印象鸣翠谷

印象鸣翠谷

文/吕孝春

鸣翠谷，我第一次来，在这个春天。

来的路上，感觉如同去第一次见恋人，除了激动，脑海里充满了想象。苗条的身段，清澈多情的双眸，还有能说话的眉宇，或是那一副高贵气质？总是往极致的美去想象。

以谷命名的景区很多，恩施大峡谷我去过，就如同她的名字一样，峡谷很大。然而，我觉得大峡谷的美却不在峡谷里，而在峡谷一侧的山峰。在那儿见到的是大风景。无论是镇谷之宝的威武一柱香，还是七星寨的绝壁，还有那绝壁上的栈道，都只能远观而不可近玩。感受到的是男人的阳刚，体验不到那小家碧玉的柔情。

鸣翠谷，从名字上看就完全不一样，三个字就在我脑海中呈现出三幅画面。未见其人，先闻其声。假如漫步谷中，百鸟啁鸣，伴着峡谷叮咚泉水，加上春风拂过树叶沙沙作响，那俨然是从天上飘下的一首曼妙的乐曲；我还没有进入峡谷，不知道峡谷两侧山上有哪些名目的树，或许还有竹林，当然更多是杂草，更多可能是藤蔓，不管怎样，加上已经仲春，不论是峡谷，还山顶山坡，那眼前一定是一汪翠绿；生活的经验和常理，有山谷肯定就会溪流，虽然离景区还有段距离，我似乎听见了溪水的絮语。春天的溪流应该是碧绿安静的，溪水绕过礁石或许会激起白色的小浪花，那鱼翔见底的小潭一定吸引不少围观的游客吧。峡谷的怪石肯定有的，或许像某种动物，或许像某个人物，也或许像某某器物，它们在那溪流的冲刷下，时光让它们变得更是惟妙惟肖。

好了，已经到景区门口了，我从想象中回到了现实中的鸣翠谷。文友们早已准备好门票等候多时。一个文友就是景区的导游，这让我们又有了得天独厚的条件。在她带领下，聆听着她的讲解，近三个小时还是没有看全景区所有景点，有点走马观花的感觉，因为好多景点的名称都没有记住，虽然如此，但这几处的风景却让我印象深刻。

禾雀花，印象最深。初见似曾相识，同行的伙伴告诉我，这就是我们说的牛马藤。我为自己的无知羞愧了。出生大山里的我，割过牛草，砍过柴。把割的草和柴禾捆起来弄回家，牛马藤可是捆绑最好的东西。如果遇到一窝或几窝在一起，那更是牛的最爱。可我之前没有见过这么粗壮的，虽然见过它开过的花，也没这么大，更没有去细看花的形状如雀，也曾把结的种子摘回来晒干了磨成面喂猪，始终不知道它还有这样好听的名字——龙藤禾雀花。这也让我对它有更多的好奇。据《中国长江三峡植物大全》载，龙藤禾雀花，学名为三峡长青藤（常春油麻藤、牛马藤、过山龙），属于国家二级保护植物。在宜昌市点军区紫阳河源头的鸣翠谷景区及其周边天然林地，有三峡地区最大甚至可能是南岭以北最大的野生龙藤禾雀花群落，面积在50公顷以上。仅景区内就有禾雀花观花点30多处。看到这里，自己心中的羞愧突然又变成了一种自豪，一种为景区选址的自豪，有哪个景区就这点能与之媲美。文友加导游，又为我们作了进一步科普，这藤根雌雄同体，雄性特质的藤称它为藤王。雌性特质的竟然有两种，一种是藤后、一种是藤妃。到了花季，藤王会开出紫色花，藤后开出花色为玫红，藤妃开花为粉色。听她的讲述，不免突然一个词——三宫六院。确实很形象，每见一处的龙藤不是橫斜绕过其他树木攀援而上，就是攀附一棵树直插云霄。那禾雀花一簇簇、一窜窜紧紧簇拥一起沿着龙藤一路向上。看看我手机中拍出的照片，这才发现，花的颜色还真的不同，紫色的、玫红色的、粉色的。

一个吸引游客的景区，光是自然风光是不够的。游山玩水是会产生倦意的，除非同伴不一样或是心情不同带给你短暂的愉悦，山和水本质上是相同的。曾记得自己到世界文化遗址唐崖土司城游玩，除了荆南雄镇的牌坊和那六百前的石板路，几乎是一片光秃秃的废墟，然而依然游客接踵，而我却在那儿足足停留了半天，如果时间再长一些，也许我会成成为了他们其中的一员。

天官祠虽然搬迁来的，也不大，但于我有种特别的情感。因为王篆老家在如今点军区土城的碑湾就是我母亲的娘家，我母亲就姓王，追根溯源或许就亲戚。很小时在外公家玩，外公就讲过他的故事，目的是鼓励我好好读书，至于王篆是一个什么样的人，是一个多大的官，我估计外公也不太清楚。但外公讲的关于他的故事还能记得：相传，王篆到了启蒙的岁数后，被家人送到县城东山寺读书。一日，东山寺小和尚给东湖县令送去两筐西瓜，结果县太爷出了一个上联要求小和尚对出。小和尚回到东山寺说了县太爷的上联：“东山和尚送西瓜，些许礼物”，王篆在一旁听后若有所思，回到房中提笔写道：“南海菩萨拜北斗，天大人情”。次日，小和尚将王篆所对下联告知县令，县令惊讶不已，当即召见了王篆，并起了爱才之心，将王篆留在县府读书。

正是由于这个故事，我对王篆也充满了好奇。随着年龄增长，对其生平事迹有了更多了解。

王篆从高祖到到祖父都是高官，父亲虽然没有入仕，但对王篆的教育严格。加之王篆天资聪颖、勤奋好学，终于在嘉靖三十四年（1555年），王篆乡试中举，出任江西吉水县知事。王篆为官，秉公执法，如遇舞弊犯科者，均要绳之以法，铁面无私，史有“铁御史”之誉。明万历八年(1580年)，王篆先被提升为刑部侍郎，接着又改任吏部左侍郎。吏部掌管全国官员任免、考课、升降、调动等事务，居六部之首。吏部尚书与《周礼》天官冢宰相当，所以又称为天官，百姓都尊称王篆为“王天官”，随着不断地口耳相传，“王天官”的称呼盖过其真名。明万历十年（1582年），名相张居正病逝于北京，他主导的各项改革从此遇阻，王篆受到牵连，次年归居故里。回乡后为家乡贡献很多，如出资修天官桥，资助办学等，深得夷陵百姓爱戴。王篆其撰写的《东山寺记》《重修至喜桥记》《重修城隍庙碑记》和《六一书院记》文采斐然，一直流传至今。

没想到在这个时间这个地点与他相遇了。

突然又疑惑起来，因为去世后的王篆是葬在今天的宜昌东山烈士陵园一带，现在为何把天官祠修建在这里呢?还是作为导游的文友说出了缘由。这是点军区纪委监委、区文旅局、点军街办立足本土历史文化打造的“铁御史”王篆廉政教育基地。文友说她在景区的主要工作，就是为来这里进行党政廉政教育活动的团队讲解王篆的故事。她还告诉我，基地建设计划分三期完成，珠算博物馆也是其中一项，这让我又充满了期待。

走进博物馆，看到形状、大小各异，材质不同的算盘，顿时感觉自己的孤陋寡闻。想想也正常，自己小时候上学，买不起算盘，看到有同学用绳子系在算盘上背在身上羡慕不已，哪知道世上还有这样的算盘？当我看到墙上的加法口诀、九归口诀特别亲切，仿佛自己又回到了小学读书的时代，听到了背诵口诀朗朗的书声，甚至看到了小时伙伴背诵口诀摇头晃脑的情形。还记得“三遍还原”，谁手法快又不出错就能得到老师的表扬的情景。然而随着时代进步科技发展，这被誉为“世界上最古老的计算机”、“中国第五大发明”的算盘现在却成为了一种文化符号，甚至是一种装饰不免让人伤感。不管怎样，算盘是用来算账的，不仅算事物的账，也算一生的账，算错了账后悔终生，我也是一名公职人员，置身算盘之间，也明白了博物馆作为廉政教育基地缘由。

在景区吃过午饭便打道回府，此时景区门口又聚集了众多游客。实话说，鸣翠谷一个3A景区与我身边的截留园、坛子岭和三峡人家5A景区相比，无论是级别、规模和气场还有距离，但丝毫不影响对游客的吸引，对我的吸引，也同样给了游客和我以开心和快乐。细细一想，或许每个景区都有自己的灵魂，刘禹锡说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，这里有了禾雀花、天官祠、珠算博物馆应该是就足够了。