石鼓的榕树

我的老家位于湘西南，那里群山环拱，绿树成荫，鸟语花香。在我的潜意识里，儿时只知道有柳树、桃树、杨梅，还有枞树、杉树及其他很多我叫不上名字的杂树，真不知道在这个美丽的星球竟然还有一种树叫榕树。待知道榕树，其时我已接近二十岁，读高中了，语文课本中有一篇课文叫《故乡的榕树》。纵使到今天，时间过去快三十年，我仍清晰记得作者的名字叫黄河浪。要知道，在求学过程中，学过的文章数以万计，但能让自己对一篇课文记忆犹新，真是寥寥无几。而《故乡的榕树》如幽灵般潜入我的大脑，刻入我的灵魂，好像此生将与榕树有个约会。

不知不觉，来南方已经二十五年，而来东莞也已经二十一年。在这二十多年的人生历程中，我疲于生计，忙于工作，真没有时间静下心来思考记忆深处的榕树是什么样子，更不可能为了榕树去考证它的生存状况及所想表达的精神内涵。

也许是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。前些日子，南城作协组织活动，约我这个所谓的笔杆子去给大家讲课，还组织大家到石鼓社区考察，让我们领略南城新农村建设的精彩，见证东莞乡村振兴的日新月异……得益这点闲暇时间，又把我与榕树穿插到一起，让我对榕树有了更深的认知。

南城石鼓离我居住的地方相距不足二里，而让我走进这个村，却花了二十几年时间。也许是因为缘分不到，也许是因为孤陋寡闻，总之，石鼓这个大名鼎鼎的东莞古村，我竟然不知道。如果不是南城作协组织活动，不是他们约我来此讲课，也许此生可能错过这个富有神奇色彩的地方。

石鼓村名由来很有神奇色彩，相传村东头石头院（土名）山丘之上有巨石，轻轻叩击，咚咚作响，形声酷似鼓而得名。踏入村史馆，依照史料考证，方知石鼓村竟然有八百多年历史。要知道，八百多年，中华民族的朝代更迭已经很多回，而这个古老的村庄依旧焕发光彩，能说不是奇迹？

我漫步在整齐、干净的村间小道，总在想，这么古老的村庄，一定会有年代久远的文物古迹，从而证明石鼓历史悠久。边走边看，边思边想，直到来到一棵古榕树下，我才停下匆匆的脚步，似乎感觉这里有文章可做。一个拥有八百多年历史的古老村庄，因为岭南高温、潮湿的自然环境，很多文物古迹早已化成泥土，而这棵高大、茂盛的古榕树，可否见证石鼓的沧桑变迁？

我仔细端详古榕树，目测已有数百年之久，枝繁叶茂，根系发达，犹如一把巨型的伞，下面摆放桌椅，可以打牌下棋，可以畅谈人生。如果在我老家，这种古树已是树神，逢年过节，会有人来烧香祭祀。但这棵古榕树没有被当地百姓封神，只是树上挂满了红灯笼，系满红丝带，在太阳照射下，一闪一闪，交错叠映，煞是令人喜欢。照理，我会问陪同的当地村民这棵古榕树有什么历史渊源？有什么典籍故事？有什么神话传说？可我似乎分了神，反而想起《鸟的天堂》，著名作家巴金所写，天堂里便是一棵古榕树；想起《南溟奇缘之爱情树》，七百年前，元朝皇子图帖睦尔被流放琼州，危难之际被当地女子所救，朝夕相处，产生爱情，二人在当地种下了两棵榕树，相互缠绕，融为一体，变成“爱情树”；想起一首歌叫《最醉》，依托家乡榕树，以民族风为主基调，营造出热恋家乡、幽远绵长的意境……当然，我又想起《故乡的榕树》，让我知道什么叫乡愁。

我打1998年南下，早年在广州一个叫东圃的地方拼搏过三年。再后来，就来东莞了，定居东江边，离石鼓不到二里之遥。以前想家，就喜欢遥望星空，期望通过星星与月亮带走我的思念。而今看到榕树，我觉得榕树的根更能代表我们这些在外游子的生存状态。只有在某个地方扎根成长，枝繁叶茂，方可仰望苍穹，才能俯视大地，然后与故土进行沟通，才有心与心的联络，情与情的交融。正如黄河浪说：“我怀念从故乡的后山流下来，流过榕树旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鹅卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子；我怀念榕树下洁白的石桥，桥头兀立的刻字的石碑，桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。那汩汩的溪水流走了我童年的岁月，那古老的石桥镌刻着我深深的记忆，记忆里的故事有榕树的叶子一样多……”其实到今天，纵使是我们这群作家与诗人，站在石鼓的榕树下，何尝不会同样想念故乡的山、故乡的水、故乡的桥、故乡的人……此时我方知道，为什么石鼓也喜欢种榕树，因为它不只是乘凉纳荫的树木，而寄托相思，寄托离愁。不管是我们这种从外地来东莞谋生的游子，或是世代繁衍生息的土著人，也会因为榕树喜欢故土，留恋苍生。故榕树的根，为什么总是长得长长的，细细的，缠着，绕着，那不只是为了吸收地下的水分，而是变成相思的纽带。可以系得很远，可以系得很紧。犹如长江的水，“我住长江头，君住长江尾。日夜相思不见君，共饮长江水” 。站在石鼓的榕树下，看着庞杂交错的根叶，睹物思人，榕树让我多了千里相思、万里闲愁。

我一直以为榕树分布范围不广，记得民间有句谚语叫“榕不过剑”。何况明代学者屈大均也在《广东新语》中说：“榕树畏寒，逾梅岭，则不生。”只是翻越梅岭古道，进入赣州，仍有许多枝繁叶茂的古榕树。比韶关更北的湖南郴州、永州，竟然也长了不少古榕树。此时我才知道屈大均错了，其实我也错了，我一直以为榕树只在雨水丰富、气温偏高的岭南生长。没想到它竟然跑去福建、江西、湖南生长，我国植物分布版图里，云南、广西也有生长，在世界上很多国家亦有生长。看着眼前这棵跨越百年沧桑的古榕树，我想榕树之所以能分布这么广，还得益于它骨子里不服输的劲。像石鼓社区，面朝东江，背依大岭山，以前也不富有。只是一代又一代的石鼓人不服输，筑堤围，修水坝，提高耕种技术，推广双季稻，在农业时代便在东莞声名远扬。后来，改革开放，牢牢抓住历史机遇，修建厂房，引进企业，重视教育，注重创新，股份改革……除了经济收入有了飞跃式发展，荣誉也如雪片般飞来。我想，眼前的这棵古榕树，就代表石鼓人永不服输的劲，懂得知耻而后勇，方能凤凰涅槃，获得永生。顺便说一下，石鼓人已经不局限于自己古老村庄的发展，而是搭乘国际列车，去世界各地寻求发展机会。就像这棵古榕树一样，它的主杆在此，而根系似乎已经飘洋过海，遍布五大洲四大洋。

我之所以对石鼓的这棵古榕树产生浓厚的兴趣，其实通过其庞大的根系与硕大的枝叶，突然感觉其蕴育一种宗族变迁与民族融合的精神内涵。焉知，石鼓建村已有八百多年历史，在东莞，在中国，乃至世界，拥有如此悠久历史的自然村庄并不多见。何况这个村由李、封、袁三个族姓组成，还有江、彭、关、伦等族姓出现，出了清初副将李润香、当代乡贤李汉松等名人，足够说明石鼓这地方，跟中华民族的变迁史一样，宗族盛行，根系发达，错纵复杂。但以包容、信任、孝道使石鼓实现人口增长，宗族增多，民族团结。要知道，截止2022年底，该村户籍人口已达2062人，外来暂住人口超过7500人。从现在的行政机构来讲，不管说是一个村，还是一个社区，人口数量如此庞大，多民族人口在此交融，足够说明石鼓是个人杰地灵的好地方。就像这棵跨越百年历史的古榕树一样，因为有了肥沃的土壤，有了充沛的雨水，有了适宜的温度，有了世世代代村民的敬仰，它就会像人类繁衍子孙后代一样，越长越大，越长越高，越长越茂，越长越旺。石鼓从百人村变成万人村，便是很好的证明。

在我们的潜意识里，一个地方要寻找历史与文化，要去查典籍，要去找文物，万一没有，哪怕杜撰，也要整个神话故事。可是，我站在石鼓的古榕树下，能让我在此思绪翩翩。难道不能说明榕树是文化的传承者、历史的见证者吗？我爱榕树，因为它让我知道什么叫乡愁。我爱石鼓，因为它让我重温乡愁承载的内涵，让华夏子孙永远铭记树高千尺忘不了根……