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骆健毅

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散文
202305/04
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沿着河边走

闷热的天气,湿气沉沉的雨,在这样的天气,烦躁不安的心,就像植物种子在日照、湿润、氧气适宜的环境中会发芽一样,心里也开始发芽,冲到了大脑,忍不住会去想象,烦乱了思绪。

也许这样的时刻会觉得《美学散步》是多么神奇的想象和思考,会觉得散步是种美。散步,散的是心还是神,不太确定,也许是散心凝神。有人说爱是一条河,也有人说历史是一条长河,河就像是生命之源,也是生命观照的镜像。当烦了的时候,我喜欢去河边散步式地走走,沿着河边一直走,让心情随着闲适的流水静下来,去感受周遭大自然的旋律。

张爱玲在《半生缘》中说:“日子过得真快,尤其对于中年以后的人,十年八年都好像是指顾间的事。可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世。”好像人的自由意志真的无法逃出如来佛手掌一样,有一种宿命论。当人透彻明白的时候,时间就像“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”这般快意释放性地流去,当人痛苦的时候,时间就会在感受上过得慢吞吞的,感觉动一下都会喘口大气。好像读了很多书,知道了很多事,就会有“世界那么大,我想去看看”的冲动,也会有“哀莫大于心死,而人死亦次之”的悲哀到了绝望,在这短短的青春年华“仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了”。

沿着河边走,时间总是随着映照的流云飘荡。看那含苞待放的荷花,不是清白,也不是高洁,更不是爱情和友谊的象征,而是生命在溢出光彩,它有经历暴风雨的喜怒哀乐,也有河水干涸后的悲欢离合。可是人们常常喜欢割裂地看待它的美,于是什么都要完美,什么都要符合我的期待,这种美是别人告诉的美,也许你能感知到,哪怕你能感受到,你也不会感觉到快乐,因为伴随而来的是一种强势的背书,感觉到自己是如此渺小,如此无力,因此不是懦弱的人在不表现懦弱的环境下变成了怯懦的人,到底成了“玻璃缸里的鱼”,还是“飘落的杨絮”。也许我们要敢于相信自己不管如何努力,终究也是无知,这种无知,不是自卑,也不是自哀,而是求知者的虔诚,这是一种弱危的美,在自发生长的生命力量,生根发芽地成长为“弱危美学”。

踩过石阶,跨过沟渠,继续沿着河边走,因为雨季,流动着的水带着一种激荡的混浊。我想起,泰戈尔在《结局》中说:“一条乡村小河,雨季结束就干涸。现在正值雨季,河水猛涨,湍急的河水穿过乡村边缘,亲吻着竹林土壤,奔腾向前。”,此刻风景就是这样一种感觉,它不再像往日小河流水式地温柔,它总要一次又一次地尝试激荡着高过水面。也不会像平日里在河边洗衣服时的水那样清澈,也看不到游过的鱼群,游泳也洗不干净身子。此时它急迫到可能发生疯狂,有一种毁灭生命的力量。

看见前方的山坡,走了没有多久,就到了河的尽头。看见路过的人总要插花在路边,有些是象征性地折树枝插在路边,听人说是祭奠曾经在这过世的老人,也有人说是求保佑过路的人一路平安,这是一种信仰的习惯,还是善良,我不太清楚。

沿着河边走过了很长的路,走进爱河,还是历史长河,已经不重要了,重要的是沈世钧和曼桢还有没有“第一次看见你的时候“,在年青的时候还有没有”各自的执着,在母子之间造成了裂痕”,还有没有热望想象后“从前一度被笑阻挡的吻,今天在泪中完成了”本性释放的纯真。要相信“全部人类生活和整个世间的创造,都是徒劳无益的。”,每个人只是其中的一份子,不是全部,也负责不了全部,只需要做好自己能做的,不要让自己透不过气,所有创造的一切只在自我生发下有无限意义,不是来自本性生发的自我力量,都是徒劳无益的,会压得人透不过气,失去内在生发的心灵力量。

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