借箢子

大约生活在农村的人家，都有一段“借箢子”的记忆。这大概也是中国农村特定时期独有的生活习俗，抑或是贫穷附带来的生活衍生物。

前几日看书，读到作家刘玉堂先生的文章《送箢子》。刘先生是沂蒙山人，旧时他们那儿兴“送箢子”。所谓送箢子，就是在“农村里面，走亲串门儿，若要带吃的东西，一般都用它盛着，看上去很干净，很庄重。你的亲戚中，若有结婚生孩子的，需要送喜礼，也须用它盛，沂蒙山管这种活动叫‘送箢子’。”

可见，箢子这种东西在中国农村普遍存在着。什么是箢子呢？我查过字典，箢子的注释很简单，说是一种用竹篾等编成的盛东西的器具。刘先生所说的箢子，“形似元宝，两头翘，中间凹，可背可挎的。”我的想象中，类似不大不小长条筐子。我说的箢子，则不同了，形状像和尚化缘的钵，口底粗细相若，开口边沿有一提心，只能提、挎，但不能背，一般能盛5斤米面，捂结实或挂尖了大约6斤。它的做工，类似白藤条编成，但不是我们当地工艺，大抵属于“舶来”品。沂蒙山的箢子是用来“送”的，我们鲁西北的箢子却是用来“借”的，这是民间俚俗的不同。

所谓“借箢子”，是指家中过日子缺米少面了，就提着箢子到别的人家去，这个别的人家一般是族家，或左邻右舍，或往来走动比较密切的人家，借来一箢子米或面子回家，从不过秤，等自家有了之后，再用箢子盛了提着去送还。一般情况下，主家会把箢子盛的“尖”出来，借家归还时也尖尖地相还，但也有“投桃报李”的，主家给的平平的，借家还的满满的，也有“给西瓜还芝麻”的，主家给的尖尖的，借家还的平平的。这些都是“小心眼儿”的把戏，沾点小光，历来是一部分人的心理。宽宏大度的人家佯装不知，笑笑，至多背地里说说而已，一般不影响彼此的往来。

我们家是大家，母亲心底温厚，性情慷慨大度，四邻八舍断不了来家借东西。一般都差孩子说：“到前面你民娘家拿去！”时日已久，“民娘”竟成了母亲的代名词了。其实我的小名叫民，民娘指的是小民他娘。自然借东西者也往往提了箢子来接小米、大米、豆子和面粉的，也有借花生、枣子的。借了，隔个十天半月来还，也有的半年六个月的，也有一年才还借的。母亲从不迫问，更不追索。就是实在晚了，也宽厚地吟笑着说：“今儿有了呀？不急还的，自个留着吃吧！”弄得那些人既感激又惶惑，尴尴尬尬地不知道说些什么好。但母亲却是真心。母亲每次借箢子，总是给尖尖的给人；还别人时无论对方给尖的平的，一律尖尖的归还，从没有丝毫占便宜的心眼儿。

我们有一远房的本家，她辈分高，连母亲都喊她“清太奶奶”的，她男人死得早，家里穷，母亲很怜悯她，时常来我家东借西拿的，小到针头线脑、油盐酱醋，大到桌椅板凳，差不多都借过。有一年儿媳妇来家相亲，墙上的挂钟都借去充门面用了。我记忆中的清太奶奶，总是对襟青布大褂，大甩裆黑裤，尖尖的小脚，扎着绑腿。那时都80年代了，她还来我们家借东西。有一年底，她借了我们家的什么菜，本来母亲说给她了，就不要还了，但大年初一她却来归还了，说没有同样的了，竟送来了两截带污泥的藕棒。母亲倒没说什么，照旧热情款待，倒是我那口刁的二哥，嘟嘟囔囔了老大半天，说：“什么人呀？这不是祸害人吗？大年节的，哪有送藕（“怄”）的，分明是来‘怄’人的呀！”

我有一个姨家，在5里外的坝坡下，是母亲唯一的一个姊姊，姨家盛产花生，我们家喜种大豆。每年秋后看姨，母亲看我人小，担心我提不动，都是让我提着箢子去，装满了尖尖黄豆，嘱咐我小心着不要撒了。而归来时，姨娘总是还我多半箢子花生（我们称长果），往往我走不到家门就吃得差不多没了。我埋怨说姨娘吝啬小气，母亲却说：“别怪姨娘，她不当家。”我说：“咋不当家呀？自己过了还不当家！”母亲就说姨娘为媳妇时怕婆婆，做了婆婆了又怕媳妇了。

当然，这是题外话。其实箢子用处还很多，我小时候经常提了箢子下坡拣豆棵、拾花生，也盛过桃呀杏呀什么的。

现如今，农村早已不时兴借箢子了，而这种民间俚俗，也随着生活的极大改善退匿出了历史舞台。母亲没搬城里的那一年，我问过母亲，母亲说箢子呀？早没影儿了，现在谁家还用它呢！