赵官行

阳春四月，春意正盛。霏霏细雨中，我乘车赶往赵官镇。

赵官镇，位于齐河县城西南黄河左岸近百里处，是座古老的乡镇，历史上曾出现过“四闻人一名门”（“四闻人”即：曾作为山东代表出席1924年1月在广州召开的国民党第一次全国代表大会的孟民言；曾入学于毛泽东接办的第六届广州农民运动讲习所的赵巽言；曾为国民党高级将领、抗日名将，后在内战中的莱芜战役为解放军所俘的李仙洲；曾为“全国劳模”，被国家主席刘少奇接见，“文革”中被江青点名，打成“工贼”的时传祥。”“一名门”，就是孟氏家族）。至20世纪40年代，赵官镇已发展成为闻名方圆百里的重要名镇。主要街道东西南北各三华里，四街垂直，街侧胡同串通成棋盘状；沿街建筑均为灰色瓦房，前廊后厦，大青石墙基、台阶，石板铺路。街面店铺大到桌椅板凳、各种生产工具；小到油盐酱醋、针头线脑，一应俱全。各色经商招牌林立，叫卖声长长短短吆喝；镇中有庙宇，镇外有碑林，有活脱脱河水穿镇流过。

不过，我这次乘车到这里来，不是为了深入探究这些，我是本着赵官镇辖区内的——孟家大院，银杏树、巴公河三处观赏点而来。

孟家大院

从赵官镇车站下车，沿柏油路东行，约50米路北是镇政府，镇政府大楼贴西，为巴公河，河水喁喁北流；再往东继续走，大约200余米处路南，就是孟家大院了。

细雨中，我擎了雨伞，踏进孟氏宅院大门，立时，一种厚重的历史和文化的双重气息迎面扑来。那些早已破败和颓废了的窗棂砖瓦，无疑向人们昭示着一个朝代一个家族的变迁兴衰的历史！

据相关资料介绍，孟氏家族始迁祖孟克图系亚圣孟子五十五代裔孙，自明朝永乐年间（1403年-1425年）因游学迁居以来，经过了几百年的兴衰，至清朝雍正年间，孟氏家族家大业大功名大。家族分五大院（南旭升、北旭升、耐升堂、东旭升、济升堂、同升堂），府邸成方连片，占据了赵官镇村西北整个一隅（后毁于战火动乱，现仅存唯一一处四合院——孟家大院）；良田千顷，族人近千，骡马成群，孟家碑林、庙宇、祠堂、酒店、油坊一应

仅有，且门庭显赫、人才济济，考取过进士3人、举人1人，贡生、监生、庠生及武生26人。孟氏府邸外官道设置有“功名坊”。民国时期，更出过作为山东代表出席1924年1月在广州召开的国民党第一次全国代表孟民言；二十世纪三十年代抗战时期，先后出现加入共产党并担任领导职务的孟若玄、孟可铭、孟家女杰孟淑华等众多抗日战士，以及无党派进步人士孟昭侗。在抗日战争期间，孟家大院曾被日军占领过，也曾被孟氏家族的知识分子作为活动基地，成为抗日宣传的讲演场所。

眼前现存孟家大院，为清光绪年间所建四合院（也是我县境内唯一的一座古建筑），距今已有250多年的历史，占地面积440平方米，建筑形式为砖石木混合结构；房屋结构明三暗五，宅院院门正南，五间北屋是该院落的主体建筑，中间三间为客厅，两端各一单间；东西两侧各有三间对称的厢房，两厢房南端各有小耳房，耳房之间有回廊装饰木雕，为八宝吉祥图案，雕工精良，房内铺以青砖，房瓦为小青瓦，为典型北方民居，彰显出典型的明清建筑风格。

如果说文化记载着历史，那么建筑承载的就是历史的演绎，而孟家大院演绎的是历史和文化，更重要昭示着的，是一个民族苦难和社会变迁的历史。

我缓缓地捏了相机在院子里、回廊上、各房间里转了又转、走了又走。回廊前一丈多高的大红柱子早已脱尽了漆皮，院子里青砖路面潮湿湿地缝隙里，裸露着尖尖小草，正房、厢房大部门窗是后期仿制，厢房北墙壁上供奉的神龛依在，往昔连接东西南北四合院的弄堂边角的小门紧闭着，令人不禁想起《红楼梦》里的群钗府。在这座古朴具有明清风格的四合院里，究竟住过怎样的才子佳人？又生发过怎样的故事呢？我陷入了深深的遐想之中。恍惚中，有女子咯咯清脆笑声飘来，青砖路面走过去数只尖尖绣鞋小脚，遂想起那个为爱情与长工私奔又被抓回来受尽凌辱的孟家大媳妇，不觉心绪凄然......

雨住了，我走出孟氏大院，在偏对过小店门里吃面，隔着窗户，乍一回头，一个窄腰、长腿、脚穿尖细皮鞋的女子拎着小包，从孟家院门里面转了出来，又踏着碎步款款远去了，我猛地吃了一惊，以为那是孟家那烈女子的魂！

银杏树

银杏树，孤独的树。位于齐河县赵官镇境内的银杏树，更像个闽南的女子，喜也默默，悲也默默。

相传在一千年前唐朝后期，社会动荡，灾祸连天。这一带黄水泛滥，妖孽肆虐，瘟疫蔓延，民不聊生。附近的村庄，每天都有年轻女子后生莫名其妙地死亡，人们极为恐慌。忽在一个净月的晚上，有一白一黑两条人影联袂急促踏黄浪而来，瞬息至此立定，如履平地，浊浪溅不到衣衫水星半点。就听黑衣对白衣问道：“你姓什么？”“我姓银，”“你呢？”白衣说。“我姓铜，你要到哪里去？”“我就到此处。”“你去哪里？”“我是跟随你而来的啊！”原来，白衣女子是王母娘娘座下的丫鬟，这是奉命斩妖除魔、拯救一方百姓而来；黑衣男子身忝玉皇大帝殿下的使者，在天宫暗恋白衣女子很久，这次听说白衣女子奉旨下凡，遂不顾天条律例偷偷跟踪而至，并借机对女子倾诉了衷肠。仙女听后大为感动，芳心相许，说道“我们一起拯救百姓吧，等这里的百姓过上安宁的日子，我们就在他们中间安居乐业，过平凡人的生活。”于是这对铜男银女齐心协力，施展法力，除妖治黄，祛病救灾，这一方百姓很快过上了安康的日子，而他们亦结为连理，不贪恋天庭安逸奢华生活，在此定居下来，过起了男耕女织凡间日子，并且有了自己的一双儿女。可是不久被王母娘娘察觉，天庭震怒，降罪于他们夫妇，银女被罚变作一棵树，就是今天的的银杏树；铜男则顺从巴公河、赵王河发配东阿，变成铜鼓（故东阿县城又名铜城，皆由此而来）。而银女化作银杏树的“河北村”，也更名为“银杏树村”，由于有此树镇守，这一带百姓从此平安康泰，无论发多大洪水，至银杏树前绕道而行，村人安然无恙。村民为纪念银女夫妇的功德，在此树的北侧修建了庙宇供奉，银杏树下从此烟火不断，祈福者络绎不绝。人们在树下许愿、祈福，很是灵验。谁人要是有病有灾的，讨把银杏叶泡了茶喝，有病祛病，无恙强身。

传说总归是传说了吧，但银杏树承载的，却是一方百姓美好的愿望、对安康生活的期盼，以及对邪恶的憎恶，和对正义的渴求。赵官镇银杏树，位于银杏树村东南，如今庙宇早已毁坏于“文革”中了，而银杏树仍健在，枝繁叶茂丛生为5株，主干高大，胸径达1米，高达25米，距今已有1100多年的历史，这在方圆一带县市区绝无仅有。银杏树经历千年沧桑巨变，主树干已被深埋于地下，现今的树干只不过是主树干的分叉而已。银杏树周边的松柏树，虽然长得矮小并不高大，据测定，亦有三百余年的历史。银杏树“千年植物化石”绝非妄言虚传。每到夏秋季节，5株银杏树葳蕤茂盛，冠丛覆盖面积达一亩方圆，绿荫如盖，习习生凉。

伫立树下，仰望枝枝干干叶叶，有阳光碎碎点点当头洒下，圈圈点点，一如无尽的年轮光阴。靠东边的两株银杏树，枝枝叶叶错接交织，紧密相偎，恰似了一对患难与共的恩爱夫妻，故得名曰，“夫妻树”“连理枝”；西边的3株，极像他们的3个孩子，又如面朝东阿方向翘首相望的年轻女子。徒增游人不尽的遐思、追忆、喟叹和怅惘！

我这这样在银杏树下徘徊着，想着，不觉游目四眺，正是阳春四月天，到处葳蕤葱茏无限。西南首，巴公河（当地人又称南河、送粮河，属巴公河支流）斜斜切过银杏树村南一隅，静静往北流泄，天光水色中，有鹰鹭鸟雀盘旋飞翔；北面，花草树木一片青翠碧绿，隐现着高楼黛瓦粉墙一角，有莺歌笑语徐徐传来。我瞬间感受到了一种蓬勃开来的无限张力……回走的路上，邂逅一老者，遂说起家乡的变化、百姓的生活。老人笑吟吟地说，现今的日子好啊，物阜民丰，国泰民安，他们银杏树村已成立了银杏树社区，柏油路、自来水、电气化、机械化……家家户户搬进了楼宅，政府还专门为他们鳏寡老人、五保户修建了公寓……望着老者满脸的幸福状，我默默走过一段路了，顿然憬悟道——银杏树绝非是一种孤独的树种，而更像一位睿智的老人，它凝聚着过往而久远的厚重历史，见证着当今地覆天翻的生活变化。

我突然想起了一句话：“春深似海”、“盛世如花”。

巴公河

巴公河，你是怎样的一条河？

一位赵官镇籍诗人，在他的诗歌《巴公河》里，这样吟咏道

“……一条狭长复狭长的镜子，拐几道弯，再折回来

又向前铺去。四季的暮色挂在上面，两岸草木的枯荣挂在上面

故乡的黄昏也挂在上面。巴公河，离开你这么多年了，你还在静静地流

像一面着了锈色的铜镜，吐纳尘世的轮回，折射村庄的冷暖……”

其实，巴公河宽窄有之，宽者似河，窄者如沟。

作家周涛说：“河流给人留下的往往是永难磨灭的记忆，是丝缕一般柔长的诗情。虽然水与水几乎完全是一样的，奇怪的却是河与河完全不一样。”“草原不管有多么辽阔和健康，它的河流，都是郁郁的，有一种无法说清的忧愁。”那么巴公河呢？

齐河县境内的巴公河比较古老，起源于马集镇燕庄村南，属自然内河，旱时浇灌，涝时行洪，流经马集、赵官、仁理集三乡镇，朱庄、黄口、水东、岳刘等 50多个村庄，终端注入赵牛河。全长17.5公里，流域面积近80平方公里（中途有支流）。巴公河水资源丰富，各种水生动物植物种类齐全，河体爬满各种植被，春夏里开细碎碎各色小花；巴公河体有深有浅，沿河堤岸浅水处，草木茂盛，蒹葭苍苍。

巴公河你是一条忧郁的河流，愤怒的河流。

古老的巴公河，千百年来，默默郁郁地流淌；见证着近代中国人民屈辱的历史，你的身体同样遭受到外国列强的蹂躏，遭受日本鬼子铁蹄的肆虐和践踏，在你的身侧，多少仁人志士被侵略者凌刮、杀害，血流成河，多少良家妇女被奸淫、烧杀。你不会忘记，那年夏天日本鬼子扫荡清村，赵官镇黄口村有个小媳妇跑得慢了，在村南巴公河桥头，被鬼子当众轮奸致死！大徐村共产党人孔凡钦在巴公河畔不幸被捕，他不屈于淫威，在备受折磨后被鬼子凌迟处死！于是，巴公河，你沉默了，你变的忧郁起来，你的水质变成了铁青色。于是，你觉醒了，你愤怒了，你狂躁了！于是，在你的身畔，共产党支部成立了，受尽屈辱和磨难的老百姓举起了刀枪。

巴公河，你是一条英雄的河流。

在你的身侧，出现过孟祥斌式的救人英雄。巴公河，你永远都会记得，2009年1月28日，农历正月初三日，刚刚走完亲戚返家的赵官镇大胡村（“宁可肯一人脏，换来万家净”的全国劳动模范时传祥的故里）胡军、胡敏兄妹，在赵官镇水东村巴公河桥畔，奋身一跳，为抢救两个溺水姊妹而双双牺牲，更为可贵可敬可泣的是，胡敏是在哥哥胡军沉没后，明知道自己去死，但她选择了义无反顾。两个更年轻火热的生命瞬息消失了，这是多么感天动地的伟大壮举！

巴公河，你是一条有贡献的河流。

千百少年来，百姓生产生活，离不开你，当地的百姓，无不承受着你的恩泽。旱时灌溉，涝时行洪，保一方百姓丰产丰收；贫穷年代里，你又袒露博大心胸，为当地百姓提供烧的、吃的。特别是新中国成立后，各级政府加大了对海河的疏浚治理，桥、涵、闸、洞各种配套设施齐全，巴公河的灌排优势也得到了最大限度地发挥。

近年来，巴公河的水体清澈，整体优势愈发明显。曲曲折折斜切过赵官镇政府大院门西的巴公河，被改造成净明透澈，花树掩映的休闲景点，与已经建成的仿古一条街浑然一体。伫立宽阔平坦的政府前大街巴公河桥头，望商店楼群鳞次栉比游人熙来攘往，观赏岸边鸟语花香桥下鱼翔水底，不觉吟咏起那位赵官籍诗人关于《巴公河》的诗：

“夜空寂寥，几声犬吠聊赖，河床承载你满腹的心事，静静地流啊流

白晃晃的月色罩不住庄稼地嘈嘈切切的呓语。巴公河，千百年来，你用弯曲的臂膀

将孱弱的故乡拢在怀里，沉默，隐忍，倔强，固执，始终不离不弃……”