始祖的金秋

十月的金秋，收获的季节。我平生第一次飞跃千余里，来到塞外天水城，为的是参加“第二届国际东方散文奖”的颁奖典礼暨金秋笔会。

“众山小矮人，白云连成城。大鹏越千里，周游天水城。见了伏羲爷，拜了女娲娘。爬了麦积山，望了大佛像。逛了大地湾，蹲了水帘洞。吃了老火锅，跑了甘谷场。进了南北宅，喝了青稞酒。小拿散文奖，大封文昌神。书品乐获赠，方家喜相逢。迎宾夜夜短，生花天天长。穿越八千年，滋养百书生。”时间已过去两个月了，我还是常常忆起天水城，尤其最难忘始祖伏羲爷和他的三个宝物。

那天的天水，天公作美。天上暖阳，如同始祖伏羲爷的第三只眼睛一样，温暖着一群朝拜者身上。

那天的伏羲庙是热闹的。百十号人，浩浩荡荡，分成男队和女队两个队，在女导游的带领人，周游了伏羲爷的家，齐拜了伏羲爷的像。

我是“寡人”进庙，寡言无伙伴，寡行想多看，寡欲来参与。我就像武侠里的废材，只身来到了高手如林的武林大会，看着身怀绝技的各路高手闪亮登场，作为文坛的一员小卒，偷师学艺为乐，何况还拜见始祖伏羲爷，更是诚惶诚恐。

伏羲爷是中国传说中创世纪的人物，他“继天立极”“开物成务”“开天明道”，是我华夏派的“人文始祖”。那天，伏羲爷身披素叶，双足赤裸，笑容可掬，目光炯炯，俯视着每一位朝拜者。他是要在这群朝拜人中选择有缘人赐宝吗？他端然而坐，双手托着一只盘状宝物， 这不就是著名的“先天八卦太极盘”？我好像听到始祖对我隔空传音：“茫茫宇宙，万事万物，阴阳组合，对立统一。天地定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射。此谓八卦，乾坤巽震，坎离艮兑，分别代表，天地雷风，水火山泽。上观天象，下俯地理，趋吉避凶。”始祖是有智慧的，他问卦于大苍天，画卦于卦台山，传卦于后来人。如得此宝，即可洞天察地，经天维地，人定胜天也。

“相传深秋的某一天，伏羲爷坐在卦台山顶休息，忽然惊见一匹龙马，从对面龙马峰的山洞里飞出，生有双翼，身长龙鳞，背负图点，高八尺有余，凌波踏水，如履平地，翩然而至，河面上似有虹光闪烁，脊背上还出现了一幅黑白圆圈相间、阴阳缠绕的奇妙图形，即谓之‘河图’。‘伏羲氏有天下，龙马负图出于河，遂法之画八卦。’受河图启发，伏羲才创画了先天八卦，乾坤定南北，坎离定东西，是天南地北为序，上为天为乾，下为地为坤，左为东为离，右为西为坎。先天八卦，俗称连山易，是先天存在的，是被后人发现并推演出的，遵循‘太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，由下往上，先阳后阴’的规律。 ”一个激灵，我发现还站在人群中，听着导游还在讲解，“这是龙马塑，始祖伏羲爷的宝骑，浑身有鳞，长着翅膀，是远古传说中的吉祥物。有着蟒蛇的身，骏马的头，雄鹿的角，野兔的眼，红鱼的鳞，仙鹤的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，老虎的须。头居中，代表要中庸；头部顶天，也是暗合卦象，阴要出头。”始祖是有创新的，他在金秋季节里擒获了龙马。此乃始祖二宝，已经成为中华民族的图腾“龙”也。

“这龙是伏羲爷征战统一的过程中诞生出来的。传说远古的伏羲部落原图腾是蟒蛇，始祖伏羲和女娲都是相貌奇特之人，都是人面蛇身。后来伏羲集各归顺部落的图腾形象于一身，形成了蛇身、马首、兔眼、鹤腿、鹰爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、虎须的综合体，伏羲将之定名为‘龙’，并作为部落的新图腾。”有学者侃侃而谈，如数家珍，“伏羲爷是有雄才伟略的，他是三皇之首，是中华民族的共同始祖。龙也是彝族信仰的图腾，彝族的始祖也是伏羲爷；飞马是锡伯族的图腾，锡伯族的始祖也是伏羲爷；雄鹰是满族的图腾，满族的始祖也是伏羲爷；白虎是白族的图腾，白族的始祖也是伏羲爷；彩凤是哈尼族的图腾，哈尼族的始祖也是伏羲爷；雄鹿是柯尔克孜族的图腾，柯尔克孜族的始祖也是伏羲爷；鱼是水族的图腾，水族的始祖也是伏羲爷。”始祖是英雄的，他是百族之祖，他的鼎盛时期难道不就是他的人生的“金秋时节”？

“看完了龙马塑，我们再来看看神龛左侧的这两个相互叠合的石盘，这就是著名的河图洛书石盘。相传在伏羲时代，天降洪水，人类大都被淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹二人，幸免遇难。为了使人类得以繁衍，他们决定问卦于天。两个人各自背上一只磨盘，分别上了昆仑山的南北两山，一起从山顶往下滚。他们发誓：如果两石结合，就表示上天同意他们结为连理。结果天随人愿，磨盘滚到山脚，居然合二为一。于是二人奉天成婚，繁衍了我们伟大的民族。”始祖是伟大的，他问卦于天，繁衍人类，制嫁娶，造书契，男婚女嫁，一夫一妻，用文明的灯火引导人们走出了鸿蒙未启的混沌；他用卦于社会，正姓氏，造房屋，教佃渔，兴农耕，作历度，定节气，尝百药，制九针，用琴瑟，做乐曲，通八卦，“河图洛书”似乎成为他的“锦囊袋”，取之不尽，用之不竭，伏羲文化成了中华文化的开端。此乃始祖三宝，河图洛书，是中华阴阳五行术数之源。如果说河图就是先天太极八卦图，洛书就是后天太极八卦图。伏羲氏族在迁徙到黄河流域时，又有神龟负书从洛水出现，创画了后天八卦。“先天八卦是老父在南，老母在北；长男居东北，长女居西南；中男在正西，中女在正东；少男居西北，少女居东南。后天八卦是老父在西北，老母在西南；长男居东方，长女居东南；中男居正北，中女居正南；少男居东北，少女居正西。”听着学者侃侃而谈，我在暗想：两块石盘的传说，莫非就是河图和洛书的传说？河图有九篇、洛书有六篇，河图为体、洛书为用，河图主常、洛书主变，河图重合、洛书重分，方圆相藏、阴阳相抱、相互为用、不可分割也。

“河龙图发，再次证明了始祖伏羲爷早期活动在天水一带。天水是块难得的风水宝地，伏羲部落才能够繁衍生息、凝族聚夷，从小到大，由弱到强。由于受天水地域限制，无法给养日益壮大的部落，促使始祖伏羲爷带领部落顺河而行，逐水而居，从渭河发展洛河，又得到了洛书。由此证明，始祖伏羲爷后期发展到了中原，进一步丰富了伏羲文化内容，使伏羲文化传播到了整个华夏大地。”听着学者们讲解，我们走出了伏羲庙，我感觉似乎得到了始祖的三宝和法术。

庙外古树参天，亭亭如盖，苍劲雄壮，导游指着庙屋脊上的一枝柏树枝：“看，它的样子像不像一条飞翔的龙？头向头，尾朝西，飞龙在天。”顺着导游指的方向仔细看，庙后的古柏枝头果真像一条飞龙，从树枝间飞起，在屋脊上盘旋，在上空俯视。

飞龙在天，莫非始祖的精灵在此镇守？一缕缕暖阳透过飞龙般树叶的缝隙，洒在身上，掠过脸庞，身子感觉暖暖的，心儿也暖暖的。

暖意在漫延，我忽然顿悟：来者不都是有缘人吗？来时都是朝拜者，走时都是传播者，我们都是伏羲文化的布道者，会让伏羲文化迎来新的“金秋”！