画像砖

朋友在无锡市阳山文联工作，得到两块画像砖。

画像砖中央，一古装伊人长袖舞孤独，开怀洒脱，袒胸露乳，长袍飘逸，长辫飞动，赤足踩点，花香满衣，俨然一神仙，驾云而来；四周是古树虬枝，朵花盛开，大如车盖。

两块砖雕，人物鲜活，神情逼真，主次分明，凹凸有致，勾勒清晰，结构完整，好似讲诉一段神话故事。

谁知，这砖中伊人，是哪段传说中的主角？

有网友说，这是和合二仙。相传，中国民间传统结婚仪式上，往往供奉和合二仙之像，为两个蓬头笑面的和尚，一手持荷叶莲花，谐音“和”，一手捧宝盒，谐音“合”，和合二仙代表着人们的美好愿望，祝福一对新人百年好合、团结和睦。

这么一说，再看砖中伊人，确实是和尚造像，大肚如佛，原来以为是长辫子的，确是两只帽带子，原来以为是古树的，却是莲花；一块右下脚下，有祥鸟振翅，看来是宝盒打开了，这画中人就是寒山了，另一块画中人就是拾得了。

这两个和尚，一个叫寒山，一个叫拾得，本是唐代天台山的得道高僧，朝夕相处，亲密无间。他们同时爱上了一个邻近的姑娘。但寒山是个内向的人，不好意思向姑娘表达自己的爱意。拾得也没有窥得寒山这件心事，自己爱上了那姑娘，就大胆地向姑娘示意。姑娘接受了拾得的爱，两人结婚时，寒山情感上难以接受，就羞愤地离家出走，到了苏州，在枫桥之地削发为僧，并开山建庙。拾得在寒山走后，知道了寒山走掉的情由，心中觉得愧对寒山。于此，就放弃了那个姑娘，自己去寻找好友寒山去了。终于在苏州地界找到了寒山，在去探望寒山时候，路过枫桥。见枫桥下有盛开的荷花，顺手采下，决定送给寒山，以示自己的歉意。寒山知道拾得访到自己，心中大快，便准备好了两个食盒，欢迎拾得的到来。两人重逢，真如别有一个天地一般，喜极而泣。两人决定共同主持好这个寺庙，就是现在很著名的“苏州城外寒山寺”。两个人团圆借谐音而叫和合了。

和合二仙的故事就发展成护佑新人婚后百年和好的民爱神，并有“欢天喜地”的别称。但他们的和尚身份与世俗家庭格格不入，于是官家雍正皇帝封寒山为"和圣"，拾得为"合圣"，民间称之为"和合二仙"。

和合二仙，在明清时期以后，特别是清代，在民间广泛流传开来，而且形式多样，我们今天看到的许多明清两代的文玩上都有其身影，有木雕，石雕，砖雕，玉雕，泥塑等等，传播广泛，成为一个全中国都知晓的一个图像。

画像砖，就是民间传统文化的一种文玩艺术，风格浑厚，雕刻精巧，形象简练，细腻生动，极富书卷气。