狐说连载

[《狐说》/毛逮

人类说，狐狸是世上最狡猾、最贪婪的动物，于是，我用了三百多年的时间模仿着去做个人。

（壹）青丘有狐

“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不惑。”（摘至《山海经.南山经”》）

青丘蕴鸿蒙之气，秉天地灵宝，万物皆宜居，久者可证道得果，而狐天性灵韵，生而便可感天道，资质上佳者，两百载可修得正果。

青丘狐中有条不成文的规矩，修得大道或三百载的狐不得在留于青丘，需在人世间历练一番，而那些去了人世间的狐中长老，却从未有返回青丘的。

有狐说，是人世间太繁华，好过青丘千倍万倍；

有狐说，定是长者证得大道，去了更远的地方；

狐大爷爷说，许是人间过于复杂，没有狐能臻破……

青丘之山向来弱肉强食，百兽之间谁也不肯示弱，虎族势大，在这场争霸中赢得了“王”的尊号，便开始横行山里。由于狐中的大能者都去了人世间，这狐族便成了肉食者的欺凌对象，狐族无奈只能依靠虎族，如此一来，这山中都连带着狐族一同畏惧，于是那些去了人世间的青丘小妖精如是一说，就有了“狐假虎威”的道道。

虎族霸道青丘山里不说，却连青丘山下的村落也不肯放过，引得天怒人怨。

狐大爷爷说，这人类是世上最灵慧的动物，肯定不会吃了这亏。

我问狐大爷爷，他是否见过人类。

狐大爷爷笑着说，听山下洛河里的老龟说过，人类很了不起！

是的，人类很了不起，不久，虎族便迎来了末日。

那是我第一次看到人类，他们披着野兽的皮毛，眼神凶煞，即使面对凶恶的虎族，也丝毫不惧。他们用制作锋利的武器，刺穿了一个个虎族成员的喉咙或胸膛。

人类的报复近乎疯狂，虎族几乎从青丘灭绝，鲜剰的几只虎族也苟藏青丘深处，再也见不到踪影。

虎族的灭族也警醒着青丘百兽，再也没有兽族敢踏进人类的地方。没有了虎族的滋扰，百兽得到了迅速的繁衍。

那年，青丘多狐。

（贰）狐不聊生

那年，漫天飞雪，青丘多狐之讯不胫而走。

同年，人间帝后诞辰。

人类再一次入侵青丘，没有了虎族护山的威胁，人类很快便踏着厚厚的积雪，到了青丘深处，这一次人类锋利的武器不再指向虎，而是狐。

我又一次看到了人类，很多的人，甚至超过了狐族的规模，他们眼神里的疯狂比之上次屠虎更甚之，手段更是无所不用其极。

狐大爷爷被兽夹夹断了腿，不得已咬断了自己的腿挣脱出了囹圄，一跳一拐地跑回了狐窝，样子甚是滑稽。我还没来得及笑，便被另一个兽夹夹到了腿，我没有勇气像狐大爷爷那样去自费一腿，我痛苦地呻吟，结果却引来了人类兴奋地脚步。

我被人类捏着耳朵装进了笼子，狐大爷爷一脸恐慌和急切地望着人类渐行渐远的背影，最终化作了无力的哀鸣。

那是我第一次来到人类社会，很快我和一些年轻的小狐狸便被从众狐狸中分离出来。那些年迈的老狐看着人类舔血的刀，笑了：来世老子也要做人。

老狐狸们的皮被扒了，晾在门前的麻绳上，腋下的皮毛专门被割了出来，至于肉，被扔进了盐缸腌制。我们这些小狐狸对眼前的生死没有多大认知，只是感叹人类精湛的刀法。

人类盯着笼子里的里面的小狐狸开始咒骂，狐狸是世上最狡猾、最贪婪的动物。

我们都当了真，那一刻开始，我们都励志要做个“人”。

（叁）聊斋狐来

老的狐狸被扒了皮、腌了肉，小的狐狸便被拿到市集去售卖，也是在这里，我认识了人类中一位对狐情有独钟的落魄书生。

他停在狐笼前，眼里绽放着光芒，就像狐狸看到野鸡一样。他打量着众多狐狸，最终在左右思索中选择了我。

他是一个柔情的人，精心的为我包扎着伤口，同时，他定也是一个失落的人，不然为何一直喝闷酒，还破口大骂：

狐媚当道，妖魔横行，贼老天，看看这康熙盛世吧！这谄媚的百官，为给帝后祝寿，竟屠尽青丘生灵，搜刮民脂民膏。这有德行之人，难遇尧舜明主，这无德之徒，竟居庙堂之高……

他愤懑地骂了一宿，多次以狐为喻，把狐说的甚是不堪，又充满了怜悯，接着欣喜若狂，伏案疾书。

白日那书屋便挤满了形形色色的人，七嘴八舌的说着狐的故事，其中一些对狐的诽谤让我恼怒，我嘶吼着反抗，引来众人的讥讽，那落魄书生听着这些故事却甚是欢喜。

那书屋之外有两个大字，后来我才知，叫“聊斋”。

（肆）聊斋先生

书生姓蒲，名松龄，字留仙，世人都叫他“聊斋先生”。

先生好客，更喜好鬼狐之怪谭，所以每日来这聊斋的客人，都会说着满嘴“鬼话”，以骗些闲散的茶水，如此一来，这聊斋便在白日里格外热闹。

我每日活动区域不过方寸之间的牢笼，尽管我也啊呜地反抗过，但这种反抗很快在人类的漠视下偃旗息鼓；我也尝试过绝食，可“愚蠢”的人类竟然以为我病了，强制的将奇苦无比的药水，掰着我的口灌入……我放弃了抵抗，每天的基本生活就是白日听着往来的人类说着“鬼话”，夜里听着先生喝酒消愁，然后骂骂咧咧地写着鬼神之谈。

如此便是年复年，先生老了，孩子长大了，孙子也能跑了，所以的人都在变化，而我，除了体型肥大一点，再无长进。

先生去的那天，来了很多人，那些昔日“鬼话连篇”的客人已经衰老，队伍里还添了些新的面孔，每个人都好像为丧葬很难过一样，说着些感慨的话，不时还有哽咽。当然还有些“小牲口”提出让我陪葬的话……

就这样，又过了很多年，先生的孩子也老了，孙子也大了，孙子的儿子也能走路了，而我，仍旧没有变化。

（伍）阅微草堂

世间有流传，聊斋先生生前与狐妖为伴，故写狐入木三分。

先生及其后人对我有供养之恩，我常想为狐一生，想必也就如此了，直到有一天，有人以重金将我买走……

那人与先生不同，我初识先生时，他虽正是落魄，却也风华正茂，而此人却与先生迥异，他貌寝短视，满口黄牙，手里还拿着一杆烟袋，吞云吐雾。

他上下打量着我，不时还调侃：

世人都说聊斋先生身边有狐娘红袖添香，不想这狐娘竟是这般模样。世人常较之我与聊斋先生比，我怕就是少了这狐娘，哈哈……好一个《聊斋志异》，好一个聊斋先生。太痴，太痴也。

我不知道他说的太痴是什么意思，许是说先生写的不如他，或者说先生为人太傻。后来，我发现，这个人远比先生活得要明白。

他的书房较之先生的“聊斋”要清净的太多，少了些人气，多了很多文人的墨丑，还经常吟道“所以闭柴荆，微言终日阅”，他给自己的书屋起了个名字——阅微草堂。

（陆）观弈道人

不断丁丁落子声，纹揪终日几输赢。道人闲坐桐荫看，一笑凉风木末生。（清.纪昀 《桐荫观弈》）

他姓纪名昀，字晓岚，自号观弈道人。

道人虽容貌挫了些，但却是有真本事，若说先生是聊斋中闲鹤，道人便是青丘山中梧桐老凤。

这草堂来往的人虽不多，但却都是显贵。道人与先生不同，先生善于聆听“鬼话”，道人却是鬼话连篇。

在这草堂待了些年头，来的有位极人臣的中堂，也有征战沙场的将军，还有那久居深宫的帝王……无论何种身份的人，道人与之交谈都游刃有余。

道人喜爱下棋，在无人之时便自弈，左手着黑，右手执白，依旧能自娱自乐。他常道：这棋便是官场，便是世道，便是人心，难揣测，一步错，步步错，满盘输。所以，即使自弈，他依旧眼里闪着睿智的光芒。

我与道人相伴数十年，道人好食好色，言语严谨，下笔缜密，但道人把棋局看得那么明白，依旧有也有落子不慎的时候。

那年，道人带着我被流放到了很远的地方，一路北上，甚是荒凉，道人站在荒岭上，望着南方，思索了很久，打开了关住我的笼子：走吧，回去吧，回南方，

那一刻我终于得到了渴望的自由，我想道人也是一样；可是我望着眼前的荒凉，却不知了方向，我被牢笼束缚了太久。

就这样，我望着南方，企图寻找回去的路，道人也是一样，那一天，我们一人一狐，站了好久，终于，他去了北方，没有再回头。这样，荒芜的就只有我一狐了。