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龙青山

中国作家协会会员

文学评论
201811/16
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笔墨春秋有雅趣 汉骨晋韵融古今

                    笔墨春秋留雅趣

                    汉骨晋韵融古今



                                                             龙青山


    赵元鹏,号石板坡人。其人博学谦虚,雅重大气,聪慧内敛,疏财重情。他在原文化馆的小楼上居住时,每日高朋滿座,友人如云。墨香伴酒醇,欢声呼莲开。他的一月工资,多数用于招呼朋友品茶喝酒。一日,妻子嘱其上街买菜。元鹏出门不远,遇见几位文友,遂倾其身上所有钱买酒邀友至其家,喝酒畅谈。妻子做饭问菜,元鹏答,钱己全部买酒,无钱买菜。元鹏喜饮更善饮,几乎无酒醉史。酒喝到七八分,或装醉不起,或悄然溜走,人皆谓之“老庄”。元鹏为人真诚忠厚,更愿为群众服务。几个整体搬迁的新农村,请他题写村名。他慨然应允。写成,当地镇上派人取字时,拿几条烟权当酬金以示谢意。他坚辞不收。他说,为新农村建设做点工作,是一个文化工作者的份内之事,那能收取酬礼。


    元鹏幼年受家父之薰陶,喜爱书法。临帖读帖背帖研究帖无数。甲骨,钟鼎,商简,秦篆,汉,魏,晋,唐,宋,元,明,清至当代名家书法风格,无不烂熟于心。他尤喜汉魏风骨,晋唐字韵,黄欧厚重,王家秀逸。元鹏创作的书法作品,布局大度从容,笔墨融合合范,字行倚让优雅,既有汉隶之风骨,又有他对汉隶的认识和理解,厚重中添了舒朗灵秀,平稳里透露了巧妙和机智。才华流溢纸上,书情笔下飞扬。非几十年苦练之功底和悟性,难达到此高度此境界。


    一个秋雨滂沱的夜晚,我和元鹏在他的漏痕轩饮酒罢,又泡了一壶龙神茶聊天。他拿出了轻易不示人的近百本书法册页让我看。汉三颂,魏全碑,圣教序,淳化阁帖,乐毅论,勤礼碑,九成宫等等,既有帖本的骨和魂,又有他的悟和得。字字珠玑,本本珍贵,认真从容,实属典藏。其中一册,是用楷体写的《金刚经》,从“如是我闻”至“一切世间,天,人,阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行"。一笔一划,合体规范。从头到尾,皆无误漏。若非有澄澈宁静之心和执着真诚之精神是写不出近百部册页作品的。而这些册页作品也是他几十年勤奋用功的证明。


   无数次,我陪省上和外地的客人去拜访他。客人们看了他办公室的书法作品无不赞叹敬佩,纷纷让他现场挥毫,留赠书法作品。元鹏提笔在手,稍作思考,即挥毫书写。笔墨落纸,气韵生动。提,按,顿,搓,退,颤,跳,擦,旋,滚,推,摆,得心应手。抑,扬,进,退,轻,重,缓,急,干,湿,枯,润,文墨一体。纸,墨,笔,心,互照不宣。字,句,款,印,完美互衬。看他的书法创作是一次次学习的良好机会,更是一种雅致激情的精神享受。


  真正的书法作品,既要有匠工技术的基础和修炼,又要有天赋奇才的性情和领悟。既要有传统书法的根基和涵养,又要有当代审美观念和时代精神。因此,书法的传承在于创新。拘泥于汉,唐,明,清,就成了朽木死水。如王羲之创作的《兰亭序》,无名氏创作的《散氏盘》,颜真卿的雄壮豪放,米芾的沉稳畅快。释亚栖在《论书》中写道:“凡书通即变,王变白云体,欧变左军体,柳变欧阳体,永释师,褚遂良,颜真卿,李邕,虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得垂名。若执法不变,纵能入木三分,亦被号为书奴,终非自立之体,是书家之大要。”当下,许多书法创作者的作品,仍没有脱离名帖的藩篱。看似或俊朗,或豪迈,或秀雅,或潇洒,有大家风范。但不看题名,很难辩认出是谁的作品。元鹏的书法作品就与众不同。在小区门口,在店铺前面,在村镇路边,在个人家中,只要是他的书法作品,远远一瞅,就能看出是他的杰作。汉魏骨气,晋唐书韵,大家众长,兼而用之,擦笔之后的回锋,流畅瞬间的顿摆,等等。将其所学所功所悟所创智慧巧妙地表现在他的书法作品中,形成了与众不同,独树一帜,雅俗共赏,学古融今的元鹏体。


  

    

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