岭南旧事

西江流入贵港后蜿蜒北上，在横岭渡口拐弯处悄然东下，流经广阔的平野后便绕着东津港向西北方奔流而去。

郁水的北面是一望无垠的田岗，田岗的尽处是嵌入天边的巍峨群山，无数的村落点缀在其间。对于素有“七山一水二分田”的广西来说，那是难得的风水宝地。

大圩镇就处于浔郁平原的中西部，是千百年来汉瓯民族的融合地，不断南迁而入的客家人也客居于此。

何村东邻大圩，西接解放，北连永福，南入郁水，是大圩的咽喉之地。村里的人大多姓梁，几百年前便从遥远的南雄珠玑港客迁于此，我们是村里的二房。

我家的后面住了一户人家，村里人都叫他为“老鼠”，老鼠的祖上曾是地主，是村里的旺族，用沙石泥土夯成的老坟凸显着大气，写尽了当年的荣光。我记事时，老鼠家早已败落，加上好吃懒做的天性，在村子中不受人待见。老鼠有着一副好手艺，平时靠打鱼织网为生，虽然人有点懒，倒也活得逍遥自在。因为是邻居，我们两家串门得也频繁。父亲平时极少有闲功夫，老鼠过来时便常常地向着爷爷讨烟火，有时一坐就是一个上午。爷爷修剪着他的园艺，老鼠就抽着烟坐在一旁静静地看着，偶尔便搭讪上一两句，我走过去时，老鼠便笑着脸地用手在我的脸上蹭了一下，我吓得赶紧地躲到了一边。

没事做的时候老鼠就去织他的鱼网，从街上买回来的纱线质地特别的坚韧，织好的鱼网泡过生猪血后总能卖出很好的价钱。有时我们也从他那里偷些许沙线回来，用来搓成麻绳，打出来的陀螺呼呼的直响。立春打鱼时，我们就跟在了老鼠的后边。老鼠在塘里撒网，我们在岸上捡鱼，分鱼时，老鼠拿走了两份。

老鼠为人喜欢出风头，村里有红事白事，老鼠是必定要到场的。定礼规，派任务，大家各司其职。

老鼠有个弟弟，村里人都叫他为“鼹鼠”。比起老鼠来，鼹鼠却受人待见得多。

村西住了一户姓黎的人家，母亲拱了背，儿子天生是个瞎子，人却长得很是机灵。来代销店掏钱买东西时一分、两分和五分的钱分得一清二楚，偶尔有人开他的玩笑，他也只是淡然地回应着。每逢圩日（三日一圩），总能看到他母子两人一起去赶集。母亲弯着腰走在前面，儿子挺着胸跟在后面。来到路边的一条河里时，儿子便脱下了鞋子，下到河里摸起了鱼虾来，母亲便跟在岸边上提提点点着。也许是孤儿寡母的缘故，摸上来的鱼总能很快地卖掉。

有一次我经过这对母子的身旁时，意外地听到了走在前面的母亲对着身后的儿子喃喃的导语，我突然地想起了“我是你的眼”那句话来。后来，听说这对母子还曾抱养过一个弃婴，终究没有养活。

我们隔壁的雷村，也有一个断了一只手臂的人，靠做缸谋生，为人很是厚道。圩日里便把做出来的缸拉到圩上去卖。我们坐在代销店里聊着天的时候，远远就能看见一辆单车上绑了四个大缸，摇摇晃晃地驶了过来。

上莲的下阮屯里有位赶马人，是族里五伯母的亲弟弟。我们南方家家户户里都养着牛，赶马是个古老的职业。那些太费周折的货物请拖拉机很不划算，赶马人就派上用场了。接到活儿后，三更便要起来喂马了，天亮之前往往就能把货物装上车子。八几年时赶马人帮我们家拉过一次木头。回来时天已黑完了，拴好喂饱马之后，赶马人这才吃起饭来。赶马人是个很内敛的中年人，因为连着点亲戚的缘故，我们相互间都很客气。回去经过五伯母家的门前时赶马人只是坐在车上远远地打了声招呼。后来，有一次赶马归来，回来时已经是后半夜了，马在公路上行驶时（当时人在车上睡着了）被对面开过来的汽车灯干扰受了惊吓，一起被撞死在了公路上。

九十年代初的时候，村里来了个修雨伞的，东塘村人，一见到我们就跟我们称起了兄弟来，被我六叔公骂了一顿。后来听人说那人是兼职做道公的，听他自己说，以前跟我们是同一族里的人。问起缘由，六叔公讲起了一个往事。我们东源圩子真公葬的凤凰地，民国时就有一对年轻母子每年的清明时都会偷偷地去祭拜。

后来村里有白事请了道公，修伞人居然也在里面。没事时我们也去看他修伞，修伞人便问起了我们家里的情况来。我对道公有着一种天生的敬畏，于是便远远的躲在了一边。

修伞人也有很多的鬼故事。当时村里有个女司机，开拖拉机的，晚上拉完甘蔗后回家，经过我们村的岭上时，车子突然地熄火了。女司机便下车检查，一抬头时，便看到了后视镜里的一张人脸。。。。

我们小孩对这些事是很较真的 ，问起鬼故事时，修伞人一脸的认真，“那是当然的!”“小孩子可以看到一些不干净的东西，八字弱一点的也可以。”当我们想继续问下去的时候，修伞人把身子转了过去。

这一转身几十年便过去了，很多人的轮廓也变得渐渐地模糊起来。有些人有些事记忆起来，仿佛就在昨天，又仿佛已坠入了梦里，变得无法辨认起来。常常地听人讲，我们的肉身是行走着的，可我们的灵魂却还留在了原处。不管我们的肉身走得多远，我们终究是要回头的，因为我们的灵魂还在原处等着我们。。。。。。