读汪曾祺先生的散文《紫穗槐》

读汪曾祺先生的散文《紫穗槐》

汪曾祺先生的散文《紫穗槐》者，开篇即描述道，在戴了“右派分子”帽子后，“我曾经被发到西山种树”。

此言也，就告诉我们事情发生在文革期间，而事件则是“被发到西山种树”。

“文革”者，被史学家定性为“十年浩劫”也，由此可见当时之乾坤倒转，世道苍茫，朝政错乱，五纲不振，奸邪当道，圣贤逆曳。

在此暗无天日之时，什么样的事情都可能发生，或曰发生什么样的事情都可视为正常，这就为秋季植树和有始无终铺垫了一笔也。

所谓种树，其实就是“在石多土少的山头用镢头刨坑”，具体说来就是“在石头上硬凿出一个一个的树坑来，再把凿碎的砂石填入，用九齿耙搂平”，这是种树么，这样种树能活么？

特别是，据后文交代，时值秋天，这是种树的季节么，种树能活么？

由此可见，这篇文章所述之事是在不合适的时间，不合适的地点，干了不合适的事情，可谓荒谬悖乱也。

且当时“山上寸土寸金，树坑就山势而凿，大小形状不拘”，在山上刨坑，“是个非常重的活”，而我成了“右派”之后，“所从事的劳动，以修十三陵水库和这次西山种树的活最重”，“那真是玩了命”。

这是种树么，这是整人，这是把人往死里整啊。

尤其是，干这么重的活，“一早，就上山”，且只“带两个干馒头、一块大腌萝卜”，“顿顿吃大腌萝卜”，对此，作者直抒胸臆，委婉而叹，“这不是个事”啊。

好在，车到山前必有路，不是已经秋天了么，“山上的酸枣熟了”，于是，我们就摘酸枣吃。

特别是“草里有蝈蝈”，我们“烧蝈蝈吃”，那“蝈蝈得是三尾的，腹大，多子”，“一会儿就能捉半土筐”，“点一把火，把蝈蝈往火里一倒，劈劈剥剥”，就熟了。

我们“咬一口大腌萝卜，嚼半个烧蝈蝈，就馒头，香啊”。

正如作者直抒胸臆之言，“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢”，这就展示了作者忙里偷闲、苦中作乐的乐观精神。

随后，文章又续接上文，我们“刨了坑，放着，当时不种，得到明年开了春，再种”，“据说要种的是紫穗槐”。

文章至此，才徐徐出现了“紫穗槐”这个词，也就回扣了题目也。

作者对此解释道“紫穗槐我认识”，随之又从植物学角度介绍道“枝叶近似槐树，抽条甚长，初夏开紫花，花似紫藤而颜色较紫藤深，花穗较小，瓣亦稍小”。

我特别欣赏其最后一言“风摇紫穗，姗姗可爱”。

此言也，貌似写景，实则是以美景正衬了作者之熨帖安舒，乐观向上，陶然忘机，宠辱偕忘。

人被无辜打成“右派”，且又被罚做苦力，还能保持如此乐观精神，实属不易也，这可不是一般人能做到的啊。

接着，作者又介绍了“紫穗槐的枝叶皆可为饲料，牲口爱吃，上膘。条可编筐”，就展示了紫穗槐的实用价值。

介绍了“紫穗槐”后，作者又说“刨了约二十多天树坑”后，“我就告别西山八大处回原单位等候处理，从此再也没有上过山”，也“不知道我们刨的那些坑里种上紫穗槐了没有”。

读文至此，我不禁莞尔，因为文章只有前半场“刨坑”，却无后半场“种树”，这就展示了当时政治混乱，有始无终，就暗含了讽刺意味，当然也给读者留下了想象空间也。

最后，作者抒情道“再见，紫穗槐！再见，大腌萝卜！再见，蝈蝈”。

此言也，就让苦如黄连的人生之旅，带上了靓丽的抒情气味，展扬了作者虽然在生活重压下、却浑身散发着浪漫的抒情气质。

能保持这种生命状态，真是了不起！

另外，这篇散文题目虽然是《紫穗槐》，但“紫穗槐”在文中却没有出现，仅是作者回忆过，这就使用了虚写手法也。

附：

紫穗槐

在戴了“右派分子”的帽子以后，我曾经被发到西山种树。在石多土少的山头用镢头刨坑。实际上是在石头上硬凿出一个一个的树坑来，再把凿碎的砂石填入，用九齿耙搂平。山上寸土寸金，树坑就山势而凿，大小形状不拘。这是个非常重的活。我成了“右派”后所从事的劳动，以修十三陵水库和这次西山种树的活最重。那真是玩了命。

一早，就上山，带两个干馒头、一块大腌萝卜。顿顿吃大腌萝卜，这不是个事。已经是秋天了，山上的酸枣熟了，我们摘酸枣吃。草里有蝈蝈，烧蝈蝈吃！蝈蝈得是三尾的，腹大，多子。一会儿就能捉半土筐。点一把火，把蝈蝈往火里一倒，劈劈剥剥，熟了。咬一口大腌萝卜，嚼半个烧蝈蝈，就馒头，香啊。人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！

我们刨了坑，放着，当时不种，得到明年开了春，再种。据说要种的是紫穗槐。

紫穗槐我认识，枝叶近似槐树，抽条甚长，初夏开紫花，花似紫藤而颜色较紫藤深，花穗较小，瓣亦稍小。风摇紫穗，姗姗可爱。

紫穗槐的枝叶皆可为饲料，牲口爱吃，上膘。条可编筐。

刨了约二十多天树坑，我就告别西山八大处回原单位等候处理，从此再也没有上过山。不知道我们刨的那些坑里种上紫穗槐了没有。再见，紫穗槐！再见，大腌萝卜！再见，蝈蝈！