寺塔相望

 我所知道的塔，不多。有成语云“救人一命，胜造七级浮屠”，“浮屠”即现在所说的佛塔，这种建筑最初用以供奉佛骨，后来用以供奉佛像，收藏经书。

塔是深受佛徒所喜爱的一种建筑，起源于印度，随着佛教传入汉唐，和古代寺庙建筑结合起来，融合了中国南北各地的楼、阁、亭的特色，发展了千姿百态的中国古塔。

课本里的塔

初中时，读鲁迅先生的《论“雷锋塔”的倒掉》，让我知道西湖之畔有个雷锋塔，跟我们高唱“学习雷锋好榜样”的那个雷锋叔叔没有关系，跟电视剧《新白娘子传奇》里的许仙和白蛇娘娘的传说有关。神话故事里，金山寺法海多管闲事，用雷锋塔压下白素贞，白素贞水漫金山寺。历史上，金山寺在镇江，雷锋塔在杭州，两者相距至少二百多公里。其实，雷锋塔初名叫“皇妃塔”，是五代十国时期吴越王因黄妃得子而建，祈求国泰民安，又因地建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，故世人多称为“雷峰塔”。现在人们所见的雷峰塔，是根据“吴越造塔图”而建的新塔，外观是一座平面八角形、五层楼阁式宝塔，保留了宋塔的惯有风格，和保俶塔一南一北，隔湖相望，使西湖山色再现了和谐与美丽。

高中时，读明代张岱《报恩塔》，让我知道报恩塔在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建。现在世人多称之为大报恩寺，是明成祖朱棣为纪念其生母碽妃而建，施工极其考究，完全按照宫阙规制来营建，花了17年时间，使之成为明清时期中国佛教的中心，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，杜牧这两句诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺。大报恩寺内的报恩塔，是九层八边形五色琉璃宝塔，通体用琉璃烧制，非常精美。当时有人称赞琉璃塔“白天似金轮耸云，夜间似华灯耀月”，金碧辉煌，昼夜通明。丹麦童话大王安徒生曾在《天国花园》中提到：“我(东风)刚从中国来---我在瓷塔周围跳了一阵舞，把所有的钟都弄得叮当叮当地响起来!”这里的“瓷塔”，就是大报恩寺琉璃塔。报恩塔自建成至衰，一直是中国最高的建筑，有相当于26层楼房的高度，世界建筑史上将它与罗马斗兽场、亚历山大地下陵墓、比萨斜塔相媲美，称之为中古世界七大奇观之一，是当时中国的象征，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。

教初中时，教北宋欧阳修《喻浩造塔》，知道开宝寺塔是中国式的“比萨斜塔”，“望之不正而势倾西北”。本塔建于北宋都城汴京（今河南省开封市），前后总共经过近30年的时间才建成，八角十三层，是我国古代建筑史上一座有名的木质结构的琉璃宝塔。因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔”。“擎天一柱碍云低，破暗功同日月齐”，元代散曲名家冯子振如此赞也。

诗歌里的塔

“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。” 王安石《登飞来峰》诗中的“千寻塔”，一说是杭州西湖灵隐寺前的双塔，位于大雄宝殿前东西两侧，建于五代吴越时期，双塔均高11米，八面九层的实心寺塔。一说在浙江绍兴城外的塔山，山上有座应天寺，因此此塔叫应天塔，始建于东晋，现是六角七层的砖木混合楼阁式寺塔，塔身由底向上逐层缩小。

“宝塔凌苍苍，登攀览四荒。”李白《秋日登扬州西灵塔》，诗中的“宝塔”自然就是扬州的西灵塔，现在叫栖灵塔，原塔建于隋代，位于大明寺内，九层，高70米，是扬州市境内海拔最高的塔。

“塔势如涌出，孤高耸天宫。”岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗中的“塔”，自然是慈恩寺塔，即著名的大雁塔，唐朝玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。今天我们所看到的是七层砖仿木结构的四方形楼阁式塔。

一寺一塔，或因寺建塔，或因塔建寺，寺塔相伴，青山绿水相依，形成了一种寺塔相望的特殊文化景观。