二大爷

二先生

＂二先生＂是乡俚对爷爷的统一称谓，孩童时以为这就是爷爷的大名，懂事后，才知道，爷爷大名叫李国玺。爷爷生于1898年，89岁去世，已离我们三十五年了，记忆中的爷爷清瘦端庄，慈眉善目，白须冉冉。

爷爷一生行医，游走于乡间，救人于危难，虽多受挫折，却终身不渝。

爷爷好学。端坐在藤椅，手持㭭杖，手捧古卷，定格在我的记忆中。与爷爷同年代的人，几乎百分之九十九是文盲，方园数十里，几朝几代，没出过一个秀才。爷爷出生贫苦，五岁丧父，孤儿寡母，生活十分畏难。曾祖母好胜争强，念不起私塾，就送爷爷到离家数十里地大郭村读寒学，所谓寒学是指冬天农闲时，请识字先生教孩童认方块字，背《三字经》、《百家姓》。爷爷智商超群，三个寒学便开了窍，借钱买了本巜康熙字典》，开始自学四书五经等儒家经典。爷爷文字功底深厚，记得我上高中时，凡遇不解的字，爷爷均能娓娓道来，从未失手。

曾祖父死于缺医少药，爷爷铭刻在心，决心悬壶济世。对一个只念过三个寒学的人自学医术谈何容易，医书典籍艰涩难懂，望闻问切复杂悬妙。可目标已定便义无反顾。买不起医书就借书抄，看不懂辞句就查《康熙字典》，起五更睡半夜，潜心钻研，通读主要中医典籍，熟背多部良方妙药。我家现在还存有爷爷亲手抄录的《金匮要略》、《伤寒论》、《温病条辨》，每每翻看爷爷的蝇头小楷，不免汗颜，练了几年字，都不及爷爷一二。

理论问题解决了，实践怎么办？爷爷经常跑到离家二十里地的风丰街上观摩老中医看病抓药，往往是一块大饼管一天饱，废寝忘食，痴迷忘返，常常是半夜到家。功夫不负有心人，经过近十年勤奋学习，爷爷终于考得县政府颁发的营业执照。

爷爷医术精湛，重理论更重实践，最擅长妇科和儿科。那时医疗水平很低，新生儿死亡率很高，破伤风，白喉、百白破（现在这几种病均已绝迹，主要是防疫解决的）常发，爷爷创制的白喉帖，药到病除，从死亡线上救回无数婴儿，该帖已成功入选了《中国中医中药名录》。爷爷医德高尚，穷苦人家常免费治疗，为了治病救人，常舍小家顾大家。记得有年春节，阜宁县古河乡许庄村一产妇，产后高热不退，抽搐不止。病人家属慕名找到爷爷，这是个典型的产后疯（妇女生产时消毒不严引起的），爷爷又是针炙，又是开方，经过几天细心治疗，病人终于康复，可爷爷却忘了与家人团聚，在病家过了一个春节。

我记事时，我们家常常是门庭若市，小孩啼哭不止，儿时我不醒人事，不知人间疾苦，常常心烦意乱。

爷爷尊师重教，家里九间草屋，东屋免费给私塾先生做学堂。由于财力有限，爷爷极尽全力培养大伯，希望大伯能建功立业，有所建树，每天陪读到深夜。二伯天生聪慧，用每天一楼牛草，争得读书权。我父亲，幼时腿疾，不能劳动，只能读书。三个儿子，不负重望，大伯解放后到区人民医院工作，成为医院创院者之一；二伯考入淮师，后来做了中学校长；我父亲，也考入淮师，后下放务农，不久继爷爷依钵改做乡村医生。

爷爷勤俭持家，从不乱花一分钱，倒香油时总是把瓶子对着光看，生怕超量，省吃俭用，很少能吃上白米饭。积攒下一些钱，买地建房，有九间草屋，五十多亩地，一右四分之一牛，成了评为＂富农＂的铁证。文革期间受尽折磨，常常被打得头破血流，奶奶常常数夜不眠，可爷爷却十分坚强，常宽慰家人说，我一生坦荡，救人无数，无私无畏，一不偷，二不抢，三没杀人，四没放火，总有一天会云开雾散的。十分庆幸的事，在爷爷有生之年，为他平反昭雪。

爷爷很固执，深受儒家思想影响，坚守齐家治国平天下的人生追求，关心国家大事，改革开放后，重获新生，精神矍铄，由衷的为国家富起来而高兴，耄耋之年常说的一句话是，现在的政策好呀，能吃上白米饭，可惜来日不多了。

爷爷注重家风建设，从不允许任何人在我家赌博，要求子女诚实守信，光明磊落。在人生最低谷时，也不忘穷则独善其身的道理，坚信万官皆下品，唯有读书高，把读书识字作为不懈追求，晚年仍手不释卷。文革时期读书无用论盛行，但爷爷仍要求我们读书学习，每天晩上，煤油灯下，八仙桌边，陪我们学习到九点才散去。

回忆爷爷平凡一生，浮想联翩。人，生而不平等，你不可能选择自己的出身，或生于富贵，或生于贫苦；不可能选择时代，或早或晚；不能选择自己的智商，或聪明或愚笨。只能适应，生命即是选择，生命即竞争，只有不懈努力，尽人事，听天命，方可人生无悔。