送日子

送日子是本地的一项习俗，只要儿女双方一旦确定了关系，就将儿女结婚的日子找个德高望重的人看一下，确定好日子由男方家送到女方家，这就正式确定下来双方的关系，在当地跟领结婚证一样。

我记得我那时没有进行送日子仪式，只是轻飘飘地告知了岳父结婚的日子而已。

亲家要求举行个送日子仪式，他家要请亲戚聚餐。

送日子的时间还是我翻黄历决定的。

我要在儿子回来探亲之前，还要把礼单准备好。我在双十一、双十二、元旦期间分别网购了一些，还跑到大菜场专门预定了肚肺、红鲤鱼、招财爪和猪后座。爱人说：“你买多少啊？我那时也没见你家送这么多！”

我发现网上有送日子的婚书，我想下载一个，不好下载；我想打印一份，弄半天，没弄出满意的样子来；我想街上该有得买吧。我跑了两三条街，才在一个喜铺里找到现代版的婚书。拿到家，一书写，细笔不好看；晚上，又跑到店里买一份，回来用粗笔书写。两份，也好，成双，一份留家里，一份送亲家。

请谁陪儿子去送合适呢？思来量去，最后还是请二姐夫的儿子顾乃东姨侄权当一下媒人的角色。

我在礼单上精心包装了一下，充分显示了我们文化人的特色来：眉头拟了一副对联“良辰良缘接良人，百年白首纳百福”；左右边上也拟了一副镶名长联“百年好合，姬子彭年，艺海起航甚之和；五世其昌，苏才郭福，军营扬帆何其畅”；中间的十六份礼品，我都给它取个吉祥的说法，我把肚肺连体称之为“夫妻同心”，我把红鲤鱼称之为“龙凤呈祥”，我把招财爪称之为“招财进宝”，我把后座肥臀称之为“后步宽宏”，我把梦六酒称之为“梦笔生花”，我把红酒称之为“又红又专”，我把中华烟称之为“锦绣中华”，我把阜宁大糕称之为“步步登高”，我把大红袍茶称之为“红袍加身”，我把铁观音茶称之为“观音送子”，我把杂粮称之为“五谷丰登”，我把红枣莲子羹称之为“早生贵子”，我把莲子称之为“步步生莲”，我把坚果称之为“累累硕果”，我把红烛称之为“双喜临门”，我把礼包九万九千九百九十九元九角九分称之为“天长地久”。

我把礼单读一遍给电话一端的四姑奶，她说：“二侄儿想得周到！”