搜索
陆玉生的头像

陆玉生

网站用户

散文
202408/01
分享

浅谈齐鲁文化

山东对外称“齐鲁”,究其历史,也就是春秋战国时期的鲁国和齐国。因此我们后辈人称自己为“齐鲁儿女”,把山东的疆域称为“齐鲁大地”,把山东的文化称为“齐鲁文化”。

起初说起“齐鲁文化”,我自己也笼而统之地把它混为一体。后来看了一些资料才知道,原来“齐鲁文化”指的不是一码事,而是齐文化和鲁文化的统称。齐文化和鲁文化还是有很大差异的。齐文化是靠近海洋的、自由的文化,重视商业,更开放也更物质化;鲁文化比较正统和保守,更重视人的精神层面,即所谓的“克己复礼”。孔子、孟子、颜回等儒家诸子皆生于鲁国,他们为推行鲁文化做出了重大贡献。鲁文化是山东的主流文化,也是神州大地最具影响力的文化。

相对来说,齐文化尚功利,鲁文化重伦理;齐文化讲求革新,鲁文化尊重传统。两种文化融合在一起,便形成了具有丰富历史内涵的“齐鲁文化”。

讲起来,我们胶东一带曾是古代齐国的疆域,因此我们的祖先最早是继承了齐文化的。齐文化在胶东风行,应该是汉朝以前的事。随着汉朝推崇儒家,以及后面的朝代大行孔孟之道,使儒家文化风靡全国、进而统治全国,逐渐成为中华民族的主流文化。地处鲁国近邻的齐国当然也不可避免地被鲁文化浸润和改变。到今天,很多身为齐国之后的胶东人,也不太能准确地区分出熏陶身心的文化,到底哪些是齐文化、哪些是鲁文化,好像二者兼有,互为交融,既感觉自己的祖先尊崇孔孟之道,恪守老传统,也隐隐觉得,祖先的骨子里似乎还保留了一些敢于闯荡天下的胆气和豪气。譬如电视剧《闯关东》,就是讲我们这一代人祖上的故事。当年,我们这里几乎村村都有闯关东的人。他们先从胶东的不同地点乘船去大连和旅顺,再从大连和旅顺启程,奔赴辽宁、吉林、黑龙江省的各地,远的甚至漂泊到了国外。他们去新的地方打拼新生活,开辟新天地。小时候常听村里老人讲他们祖上闯关东的奇闻逸事。夏天的晚上,当村里人坐在一起纳凉时,邻居王二爷就挥着一把大蒲扇给大家讲古,除了讲《三国演义》《西游记》,还讲老辈人闯关东的故事。记得他曾经讲过,他本家有一位爷爷闯关东,出去多年没有音信,后来家里收到他的来信,说已在“莫斯高娃”落脚了,离家几万里。“莫斯高娃”是哪儿?那时在我们儿童的心里,“莫斯高娃”是一个真正的天边外国,是一个只有唐僧取经才会去的地方,是一个我们这辈子都不可能涉足的地方。后来上学了,才从书本上知道,老人讲的“莫斯高娃”其实就是莫斯科,是苏联的首都。

反观今天的胶东人,身上所承受的文化熏陶,可以说是五花八门,鲁文化影响很大,别的文化,包括泊来文化的影响也不少。今天的文化交流容易了,文化传播也快捷了。人们也在不断反思和总结自己身边的文化,既将本地文化的优点和长处加以发扬光大,也逐渐认识到本地文化的不足,并不断吸取外来文化加以补充和完善。以先进的文化丰富自己,强化自己,使自己民族更强大。

(此文曾发表于2023年11月10日《烟台日报》

我也说几句0条评论
请先登录才能发表评论! [登录] [我要成为会员]