蝴蝶泉

到云南大理去，是必须游蝴蝶泉的。

蝴蝶泉是国家重点风景名胜区，1961年秋郭沫若先生题写的“蝴蝶泉”三个秀丽大字，雕刻在石门额上方，和游览区的巨石上。通往蝴蝶泉一字并排着有三条路，中间被两米宽的凤尾竹林隔开，左手路为“阿鹏路”，路面石子铺就，凸凹不平，甚是难走；右手路叫“金花路”；中间谓“幸福大道”，是前些年新建的柏油路。

苍山脚下，蝴蝶泉旁，找金花。这里是电影《五朵金花》的故乡。在大理，白族有个习俗，男女无论长幼，男叫“阿鹏”，女称“金花”，人在大理，无论问路，或是购物，一律是阿鹏哥，金花妹。

传说，在很久很久以前，这里并不叫蝴蝶泉，而是一处无底潭。一对英俊美丽的白族男女自由幸福地相爱了。男的走在左手路上，女的走在右手路边，中间隔着高高的凤尾竹，他们每天对唱着情歌去山里做活，经历了很多苦难，后人就把那两条路叫作“阿鹏路”和“金花路”。

没想到是，他们美好的爱情却遭到了白王竭力反对，贪婪的白王看上了美丽的金花，他百般刁难这对挚爱的男女。为了争得纯洁爱情和幸福，他们一个在阿鹏路上，一个在金花路上，两个人对唱相思之歌一天一夜，最后双双投潭殉情而死，化作一对彩蝶，翩翩相偕于山水之间，那天的日子是农历4月5日。为了纪念这对英勇而坚贞的恋人，白族人把那天定为“情人节”。

我默默低首走路，心却被阿鹏和金花美丽而凄楚的爱情故事震撼着。恰在彼时，凤尾竹林悠然飘至一只孤单的彩蝶，倏忽又不见了。

导游介绍说，从前有成千上万的各色蝴蝶群聚在这里，相会在这里，其中有一对黑色带棕点雄雌蝶独立生活着，双双出没，从不离单，人们说那就是阿鹏和金花的化身，称其为“梁祝碟”。

我们这次来蝴蝶泉，虽然并没有看到蝴蝶相会的动人场景，更无缘见到“梁祝碟”。但，这里的标本博物馆记载着的蝴蝶种类有1300多种，这多多少少弥补了我们的些许缺憾。

据记载，三百多年前，明人徐霞客曾经游历云南，他不仅详尽描写了蝴蝶泉周围的自然环境，并且真实地描绘了蝴蝶群集的奇特景象。

他这样写着：

……山麓有树木合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根而出，清冽可鉴。稍东，其下又有一小泉，亦漱根而出，二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初，即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。

可惜，这种绚烂景观我们无缘目睹，但那流水依然。导游说，你们过去掬三把水洗洗手吧，它会给你带来好运气的：一把是财运，一把是官运，一把是桃花运。

我虽然不信，但贪图个吉祥，还是随了如蚁的人群，满满地洗了三把。

返回的车上，导游告诉说，她们白族女人穿戴是很讲究的，女人的帽子不叫帽子，叫包头。穿红艳衣衫，包头飘带穗子上没有佩花，垂在胸前的，是没有结婚的金花；包头穗子上佩戴花朵的，金花虽没结婚，却是名花有主了；穿淡色衣服，把穗子盘到包头上的，那是已经结了婚的金花。金花们包头上的穗子是不可以随便摸抚的，因为那是爱的信物，一个阿鹏如果抚摸金花包头上的穗子，就说明他爱上这个金花了。

白族金花嫁娶那天，眼上都要戴副墨镜，胸前要佩挂石镜，那是因为金花们离家前要哭三天，谁哭得越厉害，眼睛肿得越高，就说明谁越孝顺，所以娶的那一天就要带个墨镜；胸前的石镜是用来辟邪的。临走的时候，娘要喂女儿吃两口饭，第一口金花不能吃，要吐到自家的后院里去，表达女儿不是泼出去的水，还有余粮留在娘家；第二口金花也不能吃，要等到了婆家，吐到婆家的院子里去，表明金花嫁到这家来不是来受气的，不是白吃白喝来的，是带粮食来的。

导游是位不到20岁的白族金花，美丽的包头，飘动着长长的穗带，红红的衣衫，白白的裤子，亭亭玉立。她说她读汉人学校中专毕业，难怪她汉语如此流畅，我们问她现在做导游，以后年龄大了怎么办，她飒然一笑，然后是短暂的沉思，她说，以后转行干别的，再说吧。

流水桥头，挥挥手作别。风中，她那红白衣衫一张一弛，恰似那翩跹的彩蝶，我竟有了一种留恋的感觉。不知怎的，我此时又想起了蝴蝶泉下的那对“梁祝碟”来……