匡衡真相

对于匡衡，很多人是从“凿壁借光”的成语典故中认识他的。在这个故事中，匡衡是一个刻苦学习、奋发向上的好学生，我也一直把匡衡想象得高大、完美、光辉——直到在《资治通鉴》中再次邂逅匡衡，我才诧异地发现，匡衡，并不是这样（文中事例皆出自《资治通鉴》《汉书》等正史——笔者注）。

史书中的匡衡，首先是一个大儒，熟读《诗经》，深得其精髓，如果说宋代赵普是半部论语治天下，那么匡衡就是一部《诗经》吃遍天。他为官初期，几次向皇帝进谏的治国之道都是依据《诗经》来阐述的，恰好当时的皇帝汉元帝正是《诗经》迷，因此，一部《诗经》就成了匡衡进入上流社会的敲门砖。

众所周知，儒家讲究的是仁，是义，是忠恕，是威武不能屈，是民贵君轻。作为一代大儒的匡衡，饱读圣贤之书，深得经典三昧，这些都应该是他平时极力鼓吹的思想吧，也更应该身体力行付诸实践吧。当匡衡匡老夫子手捻长须，满脸正经地向你输出这些儒家价值观时，一副识大体、顾大局、明事理，以匡扶社稷、救民于水火为己任，耻与小人为伍的凛然君子形象是不是就跃然眼前呢？

但实际上，匡衡是怎样来践行这些儒家圭臬的呢？

当匡衡一路从郎中、光禄大夫、太子少傅，做到御史大夫、直至丞相时，朝中有一个人实在是绕不过去，那就是大宦官中书令石显。中书令虽不是很大的官，但位置关键、职责重要，是皇帝的助理兼秘书。特别是这个石显，深得汉元帝刘奭信任，一时权势熏天，甚至朝中重臣都不是他的对手，麒麟阁十一功臣之一的萧望之就在与石显的政治斗争中被迫害而死。

可以说，石显是一个地地道道的小人。在小人石显的淫威之下，“君子”匡衡是如何做到仕途通畅无阻的呢？《汉书》给出了答案：中书令石显用事，自前相韦玄成及衡皆畏显，不敢失其意。面对石显阴鸷的奸笑和雪亮的屠刀，匡老夫子终究是放下君子的身架，弓着腰喏喏着向盛气凌人的石显投去谄媚的一笑。当然，身居高位却无力与之抗争，用这样的方式以求自保，虽与“威武不能屈”的标准相去甚远，但勉强可以理解——没有金刚钻，不揽瓷器活，人嘛，趋利避害是本能。

可是，保持沉默，洁身自好，不与小人同流合污，并不能给自己带来仕途上的顺畅。于是，匡老夫子选择了更积极、更稳妥的道路。

西域都护、骑都尉甘延寿和副校尉陈汤，为扫除西域的隐患——北匈奴，决定抓住稍纵即逝的有利战机，假传圣旨征召西域各国武装力量，与北匈奴的郅支单于斗智斗勇，一举歼灭了郅支单于，使已经归顺的南匈奴更加驯服，为汉朝西北边疆半个世纪的和平奠定了基础，可以说是立下了绝世奇功，尤其是陈汤的那句铿锵有力的名言：明犯强汉者，虽远必诛！两千多年后的今天听来，依旧让人热血沸腾、豪情万丈。

但就是这样的英雄人物，凯旋班师回朝后，却险些成为一场冤狱的主角。

当初，石显曾想把自己的姐姐嫁给甘延寿为妻，却遭甘延寿拒绝，从此两人之间就结下了梁子。这次甘延寿、陈汤风头出尽，石显岂能任凭他们风光？这时，已担任丞相的匡衡和御史大夫紧紧揪住甘、陈二人在战争中假传圣旨的瑕疵，而对他们的赫赫战功视而不见（石显此时虽未出面攻击甘、陈二人，但史书中的春秋笔法已很明显——先说石显与甘延寿之间的恩怨，然后笔锋一转，记述匡衡打击功臣）同时，以陈汤部队没有把战争中获得的金银财宝等战利品交归国库为由，逮捕陈汤的部下。陈汤见屠刀已伸向自己的脖颈，急忙向元帝上书分辨，幸亏皇帝仍沉浸在巨大的胜利中，于是命令释放陈汤的部属。

甘、陈二人返回长安后，很可能立即身陷囹圄或遭软禁（这从大臣刘向后来为二人辩护时所说：“宜以时解县（悬）通籍，除过勿治，尊宠爵位，以劝有功。”可以看出）。皇帝让大家讨论对二人赏罚，石显与匡衡终于公然联手，说这两个家伙假传圣旨，擅自调到军队，论罪当诛，没有杀他们已经很宽大了，怎么可以封官进爵！

汉元帝不是傻子，知道甘、陈二人功劳的分量有多重，但无奈石显、匡衡二人咬起人来口口见血，一时无法抉择。幸亏耿直的大臣刘向毅然为两位功臣辩护，元帝才下定决心赦免二人的罪责，按照“捕斩单于”的军法予以重赏。而石显、匡衡显然决心要搅合到底，说什么郅支单于不是真单于，不能按“捕斩单于”的军法赏赐。元帝不理，仍要封二人各一千户采邑，两人仍不甘心，不咬下肉来绝不松口，元帝无奈，只能将两位功臣的一千户采邑缩减到三百户。

你瞧，小人与“君子”一旦结盟，威力竟如此之大：小人不择手段地背后捅刀，“君子”义正词严地从正面进攻，里应外合进行立体式打击，任你英雄盖世，也防不胜防、防无可防。

不过，石显、匡衡这对珠联璧合的“小人君子”二人组，在元帝刘奭死翘翘、成帝刘骜继位后，却自行解体。原因就是石显失宠，新皇帝不待见这个老阉孙，对其明升暗降，将石显调离了权力核心。石显一朝失势，匡衡立马显示出“君子”本色，立即落井下石、痛打落水狗，上书新皇帝，力陈石显专权时的种种罪状，仿佛他匡老夫子卧底多年一般，摇身一变，成了嫉恶如仇的大英雄。

不过，在这同时，匡衡仍未忘记找陈汤的麻烦，继续向新皇帝弹劾陈汤，终于咬掉了陈汤的乌纱帽。至于匡老夫子为何视陈汤为眼中钉、一直咬住不放，史书没有明说。我以为，为与石显划清界限，这可能是匡衡一招很高明的棋：我匡衡之所以始终跟甘延寿、陈汤过不去，只是单纯地为了整纲肃纪、坚持真理，跟石显与甘延寿的私怨无关，更不是与石显沆瀣一气。虽然这样推测未免有诛心之嫌，但是，匡衡无视功臣的旷世功绩，只揪住一点，不计其余，无论如何算不上大胸襟、明事理。

然而，匡衡的这点小伎俩蒙得了皇帝，却蒙不住大家的眼睛。一个直率的大臣王尊向新皇帝揭露匡衡的真面目：石显专权时为非作歹，丞相匡衡对此门清，却从不向皇上举报，反而百般谄媚、曲意逢迎、主动攀附，丧失了大臣辅政的原则，本是大逆不道，但这些罪恶都是发生在陛下你大赦天下之前，可以不追究。但大赦之后，这老小子却跳出来指控石显，不说自己贪生怕死、不忠不义，反而把任用小人的责任推到先帝头上，还说什么文武百官怕石显甚于怕皇上。

王尊的弹劾，每个字都像一把小李飞刀，扎得匡衡逃无可逃，吓得老匡赶紧辞职谢罪。可惜，新皇帝刚上任，考虑到人心稳定，不想对高层做过大的人事调整，于是贬谪了王尊，百般抚慰匡衡，不准辞职。但公道自在人心，当时，百官中很多人都认为王尊说出了他们不敢说的话，均为王尊不平。不过，这事也给老匡留下了病根，明白自己的位子已经不稳，以后每逢水旱天灾，都赶紧申请退休让位。

其实，光凭这些，我们只能说这家伙私德有亏，毕竟人无完人，顶多谴责他虚伪、怂包、自私。但工作了一辈子，没功劳也有苦劳吧，真要一棍子打死就有点不厚道了。可是，当你知道下面这件事时，你是否还能不拍案而起！

约公元前32年，当时的黄河水道脆弱，容易崩塌，不过因为有汉武帝时期挖通的屯氏河分担水量，还未造成决口，形成水患，但隐患已经形成。后来，屯氏河淤塞不通，黄河水道压力骤增，危险已经形成，当地官员请求拨款疏通屯氏河水道，不然一旦遭遇大雨，后果将不堪设想。当时匡衡正任丞相，派遣人员到实地调查情况，回来向匡衡汇报。汇报的内容史书没有说明，但记载了匡衡向皇帝的建议：现在国家经费紧张，可暂时不去疏通。匡衡们知不知道他们这是在拿老百姓的命在拍皇帝老子的马屁？

果然，三年后，公元前29年，黄河决口，大水淹没4郡32县、耕地15万顷，房舍4万余所，至于遇难的百姓，没有记载，但可以想象，也难以想象。而再三年后，也就是公元前26年，灾难还在延续，那一年，黄河再次决口，损失是公元前29年的一半。而这一切，都源于“大儒”匡衡的那个决策。

不过，这个大儒也没得什么好下场。公元前30年，也就是元帝即位3年后，政权稳固，元帝终于提竿收线，钓起匡衡这尾大鱼——匡衡因侵占土地400顷，而被撤职夺爵，贬为平民，最后郁郁而终。

其实，对于这么一个高官来说，400顷土地那还叫个事？不过是借口罢了，大概成帝也觉得这个外号叫“大儒”的家伙不怎么地道吧。