泸沽湖的梦

在无意识的睡眠中，有一种东西，它来无踪，去无影，飘忽迷离，那是梦；还有一种是清醒时做的，它时隐时现，若即若离，那是梦想。梦与梦想不同，梦，是荒唐的，它永远是个梦。梦想，只要坚信并且付诸行动，就有可能梦想成真。现在我要说的既不是梦，也不同于梦想，而是我在泸沽湖的所见所闻，那里的山光水色，那里的原始美景，以及神秘的“走婚”之迷，现在回想起来，简直就象做了一场白日梦。

无庸置疑，泸沽湖是最美的，由于地处偏远，交通闭塞，就连席卷于现代社会的种种喧嚣都无法侵入到该地。泸沽湖的景致，还有那高高的格姆女神山，充满着一种梦幻般原生态的美，那里的土著叫摩梭人，他们祖祖辈辈与世隔绝，因此，那里的风土人情，婚恋习俗，还保留了许多原始方式。摩梭人没有婚姻，但有爱情，她们的结合叫走婚，走婚是自由的、浪漫的，就是缺少了一种稳定性，这从很久以前就沿袭下来的婚俗，自有其合理性，我们不必对其评头论足。

到泸沽湖去探奇，是我少年时代就有过的一个梦想。记得在上世纪八十年代初，我从一本杂志上看到一篇文章，它详细地介绍了一位香港学者，孤身一人，深入到泸沽湖去研究那里的风俗民情，一扎进去就是十年，他不但认识了许多的摩梭人，还同他们生活在一起。后来，那个学者就把他的研究成果写成一本书，书中披露了大量从未被世人所知的奇闻，除了那世外桃源般的绝美景致与刀耕火种的生活方式外，还有就是走婚这种奇异习俗，它是原始母系社会的遗风。此事一经传出，便轰动一时，人们纷纷从四面八方赶去猎奇，致使一向默默无闻的泸沽湖，顿时声名鹊起。

如此神秘的地方，对于一个懵懂未开的我来说，无疑具有很大的吸引力，于是，我便找来一张地图仔细搜寻，最后在雄鸡屁股上发现了它的位置，我的天呀，原来要穿越三个省，才能到达云南与四川那个交界之处，坐车都要三、四天，况且那个地方还未通公路，自己又不是香港学者，去到那里的可能性几乎等于零，除非在睡觉中有可能梦游一番。想不到过了三十年之后，那个少年时代的梦想，终于变成了现实。

我们乘坐的中巴车正沿着蜿蜒曲折的崭新公路悄然驶去，一路山奇景美，风光迷人。大约经过了四、五个小时，有人说泸沽湖到了！车未停定，我就急切地睁大眼睛，视线刚刚才接触到湖面，不由地发出“啊”的一声，此时此刻，就象新郎官第一次掀开那红色盖头，渴望已久的新娘子，突然出现在面前时的那种激动心情。我也顾不得还有其他同伴便直奔而去，真的不敢相信，眼下就是我渴望见到的泸沽湖，这青山环抱的湖泊，分明在梦里曾见过，但比梦里的还要幽蓝，还要奇丽；梦中虽然也有琼楼仙境、梦幻轻舟，却没有如此含情脉脉、如此妩媚动人；仿佛是久居深闺的处子，明眸善睐，欲语还羞。

那渺茫的水面、翠绿的小岛，已经把我深深地吸引着，让我不住地徘徊与流连，我明白，眼下的泸沽湖，仅仅是个序幕，后面还有好戏连台，这长9.5宽7.5公里的天然湖泊，就象镶嵌在万山丛中一颗硕大的蓝宝石，高高耸立着的格姆女神山，把整个湖区映衬得分外神奇美丽；这天堂一般的地方，按理来说，应该是神仙居所，或是有钱人的乐园，事实却恰恰相反，这里还是刀耕火种，人们还用赶和吓的方法去摸虾捕鱼，虽然他们还在用原始的工具，收获的也是仅能裹腹的鱼虾和蚌类，因此，难免时饱时饥，但他们天性快乐，从不知道什么叫做忧愁，他们白天出去劳作，晚上便围着篝火尽情歌唱，唱完了跳完了就到相好的女人楼上去睡觉，无牵无挂，逍遥自在。这就是传说中的女儿国，女儿国并非没有男人，而是所有主导权都掌握在女人手里，只有她爱了的才能来，不爱了就得走，孩子也不用男方管，因此，儿女们也只认母亲而不认父亲，这就是所谓走婚，这种奇异婚俗，实在让人匪夷所思，她们却世代相传，至今没变。

如上所述，可能很多人都不会相信，认为这是道听途说，或是我本人杜撰出来的。那么好吧，现在就来说说我的亲眼所见和亲身经历。我到了泸沽湖不久，很快便有了自己的想法，为了能更加详尽地去了解这里的过去和现在，最好单独出行，不受他人的左右。因此，便向导游请示，经同意及约定时间后，我就独自离开了，不久来到一个叫做落水村的地方，这是一个湖滨村寨，约莫有百十户人家，住的是清一色的小型木屋，黑瓦盖顶，二面透光，是摩梭人的独特居所，房前屋后山花掩映，飘散着阵阵浓郁的草木芬芳，让人感到特别舒爽，寨子不大，街巷也不长，很快就走完了，可我却不愿马上离开，好象有什么把我留住了一样，可能是这里的环境特别清幽静谧，又没有车马喧嚣，门楼铺面，均为自然生态装饰，本土特色，尤为显眼。我从寨头来到寨尾，看见一户人家的大门正敞开着，一位大妈正在穿针引线，我便不请自进地对着大妈说了声：您好！打扰了。她抬起头来看了看我，知道我是外地来观光游客的，便放下手中的针线活，就要倒茶。我忙说，对不起，我从外面看见您这木楼真的好漂亮呀，就走了进来。大妈笑了笑说：很多人都夸我这房子好，来喝杯茶吧！看来这是一个热情好客的大妈，我就接过了茶。她见我对这房子感到特别好奇，便继续说：我们这里人都是住这种木头房子，因为山上木头有的是，我这座房子，也是大家帮忙建起的，第一层的前面是餐厅，我与孩子们就住在里面，楼上是我女儿的花房。我问她：儿女们都去哪里了？她们都出去干活了，要到晚上才会回来吃饭。我便在家中做些针线活，孩子们就到外面去玩了。我第一次见到了摩梭人的一家之主，其实不应叫她大妈，她是这家的女王，在这个世界上，如今只有摩梭人仍生活在原始母系社会之中，这里的一切都由母亲主宰，母亲在家庭中有着绝对的权威，因为父亲是临时的，也就没有地位可言。接着大妈告诉我，她正在做的是摩梭人传统的工艺品，做好后就给女儿拿到旅游点去卖。随即她就拿出了许多绣品给我看，问我有没有喜欢的，想不到摩梭人也那么会做生意，我选了一点作为纪念品，并塞给她一张50元钞，不待她找还，便告辞了出去。

从村中出来，又徜徉在弯弯的湖滨，眼下这万山丛中的泸沽湖，正好平躺在格姆女神山宽阔的柔怀里。此处湾多且丛林茂密，还有花枝招展的美丽的湿地，我边行边观赏，不觉便走上了一座贴水木桥，名为走婚桥，是通往爱的天堂的最佳捷径。相爱中的摩梭人，女的叫“阿夏”，男的叫“阿肖”，都是从这走婚桥进入到花房的。我什么桥也走过，就是没有行过走婚桥，第一次来到这桥上，感觉就不一样，虽然我不是这里的“阿肖”，也不是来走婚的，却能感受到一种幸福之情，这里的景致确实很美，前后是宽阔的湖湾，四周都是草海花海，不同的季节，景色也有所不同，如果是春天，这里是花海，如果是夏天，这里就是草海，现在是夏秋交接之时，可以说既是花海，也是草海，因为此时花未凋、草正盛。此桥虽好，却不是久留之地，也不会有“阿夏”在这里等我。这三四百米长的走婚桥，不一会就到了彼岸，这又是一片新天地，蜿蜒的沙滩，干净而细腻，是处适合游泳及晒太阳的好地方。我站在这沙滩上朝着湖面望去，不远处有个小岛，岛上浓荫覆盖，楼亭隐现，仿佛蓬莱仙境，细看还有人影在晃动，我也好想去看看，我观察了一下宽阔的湖面，却不见有船，可那些人是怎么过去的呢？正疑惑间，前面来了一个人，我便向他打听有无船只可上岛去。他用手一指：那就是。我看了看，便用怀疑的口吻问道：那是船吗？怎么却象漂浮在水上的木头。他告诉我：那叫猪槽船，泸沽湖上都是这种船，划起来既快捷又安全。我走前一看，果然是一根很大的木头，中间已被挖空了，用绳子系着，正静静地泊在水岸边。这时船主也走来了，知道我想去岛上，就跟我讲了一些有关划船的方法、航程线路和价钱后，就把我带到船上，给了我二支桨，我说：我没划过这种船。他说：这很简单，只要用力划就行，这里的猪槽船，风刮不沉，浪打不翻，在泸沽湖上从来没出过事，你就放心划吧。

我小心翼翼地上了猪槽船，开始有点紧张，慢慢地划了起来，船却不住地荡晃着，我担心它会侧翻，幸而一会就撑握了重心，不久便能得心应手地驾驭了。就这样，我便开始有节奏地拍打着手中的双桨，眼睛却不住地朝那蓝幽幽的湖面上眺望，那小岛，还有那远处青峰以及头顶的蓝天，这是真正的三维立体，置身于这声光水影的动感之中，让我体验到了什么叫妙不可言的快感。眼下的泸沽湖，时而象一块碧玉，时而又象巨大的水晶，我的猪槽船却象一把锋利小巧的雕刀，正为其添上一缕缕好看的花纹。我不停地划着双桨，既象浮在湖上，又象漂在空中。据说此湖最深处有九十多米，平均深度达四五十米，这么又大又深的一座湖，下面到底藏有什么秘密、有无怪兽？恐怕谁也说不清，可摩梭人就是不怕，还把泸沽湖当作水上家园，他们相信格姆女神会保佑他们。看了看这猪槽船，真的连一只备用救星圈也没有，想一想也就明白了，如此一根大木头，经过一凿一凿镂空之后，本身就象一个大救星圈，万一翻了船，只要抱住它，无论如何也沉不下去的，因此，摩梭人出行或捕鱼，总离不开这种船，他们也从没有担心过安全的问题。

在泸沽湖上划船，跟公园里划，感觉是完全不同的，公园里船多水浅，还要穿上笨拙的救星衣，划船时必须瞻前顾后，不然就会跟别的船只碰撞。这里空茫浩荡，无遮无拦，随心所欲，任来任去。公园里划船虽然也会有优哉游哉的感觉，这里却能感受到真正的剌激，现在划的不仅仅是游船，也是摩梭人的水上交通工具。刚挨近小岛，我就急忙跳了上去，再回头看看，原来的村寨已经远了，四面水影，正紧紧地包围着这翡翠般的湖心小岛。

这是真正的弹丸之地，名为黑瓦吾岛，原来它还有不同寻常的来历，今我站在它的顶端，放眼望去，整个湖区一览无余，湖畔景点，水上村寨，若隐若显，似幻似真，雄伟壮观的格姆女神山，默默地护卫着这泸沽湖，在摩梭人心目中，她永远是一位美丽的女神。这岛屿面积不大，名气却不小，几百年前，就有土司在这里筑起了行宫，每年都会到这里来寻欢作乐。上世纪二十年代末，美国研究摩梭人文化的学者洛克，也曾经来这里居住过，后来他写成专著并在美国出版，泸沽湖才开始被世人所知。在此之前，我总认为摩梭人是一个未开化的原始部落，如今来到这个小岛上，才明白它也曾经有过辉煌的历史，看着这座风格独异的水上行宫，那飞檐翘角，那琉璃瓦顶，不但设计精巧，还有着浓郁的宗教文化气息。可想而知，那时的土司以及妻妾们的奢糜生活与挥霍无度，一点也不亚于京都皇帝。我呆呆地站在这小岛之上，眺望着四周苍茫的碧波与远山美丽的倒影，一种大美无言，天人合一的意境，不由的让我感到胸清腑沏，心旷神怡。

现在来到了洛克的旧居，最引人注目的是那红木交椅、手杖以及许多照片，他确实算得上一个狂人，当初他不远万里从美国来到这极为闭塞的地方，一住就是二十七年，他的身份是《国家地理杂志》记者和摄影家，当地人对他是很友好的，他让这里的自然景观、风土人情走进世界人的眼中，也是功不可没的，就洛克其人，也称得上是泸沽湖的一个传奇。我真的很想在这里多呆一会儿，可一看时间，已经是晚上8点了，可太阳还没有落山，这是地球高纬度的特征，很快我就跳上了猪槽船，急忙离开了这绿色岛屿。

我终于又回到寨子里了，虽然这是摩梭人的聚居地，夜生活却特别丰富多彩，不但有歌舞表演，还有自由对歌及各种游戏。白天，这些人大多在山上或湖中劳作，也有做导游的，整日带着游客们到处转转，可一到晚上，他们就打着灯笼，擎起火把，又唱又跳，热闹非常。在树林中，我还看到一对对男男女女，正在交头接耳，窃窃私语，她们正在谈情说爱，如果女方中意了，男方就会得到一个定情物，便可以到花楼过夜了，他们就是这样走婚的，至于能走多久，什么时候又会换过另一个新人，谁也不知道，这就是现实版的女儿国，从古到今，这里都是男卑女尊，生为男儿身，除能唱会跳，还得努力去捕鱼狩猎，只有得到“阿夏”的芳心，才能走进那甜蜜的花房。

现在是晚上十一点，狂欢中的男男女女，刚进入高潮，我也很想见识一下这里的夜生活，便自个儿走走停停，似乎什么都觉得新鲜好奇，不久来到一座木楼前，忽然传来温柔的声音：阿肖，快来吧，阿夏在花楼等你。我抬头看见一个女子正站在楼梯口，向我招手，我顿时脸上发热，觉得浑不自在，她对我努努嘴，一附含情脉脉的样子，我心想；有这样走婚的吗？这个肯定不是什么正派的女人，是用走婚来骗骗我们这些外地人而已。我并没有答话，只犹豫了片刻，正欲离去，她又说：怎么啦，我又不是老虎，难道会吃了你？这时，我的心在咚咚地跳，似乎有只手在伸过来拉我，但最终还是挣脱了离去。

第二天一早起来，看到有人正在议论纷纷，原来我们的旅游团，昨晚真的有人去走婚了，结果被对方用所谓当地的规矩，敲去了数千元，如今那人正在唉声叹气、后悔莫及。这时，我才如梦方醒，那种所谓“走婚”是假，骗钱才是真，作为外地来的游客，一不小心，就会上当受骗，假如昨晚我一时冲动，也去走婚的话，那么后悔者，也就包括我在内了。

这次旅游，到今天就算正式结束了，我的系列散文，写到这里，也将告一段落。此前，我也耳有所闻，说我对这里的山光水色，文物古迹，赞美有加，可对这里浓厚的商业气息，却并未提出过异议。现在我就发表一下个人的看法：不论那里的旅游景点，与商业结合，这是势在难免，也无可厚非，关键是对消费者要讲公道，讲公德，提倡公平竞争，象我所遇到的这种事情，就是一种经过伪装的陷阱，希望有关方面，要严加监管，不能因为一只苍蝇坏了一锅汤。

当我拖着行李箱离开客栈时，东方的太阳正从泸沽湖上冉冉升起，新的一天又开始了，总的来说，这次旅途还是十分愉快和有意义的，且把偶尔碰到的那些不顺心的事，只当作一次荒唐的梦，让它随风飘去。但愿泸沽湖的明天，会更加美好，泸沽湖的风光，也会更加美丽；但愿全国、包括世界各地的游客们，都喜欢到这里来观光旅游，再见吧，泸沽湖！