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李文浩

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散文
202009/02
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恭王府的蝙蝠

蝙蝠,这种丑陋的小动物,因其“福”的谐音,被作为 吉祥的象征,成为中国传统文化中幸福富贵的图腾。在我所知道的人中,清朝著名的贪官和珅,算是对蝙蝠最痴迷的崇拜者。

前不久,我到北京办事,顺便到恭王府、即和珅的府邸游览。从进园开始,视野中就充斥着大大小小、各形各色的蝙蝠:进门便挖有蝠池——形状像蝙蝠的池塘;园深处建蝠厅——形状像蝙蝠的厅堂;石栏屋脊也绘刻着一个个美丽的蝙蝠花纹。据说,这恭王府内,连建筑、池塘、花纹,共有九千九百九十九只“蝙蝠”。

不过,这九千九百九十九个“福”,如果和第一万个“福”比起来,根本不值一提了。这寓意“万福”的“福”就是康熙御书的“福字碑”。据称,这御书“福”字可拆成“多田、多子、多才、多寿”,是康熙在孝庄太后病重之时,为自己的奶奶祈福而书,而且这“福”字写后不久孝庄太后真的就康复了。因此,这“福字碑”在世人看来,便在高贵之内饱含了神秘的吉祥福瑞之气。难怪和珅曾得意地说:“皇上是‘万岁’,我是‘万福’!”

按说,“和大人”对蝙蝠如此虔诚、如此痴迷,又有这么多的“福”、尤其是被成为“天下第一福”的“福字碑”庇佑,这“洞天福地”的主人理应福瑞满堂、福寿齐天福禄双全福寿无疆、福如东海绵绵不绝吧。

然而,命运给和珅开了个大玩笑,“万福”并没有给他带来持久的福气。从发迹到倒台,不过二十四、五年的时间,好日子实在太短了,不仅他的子孙万代没有福寿绵绵,就连自己也没能善始善终。

大概正是因为这个故事,我听到一个导游在给游客讲解时,以一种哲学家的口吻“布道”说:以后过年发微信不要写什么财源广进、发大财之类的话,要写就写幸福美满、福气多多,因为有钱不等于有福,而有福就肯定有钱了。

可我想,她其实只说对了前半句。以她的逻辑论,富人不一定幸福,而穷人则必定不幸福。但“福”和钱真的有如此必然的关系吗?非得把两者强拉硬拽在一起吗?天下终归是有钱的人少,钱少的人多,难不成占绝大多数的平民百姓就注定和“福”绝缘了?

当然不是。“福”不过是一种感觉而已。也许,多行善未必能多福寿,多积德也未必能多富贵,但多行不义则注定没有资格享受“福”的长久润泽。“福”应该是靠平和的心境和感恩的心灵共同缔造的。心怀鬼胎、欲壑难填的人在这两方面有着先天不足,也就永远失去了“福”的青睐。

会飞的“蝠”,不是真的“福”,真的“福”飞不来,因为它可能就藏在每个人的心里头。


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