弓 车
一
请暂时忘却时间,忘却你的行走方式
你可以从青铜中抓取出一把剑
配上一匹白马①
从你的诗里逃出
你扬鞭,却抽在了那个朝代身上
魏国,为此流出了血
建安的文字,被染红了
最硬朗的一部分
是这样嵌在大地上的:
你一一抚摸过,捡出了
里面枯萎的花和草
捡出了里面的瓦当和媚眼
把风,是秋风,吹入笔墨中
把骨,是能够敲响如柝的骨,植入笔划里
以至于现在,就是此刻,我写出的横竖撇捺
其实,就是你横一根,竖一根
交叉叠加的骨头
有人说,我的诗有质感,还有些许沧桑
这秘密,其实很简单:
这是从你体内偷出的呀
二
火焰作为饰品,在涅槃时化为花朵
宓妃在那一天捏在了指尖
她于是就成了洛神
你的洛神也是我的洛神、他的洛神
在你诗的水面上凌波微步
在你赋的波浪上罗袜生尘
而你,却在时光的青苔上滑倒了
背负着的词句和理想撒了一地
你不再收拾行囊
你于此时听到了大地的心跳
你爬了起来
一只绣虎开始在中华大地上行走②
忘却了以前的行走方式,不是暂时,而是永远
三
我在鱼山之巅听风
我在羊茂台观雨③
是距你倒地近两千年之后
现在是春天,但鱼山在春天刮的是秋风
你的毛笔挥动起来,就是一场秋风起兮
你的墨点
不用过滤,现在落在羊茂台上
溅湿了你的王国,溅湿了东阿的草木和庄稼
渗入地下,就是文泉、文脉
其实,我今天就看到你了
你在那块隋碑上用四种形象现身④
一会儿是金文,一会儿是隶
一会儿是草书,一会儿篆
你就是不肯以楷的面目示人,那太端正
那不是你的性格和气质
其实,像黄河夺小清河入海一样
我已被你夺走
在你的诗歌里穿梭,脱离了时空的限制
所以,现在
我反身,再将你拦下来
不要惊惧,我是着青衫的人
我手中没有权杖,没有刀和剑
我将你拦下,要告诉你:
你失去了王位
而这座82米高的鱼山,从此
成了诗歌王国的玉玺
四
不妨将黄河再撑宽一点
让你的血流得更快
不妨把黄河南岸的那些山再往南推一推
腾出更多的空间
存放你胸中的块垒
你说,不,不!你在这里
在几十米见方的地方,听到了最初的梵音⑤
大地之上没有了你的位置
你就在空中
在空中找到了无限
无限的疆域,无限的自由
你在梵呗里漂浮着,不用骑白马
也不用抽出青铜剑
你巡视着属于你自己的王国
你的微笑,在“闻梵”处开花了
是淡淡的金色,一如秋日之菊
五
请允许我
将天下,那时的天下和现在的天下
一并放入你的八只斗中⑥
再请允许我,允许我搀着你
只走七步
从所有的诗里走出来⑦
走出你的四十岁
走到没有了天下的天下
让我把你的青铜剑摘除
将你的白马拴在我这首诗的最后一句上
还要请你允许
让我用你被挖得空空如也的墓坑
做我这首诗的句号
六
从结束处开始。从句号开始。从空开始
梵音袅枭
是你我放牧的羊群
注1,曹植有诗歌《白马篇》。
注2,曹植才思横溢,被美称为“绣虎”。
注3,曹植读书处。
注4,曹植墓侧矗立一块石碑,杂用篆隶、金文和楷书,记述了曹植的生平、祭祀及有关情况。
注5,曹植在鱼山创制了佛教音乐“梵呗”。
注6,谢灵运:天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。
注7,曹植七步诗。
弓车,本名张军,山东聊城东阿人。中国作家协会会员,国家一级作家,山东省诗歌创作委员会副主任,聊城市作家协会主席,聊城市诗人协会会长。著有诗集《走出伊甸》《走过田野》《采薇与抽刀》《风之后,雨之后》《平芜尽处》《行板》,中短篇小说集《天籁》。作品曾获山东省文学最高奖第二届“泰山文学奖”。