龙跃国
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20世纪80年代，无双镇，中国民间传统乐器唢呐鼎盛发展。少年游天鸣拜焦家班班主焦三爷为师，最终传承了大师衣钵，接过已有二三百年历史的唢呐班，组建游家班。改革开放深入发展，西洋铜管乐器传播到了无双镇，于是，从前坐在太师椅上吹奏唢呐的匠人受到冷遇。伴随着商品经济大潮的到来，不堪生活压力的唢呐匠纷纷外出打工谋生。最后，焦三爷去世，唢呐技艺几近失传，唯有游天鸣一人悲凉地为师父独奏“百鸟朝凤”，坚守誓愿。
“只有把唢呐吹到骨头缝里的人，才能拼着命把唢呐传承下去”、“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的”，唢呐艺人坚守的就是那种韧劲和执着精神。游天鸣的二师兄打算外出打工，焦三爷将其行李包中的衣服一件件扔到地上，把他踹倒在地，并亲自带领游家班中所剩无几的成员奔丧吹奏。当年迈的焦三爷深情而专注地为已故的窦村长高奏起悠长悦耳的“百鸟朝凤”时，我感受到了老一辈唢呐匠对唢呐艺术的无比热爱之情和对民俗文化的誓死坚守精神。在焦三爷心中，唢呐重于生命，唢呐是民族文化源远流长的重要见证。传承了两三百年的唢呐技艺是匠人精神的真实写照，是一代代唢呐人的骄傲。当焦三爷口吐鲜血对众徒弟大呼“我死不了”、“来呀”时，我深刻领略了老一辈唢呐艺人置死亡于度外、视艺术为生命的高贵传统美德。当焦三爷看到游天鸣奋力吹奏“百鸟朝凤”时，他欣慰地笑了，因为他看到了新一代唢呐匠人已走向成熟、已能肩负起传承唢呐技艺的历史重任，他放心了。“我卖牛，不是为了治病，是想为你置办一套新家伙”，焦三爷临终仍念念不忘唢呐技艺的传承，并期许游天鸣坚守唢呐人的精神：“你该把游家班再撑起来，无双镇不能没有唢呐。”当县文化局工作人员找上门来，要把唢呐这一民俗文化列入非物质文化遗产名录时，焦三爷叫游天鸣赶紧答应下来。或许，一代唢呐大师看到了唢呐的未来。
其实，《百鸟朝凤》讲述的不仅仅是唢呐匠的故事，“唢呐匠”游天鸣也是导演吴天明的真实写照。吴天明是中国第四代导演的领军人物，被誉为第五代导演的“教父”。《百鸟朝凤》完成于2014年，但由于资金不足而被搁置，之后，吴天明因病逝世。“请关注《百鸟朝凤》，看看是否可以发行。”——这是吴老去世前未发出去的短信。
《百鸟朝凤》上映后的票房不尽人意。在同期上映的《美国队长3》狂揽7．8亿元票房的同时，《百鸟朝凤》只收获了349万元。现实就像影片中游家班遭遇西洋铜管乐队一样，无论游家班成员怎么奋力吹奏，围观的人群还是站在西洋乐队那边；不管《百鸟朝凤》的文艺含量多高，观影主体还是选择了“科技外衣包装下的复仇故事”——好莱坞系列商业片《美国队长3》。
工匠信念必须要坚守，民俗文化也必须要传承。时代没有错，艺术也没有错。如何继承并发展传统文化，这是摆在每一个有艺术良知的文化人面前的现实而长远的问题。“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，推陈出新、革故鼎新。“推动文化发展，基础在继承，关键在创新。继承与创新，是一个民族文化生生不息的两个重要轮子。”文化创新要立足于社会实践，既要继承传统、推陈出新，也要面向世界、博采众长。建设文化强国，需要树立高度的文化自觉与文化自信。中华民族五千多年光辉灿烂的优秀传统文化，为我们进行文化创造提供了宝贵资源；改革开放以来经济社会又好又快发展，为我们进行文化创造提供了深厚实践基础。这些，必将增强我们的文化自觉和文化自信，激发全民族的文化创造热情。
