陇耕
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魏晋时期，战乱纷纷，天下士人，壮志难酬，转而放浪形骸，吟啸山河，纵论玄学，高谈老庄。“竹林七贤”便是其中的代表，他们风流洒脱的气质，成了这个时代的风骨，代表着中国文人的自由意志。在这偶像天团中，最出色者莫过于嵇康。
嵇康生于公元224年，字叔夜，三国曹魏人。《晋书·嵇康传》记载：康早孤，有奇才，远迈不群。因其父早逝，嵇康是其母与兄长教养大的。少年嵇康天赋异禀，聪慧异常，“学不师受，博览无不该通”，在文化艺术等方面的修养也颇为精深。
有人调侃，嵇康做事没有不出彩的。为什么？因为他是当世美男子。《世说新语》中说嵇康：身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”由此可以想象，他肯定是“帅呆了”！他的朋友山涛（竹林七贤之一）这样描述他：“叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立。其醉也，巍峨若玉山之将崩”。修硕的身材、披散的长发、俊美的脸庞，浑身散发着深沉的男性魅力。传说有人见到他的儿子嵇绍，气度非凡，如仙鹤立于鸡群，嵇康的朋友王戎却说：“那是因为你没有见过他父亲。”可见嵇康容貌超群，出尘脱俗。可就是这么一位美男子，却有“土木形骸，不自藻饰”的习惯。在其所写《与山巨源绝交书》曾自述“头面常一月十五日不洗，不大闷养，不能沐也”，不修边幅，十分懒散。
嵇康通晓音律，尤其善于弹琴，写了《声无哀乐论》《琴赋》等音乐理论著作，还创作了不少有名的琴曲。嵇康认为“众器之中，琴德最优。”以琴寓世、以琴喻人、以琴作伴，现实中的嵇康便有一种自由脱俗的姿态，潇潇洒洒，遨游于山林之中，水泽之畔，不受俗世的烦扰。《琴书》中记载，嵇康的外甥袁孝己非常想跟嵇康学《广陵散》，但被嵇康拒绝，袁孝己不死心，就跑到嵇康门外偷听。
嵇康为文，多借景抒情，托物言志。《赠秀才入军》（其九）：良马既闲，丽服有晖。左揽繁弱，右接忘归。风驰电逝，蹑景追飞。凌厉中原，顾盼生姿。《文心雕龙》的作者刘勰认为嵇康的诗如飞瀑下注，虽有可观，但缺乏含蓄。刘熙载的《艺概》说他的诗“激烈悲愤”，好是好，却和古代“温柔敦厚”的诗教不太相宜。
嵇康平日喜欢打铁，就是抡着大铁锤，咣咣敲打烧红的铁块。常有人看到，嵇康与向秀在自家后园的柳树下打铁自娱，火花四溅，叮叮当当，悠然自得。他又引来山泉，绕着柳树筑了一个小型游泳池，打铁乏了，便跳进池子里泡澡。据说，池子周围的树丛里，时常躲着一群男人偷窥他洗澡。
人们问他为何爱打铁，他笑而不语。或许，这是他锻炼身体的方式？
嵇康对权贵不齿不屑，对朋友却肝胆相照、生死相许。他和阮籍、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎七个人经常聚在竹林之下，喝酒唱和，吟啸山河，声鸣天外，肆意酣畅。按理说，像这样一个才华横溢的帅哥，迟早会是社会上的成功人士。可是嵇康偏偏不按套路出牌，狂放不羁，恣意妄为，常人根本猜不透他。
他愤世嫉俗，不拘礼法，率性而为，反对繁缛虚伪的礼教，一生只做自己认为正确的事。拒绝当世司马氏招安，与当官的好友山涛绝交，对前来讨教文章的名士钟会冷眼待之。最终，刚肠嫉恶、爱恨分明的秉性为他招致了杀身之祸。
公元263年，微风轻拂，暖暖的阳光覆盖着洛阳。嵇康在市集刑场上，等待着最后时刻的到来。临刑前，嵇康悠悠然弹了一曲《广陵散》，风一般从容。曲罢，嵇康慨然叹惋：“世间从此再无《广陵散》！”刀落，《广陵散》绝。一种知识分子的精气神，也随着那一刀而消散在历史中。
千年过去，那个时代的人和物已化作云烟，以嵇康为代表的一代名士风范被鲁迅誉为“魏晋风度”。正因为有了他们的恣意江湖、放浪形骸，那个黑暗的时代才有了光彩。
有过嵇康，是我们的幸运；失去嵇康，是我们的遗憾。
【原载于《中国教师报》2020年08月26日】
