们到了二楼，就面对佛光普照的大佛了。佛祖慈眉善目，佛祖泰然安宁，微笑含情，释怀旷远。见到这样佛祖，人们的心开始有了希望，有了依靠，好像还有了一种解脱。两楼高的大佛，在小镇上，跟岁月比，它把岁月苍苍纳怀；跟自然比，它把自然的天地占上了一个空间；跟人比，它又把人的精神往圣天之道上皈依。如此的一尊大佛，现在没有了，只剩下一个残断苍苍的古楼身躯，青色的砖瓦被风雨侵蚀得随风而飘落。古老的木板，被人踏出的脚印成了不灭的记忆。谁把大佛推倒的？历史有岁月，历史也做了证明。现在看来，古楼的外形，也足以闪亮历史的光辉，它不仅是为佛像而闪光的一座建筑，它还是一段记住历史的证明。古楼修缮了，带上了我们当今人的理念。因此，它就飘动出了另外一种神韵。从外地来到这里，高高的古楼，映着阳光，木窗上的红漆打着人的眼，有让人走近沉稳心态的大气，有让人看苍苍世界悟得人生艰辛的感怀。

古楼如今没有了佛像，有人曾经想重新建起，但最终还是没有成功。古楼的文明与智慧消失了，尽管现代人如此的伟大，可是，还是没能做到，难道还不是一个感伤吗？跟历史走过来，让历史不悲哀，这才是我们今后永远吸取的教训。我走上古楼，扶着古楼窗子远望，莲花山的山泉之水还与它相应吗？立龙山的龙首还与它对峙吗？天上的白云在这个冬天少了，就如我的心，一切淡然了许多，也释怀了许多。

（二）

小镇上，有几颗出了名的古松，古松在寺庙的周围站立着。我在读书的时候，毕业那年几位同学叫上我，在古松底下照了一张相。那时，没有彩照，黑白的一张相片我留到了今天，当我拿出来看一看时，心中对时光的远去有些感伤了，记忆在自己的岁月中一直让生活过滤，记忆也让自己的人生中折射出美好。

我的小镇，因为有古老的松柏生存，因为有旧时代王爷的美誉，因此，人在此得以生活居住。有一条小小的河，把小镇包围了起来，几座寺庙，又有几棵老松，风景就是一个又一个特写的镜头。无论近观，还是远看，这个独特的地理位置都让人激动。有一颗古松叫“鹰爪松”，当初在它脚下生活的时候，没有感到它的鹰姿美在何处，可是，当我们在它的身旁照了相，留了影，过了二十几年来看相片时，心就一下子想起了好多，这是生活阅历丰富了，还是人生学识增长了。反正，一眼就读到，这古老的松，真的如鹰一样在我们几个伙伴的身后展翅。风景用人陪衬之后，风景就大气，就有意义。古老的鹰爪松，主干有两搂来粗，那在主干上的三个分支，就是一个鹰。一枝为头，头在空中高高扬起，两枝为翅，苍劲展开。望着这鹰，看它在动，听它在叫，心中涌来一种天地造神的感觉，心中生出一种见而生畏的胆怯。真有古老的阴森在里面，真有震慑小镇时空的魔力。

小镇历史上叫东仓，也叫王爷府。东仓比王爷府更有说服力。当年康熙爷来到这里，是考察民情，也是为自己寻找休闲住地。这个小镇北靠莲花山，南对悠悠流动的大凌河，四周还有一条清澈的小溪。山依靠，水相随，远处凌河滔滔声，近处小溪窃窃语。这对小镇生活的环境来说，就是天然作美，地理生辉。康熙有心思要把休闲的山庄建在此地。可是，当走到莲花山的对面那座孤山时，康熙读出了自然巧夺天工的壮美。一座孤山，独自在一块平原上站立，周围都是绿油油的庄稼，开阔的平原，起伏的绿色，一座孤立的小山就如小船坐在绿色大海上，荡着悠悠的风，望着远近的山。再看四周，白狼山在西面相对，莲花山在北相依，立龙山在东翘首，这个小小的孤山啊！让康熙立刻悟出：人间胜景孤山处，三山相拥江南无。于是，他问当地人，当地人开口就说，这是“猪山”。康熙听了，心里不是滋味，明明看着的是个孤立的小山，怎么是猪山呢。要是猪山，就不能在此落脚，因为，猪是要吃糠的呀！康熙带这样的遗憾，离开了孤山。从此，这个休闲山庄也就从小镇擦肩而过。虽然后来有好多说法，虽然，后来又找了好多理由，但历史的现实却让这古老的鹰爪松作证了。康熙在王爷府待了一段时间，就让奴才为他栽下了这棵鹰爪松，松长了起来，寺庙也建了起来。寺庙与松就在小镇上与岁月前行，谁还能找到古代帝王的手迹啊！谁还能把老松的岁月记起？

一个小镇，有古老的东西，才显得沉稳，显得大气。小镇在历史文物的映衬下折出当今时代的光辉。给人创设优美，给生活增添活力。寺庙与古松融合在了一起，小镇的人气从此旺了起来。每一种古老，都是文明的历史：每一种古老都是岁月的记忆。无论古代帝王有过怎样的设计，无论一个王府有过多少传奇，走到今天，都是历史的长久封存。小镇就是一幅乡村田野上的美丽图画。一方水土，一方人，都要围绕它生存发展了。

（三）

现在的小镇，前面有一条光亮亮的柏油路，后面有一条七十年代修的小铁路。铁路如今还是那么悠闲，每天除了路过二趟客车，再有两趟货车之外，就是铁轨静静地卧在那，听大凌河的水声，观立龙山的龙首。思索与沉稳成了这铁路的本分。小镇的人，一直行动很快，一直有超前的意识，也许正是因为有古老王府的生活底蕴，今天还有人带着那点派头，在小镇的街上来回游逛。快到过年的时候，小镇最热闹，有一种板画是小镇上的特产。说是特产，有点不合情理，他是出自王爷府家中的一种手艺，用木板做底板，把文字与花纹都刻到木板上，然后用木板往纸上印。有点像雕版印刷，又有所不同。木版是用上等的安梨木做的，梨木不走形，不开裂，用起来长久。每年小年过后，有几户人家就印这种画，画的名字叫“土爷祈福”。我在小镇上，看到之后，回家问老人，老人讲出了它的历史，它的来历。当年，王爷府有一位公子，王爷进京向康熙述职去了，公子在家主持家政。这一天，送信使者来了，公子一看不是原来的色格，而是一位俊美的日娜姑娘。日娜把信交到公子的手里，转身上马走了。公子一眼就看上了日娜，可是，日娜已经飞马走远。于是，公子就叫仆人打听，日娜是哪一家姑娘。知道后，他叫人上门提亲，色格知道王府是是非之地，一个信使的女儿是没资格嫁进去的，色格不答应。等到王爷从京城又来信时，日娜又来送信，公子留下日娜，向她表白心意。日娜当场拒绝。但又不能不送信啊！日久天长，公子的人品渐渐显露出来，日娜也一一看在眼里，记在心上。就在腊月二十三小年请灶神的这一天，日娜又来送信了，公子为了表达对她和家人敬意，就把木版印刷的“土爷祈福”送给了日娜。日娜接受了，带回家，全家人在“土爷祈福”的画前，膜拜叩头。村里人知道了，都纷纷来观看，也都想得到这样一张画。后来，王府的一位仆人，从王府偷走了一张。这一张从此就在民间传开。如今，小镇上的“土爷祈福”是不是当年的那幅啊！

小镇的这种古老，能不能算作物质文化，我不敢妄论。但它却影响着小镇人们的精神与生活。腊月又来了，那北方冬寒的落在这片土地上，雪花银白灿烂生辉，凝结的冰块亮亮而升华。小镇背靠着的莲花山，在白雪覆盖下，形成一条蜿蜒曲折的长龙，难怪康熙会在此驻足，难怪这里要有一个王府驻守。日娜与色格，最终有没有相爱在一起，后来传说   不一，但那可是挚真挚爱的美。小镇有这样的美丽走来，小镇的日子是那么有情有意。古老的寺庙与那棵千年的老松，有人说就是公子与日娜的见证。日娜因为把“土爷祈福”传了下来，公子因为追求日娜而走到今天，所以，日娜住在寺庙里，做了后人永久的纪念。公子做了古松，阳刚地留在人们的视觉里。如果能把美丽延伸一下该多好，这座寺庙几经风雨，如今红得耀眼的庙门，从很远的地方就能望见，那青色的砖瓦是当今人用心选材配上的，是一种虔诚，是一种艺术，又是一种招牌。一个美丽的女子，在东仓的小河边，守望大凌河，站在这里，她看到了后人的幸福，看到后人的努力。当那棵老松在她寺庙的屋檐上遮出片片荫凉时，日娜在寺庙跪坐的姿势该是多么的幸福，多么的安稳，又是多么的舒心啊！在这里，上天有灵的说法是成立的。人们永远不会忘记了，总会一代接一代的传下去，一代接一代有新的传奇。这是乡村小镇永恒的美丽，永恒的幸福！