书家计希仪先生

              书家计希仪先生

                                   李文雅

        当今之世，习书而求之于道者可谓甚少，计希仪先生应该是个例外。
        晚来无事，因信良小弟之邀，共访书家计希仪先生。
         希仪先生居室隐于书院门南城墙根下一偏僻小院二楼之上。入得其里，唯觉仅十三四平米的房间，只一书柜，一写字之木板，一待客之茶几，一独寝之窄床而已。四面白而稍灰之墙，则为计先生抄写之《兰亭集序》《爱莲说》与一副对联：“负郭无田几亩荒园都种竹，传家有宝数间茅屋半藏书”。余则吾未多观之，故不大记得。
        希仪先生其人，吾之印象中，黑发略疏，眼略大，眉微淡，颧骨稍突，脸色红润，温和的神情里透出一种儒、道之敦厚恬静。待吾问得先生之庚寿，他的回答着实令人吃得一惊。吾本以为他不过六旬开外，岂料已是七旬又五之人！
        与希仪先生闲谈之间，吾所问之多者，乃书法之道也。
        先生应我，习书者，必当讲求三法。其一，笔画。书家运笔，应如乐家吟咏，不惟唱响，更当属意于气韵之畅，气节之舒缓徐疾，气调之抑扬顿挫。如此，方可入其理，得其质。其二，结构。有画无构，只为散木乱草，何为体式之字。须知，一笔一画，乃为整体之一，若无整体框式，枉论字之美。故，应于整体之需，求得或称或偏或正或倾或重或轻或分或连或长或短之变化和谐。其三，关系。此关系指字与字之关系，字与整体之关系。习字者，应胸有整体，如文与可之画竹，必先有成竹在胸之境。于整体的把握中，方去计较个体之间的疏密宽紧大小走势。如此，则可呈现出一派灵动活脱神韵飞扬之情致！于此三点之上，更当存一“情”字，颜真卿之《祭侄文稿》挥笔为文，血泪奔涌，其悲其哀其愤其怒，其满腹之不可扼制之伤痛，岂是巧匠之技遏止得住？当今为书之人，多于技法之究，一味临其形，模其态，偏偏少了情动于衷洒落为文之酣畅淋漓！老杜《醉中八仙歌》中写到草圣张旭“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，何样之傲岸不羁，雄奇旷放也！书者，人格气质也。
        吾于书者，一二尚且不知，却于希仪先生之叙言中，悟得一点理性。如此，当归于先生之形神俱真之言也。
        希仪先生与吾一样，皆为师者出身，退休前，于周至县富仁镇永流初级中学执教。此镇距道教之圣地楼观台——道家始祖老子讲经之台，并不为远，想必先生之身心性情，定浴了“清静无为”“执持一念”之思想。彼时的希仪先生教授国文，这点，倒与吾一样，自然，吾与其便多了相通相鸣之语。
        为师之时的希仪先生，授业不苟且，孜孜以勉，勤恳努力，入得去，静得下，功业出众，屡获令名。
        据希仪先生言，其祖父、父亲亦是严苛之人，向来不允子辈步入斜道。即便乡人打麻将玩扑克，从其边而过，如小觑片刻，均被责被训甚或杖打。
         六十退休，希仪先生至京城之时，正当书者之作为时人大捧走俏。而先生却埋头斗室，于方家之指正下，掏空己身习书之陋，一切自头而始。拨开杂尘，于本究源，跪拜先辈，求之于古，习之于家，六千多汉字之形体结构运笔之法一一习练，杂取种种，集萃取雅，悉心识认，潜心深研，探求其道，揣摩其理、其情致思想。
        希仪先生于书习研练之中，如痴如迷，以至晨昏颠倒。常常子夜时分，思而兴奋，心血来潮，便披衣而立，久久挥笔不已，直至天光破晓，才做和衣而睡。而今，虽则于书界尽人皆知，先生仍不自满，持续以求，一刀纸够不上七八日之用。
         希仪先生为人直道而行，善心以待。凡夸夸其谈者，拒而不见。凡凌势虚名者，拒而不见。凡无聊耗时者，拒而不见。人求其作，不讨价还价，一口咬定，行，成交，不行，走人！如友临门求作，则认真待之，己不称意，绝不奉送。实乃师者本色，古风古貌也！
        李太白有诗云“高山安可仰，徒此挹清芬”，此两句正可借来表达吾面对计希仪先生时的心情。
        斗胆吟出两句“雅意书韵朗，高怀翰墨香”，藉此以达向希仪先生的敬意。

作者简介
李文雅，陕西蓝田人，西安市第八中学教师，市区级优秀班主任。《西部文学》副总编，《作家摇篮》责任编辑，陕西省少年儿童文化研究会副会长，陕西省散文学会会员，宝鸡市文学创作协会会员。发表诗作六百多首。作品收入《中国当代乡土作家作品选》《中国实力派诗人诗选》《陕西诗歌》《西南当代作家》《大渡河》《诗中国》和地方志。