额尔齐斯河畔的遐想

每天吃过晚饭去散步，抬头仰望星空，会看到西边有两颗明亮的星星。记得小时候，父亲把与传统文化有关的星宿，都是给我讲了的，可惜有的竟忘了。父亲去世后，再也无法聆听他老人家的教导了。

现在去问一些人，也是不知道。我只好去上百度。原来，一个叫金星，傍晚出现在西方时叫长庚星、太白金星，早晨出现在东方时叫启明星；另一个叫木星。

天上的星光对我有一种力的牵引，我勤劳善良、厚道能干的父亲，也应该是天上的一颗星星了。他博大的胸怀，让我的心灵栖息依偎。人有时候是需要仰望星空的，它是那样寥廓而深邃、自由而宁静；可以驱除尘世间的所有烦恼，让人会变得庄严而圣洁。

中国自古以来就有“天人合一”的理念。“天地与我并生，万物与我为一。”（《庄子.齐物论》）天地人三者虽然各有其道，但又是相互对应、相互联系的。儒道释三家，也从不同的角度进行了阐释，其思想的光辉指引着人们一路前行。

散步的时候，除了仰望星空，思念已归位星辰的父母。还会经常想起我的将来。时光如流水，一去不复返。人生的上半场已经掀篇，下半场又将如何渡过？“往者不可谏，来者犹可追。”（《论语.微子》）这里，先不妨看看老子和孔子是如何做的。

一次，老子和孔子一起出游，看到一条河流。老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”（《道德经.第八章》）赞美水滋润万物而不争的美德。孔子说：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”（《论语.子罕》）时间像流水一样流逝，日夜不停。运用比喻的修辞手法，寓情于景，给人以丰富的联想。

所以，在老子老了时候，他没有回到家乡，而是把目光投向了西方。西方有函谷关、大散关，有世界上最高的山脉，而在更远的地方，流淌着两条神秘大河。这，无疑在召唤着老子。于是，他骑上青牛，往西边走去。沿着邙山南麓往西行，夕阳的余晖涂抹在他脸上。两道长长的白眉毛，宛若两道白色瀑布，顺着陡峭的脸颊，夸张地飘落；而那长长的白胡须，被风往前吹着，好像探路的触角。老子骑青牛西出函谷关后，“莫知其所终。”（《庄子.寓言》）没有人知道他最终去了哪里。

孔子认为人应该以怎样的姿态生存于世呢？“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩yú ，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也。”（《论语.先进》）暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个20岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。

这一幅美好的春游图景，无拘无束，自由快乐，像隐士一样的生活，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象。是“礼治”的最高境界，即所治理的国家安定自主、百姓自由幸福。这种淡泊宁静的心态，就是孔子老了以后的理想。

而我的理想，就是遵从孔子的教导，像老子一样向西去。那幅生活的图景，当年看了一眼后，就再也难以忘怀。当时我去公司在新疆的项目工地走访慰问，路过额尔齐斯河的时候停了下来。周围很空旷、很洁净。几间屋子是一个居民开的饭店，河边的菜园里，有哈密瓜和几样蔬菜。结果他专门给我杀了一头羊，用柴火煮手抓羊肉，并切羊舌尖敬了我。临走的时候，还摘了两大袋子哈密瓜，让我带着路上吃。

当时我的心里产生了一个想法，就是将来也到额尔齐斯河来。在河畔找个地方搭建个小屋，开垦点荒地，种上哈密瓜和蔬菜。我要在这里生活，让自己慢慢变老。甚至还可以邀请亲朋又好友来这里做客。