云岩散记

黔灵山 

多年以后，我给友人讲起了那年的旅行。我的记忆里，黔灵山像是一个梦。

那时，我还在上小学，老师们说，等毕业时，我们就去黔灵山。那些年，小学毕业不仅可以留下一张师生合影，还能约起出去玩一次。“去哪儿呢？”多数老师想到的是贵阳城里的黔灵山。

“贵州有座山，离天只有三尺三。”黔灵山很高，站在山顶石岩之上，仿佛立于云端，可以俯瞰贵阳全城，黔中之美尽收眼底。有人说，黔灵山之灵，在于弘福寺，而我却醉心于猕猴，还有那些叽叽呱呱难见身影的鸟儿们。

一座繁华都市之中，藏有这样一片高山绿林，喧闹浮华之时，也能在此沉静下来，寻觅人生的感悟。何况那上千只野生猕猴，遁形于密林深处，出没于曲径藤树之间，既让人欢喜，又令人畏惧。那些不知名的精灵，想飞就飞，想唱就唱，无忧无虑，自由自在，羡煞来去匆匆的行人。或许，黔灵山不仅是城市人的向往，更是无数凡夫俗子的梦中之境。

黔中高原上的秋天，湛蓝如海，只是天没有那样高远，仿佛跳起来伸一伸手，也能触到。几朵素净的白云，飘荡在山颠。黔灵山的秋是多情的，绿的，黄的，红的，紫的，遍山葳蕤，五彩斑斓。

我与友人拾级而上，就忍不住给他说起黔灵山。他早我一天来到贵阳，昨天太阳将落之时，他独自一人上了黔灵山。在他背着的相机里，珍藏着他对黔灵山的发现。

黔灵山的鸟儿不惧人，它们似乎早已把这些游走于山林之中的人群当作朋友，以至于他走近举起镜头之时，那三只领雀嘴鹎视而不见。一只母鹎正在给两只小鹎喂食，母鹎把食物轻轻啄入一只的小嘴，又再啄入另一只的小嘴，母鹎像是久别的妈妈亲吻孩子，左一吻，右一吻。两只小鸟叽叽喳喳撒娇不停，似乎生怕自己分到的爱少了一点，一派天真无邪的吵闹样，尽显鸟世亲情的无限温馨。或许，有时人还真比不上一只鸟。

友人说，可能是黔灵山对他的留恋，他昨天没有望见猕猴。今天，友人是特意来看猴。我们一直向上寻找，爬至弘福寺时，几只猕猴从山上款款而来。见了我们，猕猴或蹲石上，或坐树干，做着各种鬼脸。猕猴们似乎在说，看吧，照吧，我们真的很快乐。

友人一边拍照，一边说，别看猴子是群居动物，但是，它们历来是特立独行。友人的话让我很震动，每一次到黔灵山看猕猴，它们总是三五成群的出现，我从没有想过一只猕猴的孤独。

在爬向山顶的石阶上，猕猴越来越多，有的甚至坐到石梯上，看着来往的游人无动于衷。我开始留意每一只猕猴的行动。正如友人所言，虽然它们是一群一群的，但是，每一只猕猴都在想着自己的心事，各自走向不同的地方，沉默不语，互不侵挠。

望着一只只向我走来或调头离去的猕猴，我有些莫名的茫然。此时，山上传来一阵惊叹，我快步爬上去，望见大家正在看一只猕猴喝水。它的姿势很好看，襟危正坐，双手握着一个装着水的矿泉水瓶，像古人喝酒一饮而尽，显出一种仪式感。围观的人群一边嚷嚷，一边用手机挽留猕猴这一幕表演。我也拍下几张，伴着蓝天白云和绿叶树影，发进微信朋友圈里。

不一会儿，妻子打来电话，她说下一次要带孩子去黔灵山看猕猴……。

扶风山 

晴日当空，碧蓝万里。扶风山林木苍翠，郁郁葱葱，直抵天空，没入天际。

此时，我从山脚抬头仰望，一级级石头铺就的阶梯，缓缓向上伸去。灰白的色泽，在阳光下显得光滑锃亮。看得出来，这里来往的游人很多，岁月的棱角早已在人们的脚下磨去，啼咜啼咜的时间流逝，刮走了石阶的喜怒哀乐。屹立在第三台阶上的大石碑，雄壮高大，煞白得晃眼。中间刻着“扶风”二字，苍劲有力。石碑之后已现出阁榭轩廊，青瓦镂窗，雕梁画栋，古色古香。

人以地名，地以人彰。位于贵阳云岩城区的扶风山，又名芙峰山，因建有阳明祠、尹道真祠、扶风寺而声名远扬，文人墨客趋之若鹜，平名百姓顶礼膜拜。清代西南巨儒郑珍游览过“两祠一寺”之后，赞之“插天一朵青芙蓉”。

“一朵芙蓉”立于扶风山麓，至筑城者，必至“两祠一寺”，方觉此行贵阳不留遗憾。在这黔中高原之隅，扶风山上修建的纪念尹道真、王阳明的古建筑群落，飞阁流丹，复廊涌翠，古朴恢弘，宛若芙蓉绽放。

公元1506年，南京兵部主事王阳明因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场（今修文）当驿丞。面对自己被降为没有品衔的官员，且流放于山高路陡的黔中高原大山之中，王阳明没有自暴自弃，而是静心修习，龙场悟道。在贵州三年的艰难岁月之中，王阳明始终日夜反省，上下求索，在修文龙冈书院和贵阳文明书院传道解惑，创立了影响深远的王阳明心学，被后世誉为中国古代七圣人之一。

爬至石碑处向右，青石小径，楼堂厅阁，石刻楹联琳琅满目，宛如走进一幅长长的书卷。洁白的王阳明塑身像挺立在正堂，三根方形石柱，从进门处向堂中依次展开，“立德、立行、立言”，楷体书写的六个大字，立在王阳明先生面前，堂堂正正。立德方能立行而立言，有“良知”这个德，行与言才有立身之本，无论先生的心学如何博大精深，我依然认为这是他的核心要义。

坐在二楼的美人靠上，手扶栅栏，秋风习习。阳光穿过楼宇，打落在院子里。已经发黄的树叶，摇摇晃晃，没有声响。

先生二十八岁中第入仕，立书讲学，征战南赣及广西十余载，一生辗转，荣辱与共，终染瘴气热毒，身体每况愈下。广西平乱之后，身为广西巡抚的王阳明自知大去之期不远，上书嘉靖皇帝奏请回乡养病。然而，吏部尚书桂萼压下了奏疏，没有呈送嘉靖皇帝。等不及的王阳明还是先行出发，在回乡的路上，先生一边走，一边等待朝廷的圣旨。公元1529年，五十七岁的王阳明在疾病煎熬与焦灼等待中，客死他乡江西南安，先生终未回到故乡浙江余姚。

先生阖目之际，微微一笑留下遗言：“此心光明，亦复何言？”然而，未获批准就擅自回乡的王阳明，死后还是惹来了众多非议。先生已逝五百年，青山依旧，几度夕红，是非成败已转头空。正如一句歌词这样唱着：“历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横……”

走下扶风山，再次回望那“一朵芙蓉”，不仅有些感慨。“扶风”二字，本有悲壮之意。或许，这是一种偶遇吧！

大觉精舍 

沿着电台街，听时间嘀嘀嗒嗒叫唤，我们似乎要去穿越时空的变幻。

大觉精舍，青瓦砖墙，楼阁木梯，铜门扣，雕花窗。跨过古旧的门槛，穿过飘摇的岁月风烟，一阵阵古韵扑面而来。没有花枝招展，也没有碧波涟涟，有的是雕梁画栋的佛楼，郁郁葱葱的碧树，隔绝红尘，浮躁勿扰。

一座高楼林立喧嚣连绵的城市之中，还有这一片宁静之地，确实让我有些意外。我一直倔强地认为，坚守，是否只属于乡村，城市早已在势利中兑变。其实不然，云岩是一个美丽的地方，大觉精舍就在坚守。我时不时会突发想念，独自坐着火车，去贵阳，去云岩流浪。

我真的不知道会有这样一个地方，藏在云岩人未识。当我步入大觉精舍时，秋阳似乎有些收敛，心怀虔诚，斜斜的阳光忧伤地搭在古树楼阁上，水一样流淌。人很多，老的，少的，男的，女的，或围坐在桌边，泡一壶红红的茶，你一杯，我一杯，没有仪式，只有散淡。烧烤的青烟，在燃烧声中逃窜，或直或变，一股股久违的烟火清香，竟胜于正在流渍的烤肉。那人让我尝一尝她的手艺，火候正佳。可是，我沉醉于那斜阳中的炊烟，仿佛回到了故乡。

一群孩子，在一个摊位上吵起来。原来，他们为了丝娃娃。这是贵州特有的小吃，一张薄如蝉翼的米皮，裹挟着摘儿根、萝卜丝、香菜、豆芽和葱姜蒜，再滴上酱油、蕃茄酱、醋、油辣椒，来一个高原大杂烩，酸甜苦辣咸，五味杂陈，浓浓的人生味道。当然，孩子们只是争吃，还没有想得那样深沉，得吃的笑，等不及的哇哇大哭，搏起众人的注意。

我走进了一个房间，这里很是宽敞。有人说，这是一个非物质文化体验区。那些正在消失的民间文化遗产，在这里聚集起来，不觉令人心酸。我知道，消失是一种必然，挽留只是一种徒然，乡愁只不过是时光流逝，我们记念那永不再来的时间罢了。

屋里有很多遗迹，有的我认识，有的很陌生。我依次坐下去，一位又一位白发苍苍的老人，教我打鼓，教我针线，教我歌唱，教我遗忘。这样的瑰宝，也在时间中败下阵来。他们只有把自己躲藏在这古屋深处，独自寂寞，孤芳自赏。他们也似乎害怕时间，害怕富丽堂皇的柜台。阳光的暖意，仿佛会融化他们的躯体，宛若天上的流星，消陨于漫天黑夜。

我终是在一株大树脚坐下来，一片又一片的叶子飘下，落在我的身旁。我伤佛被一种黄昏的空旷包围，身不由己。白云已让晚霞撕裂，一条又一条的云彩绚烂绮丽。天空蔚蓝隐去，激动得涨红了脸。此时，一曲《广陵散》响起，一位白须老叟坐在堂前，他双手拨动古琴，似已陶醉。院子里顿时安静下来，只听见幽婉的琴声和那照相的咔嚓，每一个人都想留住这千古绝唱，有一天，可以炫耀，可以惆怅。