彩云之南醉宣威

文 / 陆相华

“彩云之南，山高水清；一山四季，十里不同。”彩云之南的宣威是云南省级园林城市，地处云南省东北部，为云南省曲靖所辖县级市。宣威市东与贵州盘县毗邻，南同富源、沾益接壤，西与会泽隔牛栏江相望，北与贵州威宁、水城相连，市内总面积为6075平方公里。宣威市政府距曲靖103公里，距省城昆明240公里，是出入云南的重要交通要道，被称为“滇东北大门”。宣威碧水蓝天，美丽丰饶，乌蒙山脉绵延南北，境内傍林带浅，层峦叠翠，显示着浓浓的高原的风情。宣威市自然景观和人文景观极其丰富，每年三、四月份，满山的火红的桂鹃花如潮水般开放，使人心旷神怡、流连忘返。秋冬时节，桦叶变黄，层林尽染，一个个平坦的河谷坝子上五谷飘香，绚丽多彩，有着江南的风韵与气质。宣威城内街道纵横，楼宇错落，风光旖旎，白云悠悠，人与自然相得益彰，和谐美善，充满着勃勃向上的生机和活力。近年来，宣威市又以“蓝天、碧水、净土”保卫战为主题，开创了生态文明的新格局。

站在宣威城市的制高点，鸟瞰宣威，“美轮美奂”的美奂公园大气磅礴，尽收眼底，尚善塔、永福塔融入浓浓的绿色水韵之中，成为宣威城市中心的点睛之笔。美奂公园是宣威市近年来的的重点实事工程，是宣威市民休闲娱乐的不二选择。宣威风景名胜很多，比较著名的还有：东山公园、宛水公园、来宾龙洞、庙山森林公园、大响水等。

“三月三，上东山。”东山风景区是云南省级风景名胜，每年农历三月初三，宣威人都从四乡八镇来赶庙会，庆祝祖师圣诞，积淀成了宣威百万人民的习俗，极富地方特色。东山顶有平地万顷，四周峰峦起伏，随季节变换，可观云海、旭日、冰凌、雪景等美丽的自然景观。山中有玉美人、倒洒金钱、赤霞屏、归鹤洞、碟大天、活佛洞、雨珠崖等天然景观。山中有一古刹名叫松鹤寺，始建于明初，是滇东北佛教文化重地。松鹤寺前临悬崖，后依碧峰，南北青山环抱，以大雄宝殿为主，沿中轴线建有中殿、前殿和照壁，祖师殿两侧建有斋房，中殿前面的左右两侧建有晨钟、暮鼓楼。“澄池常将云烟洗，老柏不惧雨雪磨。”寺内数亩古柏，参天蔽日，大多为乾隆年间所植。“巍然松鹤寺，突兀一古梅。”天王殿与知趣亭相连的小院，有一株古梅，有人说它是南北朝时期的遗物，1500多年了，品种为“红怀抱子”。这棵古梅树，堪称松鹤寺的“镇寺之宝”，千百年来，看惯了春花秋月，阅尽了人间沧桑。

“几弯河水引鱼跃，片片沧浪寄新景。”宛水公园在宣威城南端，因其玉立于弯弯曲曲绕城为流的西河之滨，故名宛水公园。公园四周垂柳环抑，红墙围绕，清波片片。绿树成荫的条条堤埂，把碧荡蓝天的湖水分成若干块片，堤埂上有道道跨水而立的小桥，像洞开的深宫里的园门一样，把各片湖泊连成一气。各片水域之中，有匠心巧凿的假山、亭台、鹤群、龙身等各类主题。堤岸上面，醉月楼、怀谷亭、乐芳亭、思源亭、观鱼亭……飞角盖翠，相互掩映，有着“凭高望远思悠哉，晚上江亭夜未回”的园林韵律。

荡舟其间，水明心旷，别有洞天。来宾龙洞又名龙凤洞，位于城北三十余公里，龙洞中洞深760米，包括龙洞、凤洞和海子洞。漫步洞中，景随步移，一步一景，美不胜收。20世纪90年代，考古工作者在龙洞内发现了古犀牛化石及部分陶片；凤洞以奇、险、怪为特点。海子洞尤为独特，洞内地势平坦、造型奇特、面积宽敞、适于行走，洞内有沙滩、暗河等，出口处与龙洞庙、龙洞、凤洞相连，下方有龙洞水库，群山环绕、曲折蜿蜒，周围生态状况良好，水道与海子洞相连。穿过龙洞，便见一村庄，那村庄的名字就叫“桃源”。洞外青山绿水，洞内泉水叮咚，钟乳石洁白透明，形同蚌仙撑伞，貌似金蟾戏水，栩栩如生，维妙维肖。有一长约十五米的石幔，似一帘飞瀑从天而降，有“疑是银河落九天”之壮观；而“仙树瑶台”胜似蓬莱仙境，凝神屏息，好像有仙乐声从远处飘来。

庙山森林公园位于宣威市城南2公里处，总面积4001亩，植有藏柏、柳杉、云南松等多种树木，远远望去，郁郁葱葱，俨然一道绿色屏障。大响水位于城西5公里，因两座山峦间有一清泉倒挂而下其响声如雷而得名。水落处有一石潭大约五六米，水经石潭小驻而悄悄溢出，轻轻向下流去，两岸青山，对峙如屏，山上林深草密，山花如火，兼有鸟鸣蝉叫，是人们踏青避暑的好去处。而山下的大响水山庄、启宛山庄，可歌可舞，为这一自然景观凭添许多情趣。

杜鹃花是宣威的市花。宣威市中心耸立着一座巨大的杜鹃花雕塑，它体现了宣威人对杜鹃花的热爱。一到春天，漫山遍野，城里乡下，杜鹃花竞相绽放，争奇斗艳，展现了宣威人热情似火的性格和对生活的热爱。大绿山上的杜鹃花开得不同于别处，万亩杜鹃恰恰就开在茫茫云海之中、高耸入云的风车脚下。大绿山的山峰一个连着一个，山上的杜鹃花迎风怒放，卓然旖旎，含情脉脉。春天的山，只能用生长和绽放来装饰。满山坡的花，辽阔悠长，举目难清，像是那些我无法抓住的幸福。五月的天，天高云淡，暑气侵衣，行云流水、晴翠烟岚，满眼的杜鹃花独树一帜，有的含苞待放、有的落英缤纷，有红的、粉红的、白的、紫的、黄的，熏染着阳光的芬芳，随风潜入你的鼻翼。放眼绿山，星星点点，成焰成霞，仿佛觉得这一树的花是专门为我而开，一朵朵，一树树，或是临水，或是依山，在山尖，山腰，山脚，欢欢喜喜地吹着喇叭。找一个山坡静静地坐下来，听一段流水的声音，品一场鸟类的欢聚，忆一些残红落花的美好诗句，好想自己也幻化成一朵杜鹃，飘落在清澈的溪水里……

“宣威”之名，源于明洪武十五年（1382）明王朝南征军于今城中大令卡设的宣威关。意为宣播朝廷威德，以资震慑。宣威是中原文化与边疆文化融合得比较早的地区，红军长征两次经过宣威。这块红色的土地养育了周建平、徐文礼、徐文烈、浦在廷等将军，邓小平夫人卓琳，科学家张福学和外交家宴爱廷等乌蒙骄子。独特的文化思想酝酿了地道的文化资源，保留了祖先的遗迹，特别是这里的古迹与民俗，无疑是专家、学者、游客探奇寻古、考察求知的好景观。

尼珠河大峡谷位于云南省宣威市普立乡与贵州省水城县坪寨乡、都格镇交界处。大峡谷山势巍峨，河谷幽深，崇山峻岭，依岸对列，峰林怒拔，千岩竞秀，云腾雾绕，水流湍急，是探险的天堂，是观光的胜地。峡谷两岸悬崖峭壁上生存着国家二级保护动物猕猴、金雕，幽深秀丽的官寨沟、光怪陆离的溶洞、倒挂依壁的老树、色彩斑斓的悬崖峭壁、飞泻百米的雌雄双瀑成为尼珠河大峡谷中独有的景观。大峡谷中坐落着尼珠河自然村（海拔1100米），山村在高山断崖的映衬下，显得宁静安然，有一种世外桃源的感觉，村庄依山傍水，橘树成林，老农在田间地头忙碌，村旁靠山脚处有一棵要12个成年人才围得拢的菩提树，枝繁叶茂，洒下一地荫凉，成了村民们茶余饭后休闲娱乐的好地方，这是滇东北地区最恢弘、最秀美、最神奇的大峡谷，是徒步探险、生态观光、漂流攀岩最理想的旅游目的地，尼珠河以其独特的景致吸引着各地游客。

“日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。”在尼珠河大峡谷北岸，数条溪流汇成三道绝美的瀑布从落差约500米的悬崖上以雷霆万钧之势，注入尼珠河，极为壮观。一条体态丰腴，形如贵妇；一条身段婀娜，似雾似线；一条飞花溅玉，玲珑剔透，在阳光的照射下晶莹透亮，远眺其如白练倒挂，悬空坠落。三条瀑布在这样的高度倾泻而下，实为一奇观。尼珠河的下游的奇石谷绝对是旅游界意外的震撼，成千上万吨的巨石成千上万地躺满一河，绵延数公里，而且每块石头都丑到千疮百孔、美得千姿百态，在这里，大自然的鬼斧神工仿佛让人穿越到了女娲补天的远古蛮荒时代。在尼珠河峡谷内，生长着一棵千年菩提古树，堪称树王。树干粗壮有力，胸围10.5米；树枝非常繁茂，覆盖面积将近2亩；树根非常发达，突出地面的板状根就有近1米高。就是这样一棵高大挺拔、郁郁葱葱的黄葛树，日复一日，年复一年地坚守在尼珠河畔，守望着奔腾不息的尼珠河水，无私地护佑着虔诚的尼珠河人，护佑着尼珠河的一花一草、一果一蔬，远道而来的游客，均要到树下一睹其芳容。

簸火梯田是喜欢田园风光，爱好徒步旅游及摄影者的最佳去处。簸火梯田位于云南省宣威市普立乡簸火村。这里景色秀丽、如诗如画，梯田整齐有序，线条丰富多彩。簸火梯田线条形状以曲线为主，曲线赋于人们一种动态美，尤其是那些长长的曲线和波浪线，使人联想到这些梯田好像是天上飘落的彩带。独特的地理环境造就了簸火梯田奇特的自然景观。日出时，红霞满天、云雾滚动、婆娑竹影，身临其境如入世外桃源；满坡的梯田，波光粼粼，金灿灿、亮闪闪，好似一架架直上云霄的天梯，一派美不胜收的壮丽画卷；日落时，山村、树林、牧童披着金色的纱巾，千山万壑，如诗如画，让人赞不绝口，梯田一年四季景观各异：春来，油菜花开，如厚厚金毯铺满山；夏至佳禾吐翠，似层层绿浪排苍穹；金秋，稻穗沉甸，像座座金塔顶玉宇；隆冬，白雪皑皑，若环环白玉砌云端。梯田之魅力，更在于它并非自然奇观，而是农耕文明积淀千年的人文极品。

普立“石林”位于普立村西南面与宝山镇交界处的群山中。这里野花遍地，环境清幽，山鸟和鸣，一座座灵秀的小山头，相互牵连又相互独立，更为奇特的是在每座小山顶上，密集地分布着形态各异、高低不一的石柱、石门、石屏。每片小石林均有各自的不同的特征，有的宽厚敦实，蹲踞山巅，冷眼看世间；有的疏朗娟秀，玲珑小巧，形态妩媚；还有的笔直挺拔，高大威猛，直刺苍穹……像天庭群仙，像古堡幽城，像远古怪兽……灌木与“石林”相互依存，相互守候，还有一些生命力极强的灌木从石缝中长出，极力向上舒展着枝叶，演绎一出美妙的“木石情缘”。在普立境内，有着大小数十座奇诡、幽邃、凝固而又恢弘壮丽、色彩斑斓、扑朔迷离的地下水晶宫。洞顶的“水晶灯”在手电的照耀下熠熠发光，洞内幽深莫测、曲折回环，钟乳造型奇特、琳琅满目，宛如一座巨大的水晶宫。其白色透明的碳酸钙结晶组成的奇景形象逼真、色彩纯净，石笋、石柱拔地而起，石幔、石帘倒挂如林，钟乳石星罗棋布，变化万千，有的像苍龙、有的像利剑，有的像狮子，有的像青花，有的像婴儿，有的本身就是一副壁画。

“听了九十九个姑娘的歌声，还有一个姑娘在等待。见了九十九个美丽的寨子，还有一个寨子在等待。满山花儿在等待，美酒飘香在等待……”

山歌，是深藏在土地里的宝藏；山歌，是千年的飞来神树被风抚弄的奏响；山歌，是最接近鸟语的歌唱，是最能直译歌者的心声。宣威市可渡河畔的杨柳镇，被誉为“中国山歌之乡”，一年一度的赛歌汇地点就这里。直接歌唱茴香的不是山歌，山歌只把田间地头的根部一季一季地准时唱响。山歌是古驿道旁的辘轳从水井里旋转起来的一桶一桶的原汁原味。把山歌蒸发的，不是汗水，是八月桂花树下鼓荡的血液；把山歌飞扬起来的，不是交响乐，是四月斜风细雨里的牧童横在牛背上的短笛；把山歌传承的，不是文人，是日出而作日落而息、凿井而饮耕田而食的耕夫。山歌，大庭广众之下不吭一声，而在大山里激扬。即使被请进摇滚的歌厅，山歌也只能躲进羞涩的角落，繁华的都市找不到朴素的山歌。在充满泥土气息的田野，山歌咀嚼自己像脉管一样律动的河流；在发锈的犁铧掘不开历史板结的土地时，山歌找到了自己不需治疗的伤口。

“心约中国山歌之乡，共品千年古道之美。”马帮里粗犷的山歌是赶马人走不动时的希望和精神的动力。马帮驮着各种各样的物资，在崎岖的山路上踢踢踏踏地走过，一会儿成“之”字型，一会儿成“人”字型，远远望去，煞是威风。这些年，汽车开进了这块贫瘠的土地，马帮也越来越少了，可乡亲们始终忘不了曾经相依为命的马匹，曾经风雨兼程的马帮。“古驿道上鞋崴破，小妹得闲做双来”的高亢，引来甜甜的“鞋子破了给妹说，连夜点灯连夜托。连夜点灯连夜做，不放情哥打赤脚”的回声。“桃花溪水出半岩，千里路上恋妹来。”赶马人的山歌，句句饱满的言辞，诠释着生活和爱的光芒。悠悠荡荡，荡荡悠悠，千年马帮的铃声是宣威人奋进的号角，千年马帮驮过宣威人的希望与失望，欢乐与忧伤。可渡河畔，赶马人唱着山歌，把外地的丝织品沿着古驿道运到边疆，又把宣威火腿沿着古驿道运出山外，远销东南亚。

宣威，中原文化和边疆文化交融的重要通道，一代又一代赶马的人唱着山歌，把宣威的历史驮向未来……