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郎咸勇

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散文
202106/06
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我的汪曾祺情结

我的汪曾祺情结

 

茶韵袅袅,伏案回思,我的读书史应该分为两个时期。

难忘小时候,我和一群发小手捧小儿书,席地而坐,如醉如痴,沉湎于故事情节之中,忘了饥饿,忘了晨昏,忘了冷热,忘了周围的一切,那种读书的快乐真是难可形容,这个时期当然属于泛读粗读了;之后就是一支笔,一本书,写写画画,眉头紧蹙,甚至于装模作样、周吴郑王地做了一大本一大本的读书笔记,让人颇感可笑,这种读书始于八十年代初的昌潍师专中文系时期,这当然属于“砖家”所谓的细读精读了。

毋庸质疑,当时的读书欲,简直达到了一种难以想象的如饥似渴,古今中外的,天南海北的,神仙皇帝的,花妖狐怪的,凡所到手,无所不读,大有把天下书籍鲸吞入肚之气势也。

对于古典文学的,我特别喜欢《红楼梦》、《水浒传》、《儒林外史》和《聊斋志异》等著作,几乎烂熟于胸;对于当代文学的,我骨子里特别亲近赵树理、孙犁、陆文夫、张贤亮、刘绍棠等乡土文学作家。

然而,在精读了这些古典文学名著、熟读了这些当代作家作品之后,我的读书戛然而止,基本聚焦于汪曾祺了。

什么意思,就是说从此之后的书桌上和枕头旁,多数时候摆着汪曾祺,读书常常是不厌其烦、一遍一遍地读汪曾祺,甚至于开始了某种悄然的探讨与研究。

有人对此不以为然,认为这是一种偏食,读书如此矻矻拘泥于一人者,必然难以兼收并蓄、荤素并御,极易造成营养不良,这是一种病态的读书法。

听言至此,我木然视之,讷讷无语,不予辩解,却并未觉得自己读书如何偏狭粗陋,也没觉得如何不若他人,因为心中有足乐者,那就是我已把读汪曾祺和我的喜乐爱好、人生事业融为一体了。

1963年,我出生在临朐县城东南两公里处一个叫郎家洼的村子里,我家是二队,家世并不显赫,却也非是泛泛之辈,因为我爷爷当着我们队的队长。

爷爷是位胸有丘壑、极善经营之人,在他的精心策划下,我们队办起了煎饼铺、豆腐坊、粉皮坊、磨面房、木工组、大车组和菜园,正如益升大爷爷说的,当别的生产队工值是“五毛五”时,我们队已经是“六毛六”了。

期间,爷爷托关系,联系着把我们队煎饼铺的煎饼卖给县一中,又顺手牵羊承包了他们的厕所,这就从“进出口”上为我队办成了两件大事。

当年,毛主席提出了农业八字宪法,其中“肥”字占第二位,我们队种菜园需要大量粪肥,而爷爷从一中那里解决了这个问题,如此看来,爷爷把农业八字宪法融化在血液里,落实到了行动上了,他是真正读懂了农业八字宪法啊。

确实的,那年那月,化肥极少,农民种地也就是个粪肥,于是周围十里八乡的,都眼巴巴地瞅着一中师生的屁股,那厕所简直成了抢手货。

当然了,尽管爷爷和一中达成了书面协议,签字画押,并按时缴纳承包费,但还是有人瞅你不备,乘虚而入,大偷其粪,人家一中老师可不会给你把门看厕所。

情急之下,爷爷只好让副队长暂时代理着队长职务,自己高位低就,打起铺盖卷,住进了一中,这被爷爷自嘲为常驻“大屎”馆。

当时,我只有七八岁,十分眼热这看粪的营生,于是就淘蹬着,哭闹着,非要跟爷爷去通腿睡觉作伴、常驻“大屎”馆不可,这就有了我人生中那段难以忘怀的特殊经历。

时至今日,我依然清晰地记得那间“大屎”馆,屋子很小,就一间屋,进门一个地铺,上面铺着炕席,一头卷着铺盖,地铺前一个炕桌,上面放着一把竹皮暖壶,一个煎饼蒲囤,一个咸菜碗,一盏保险灯,一个烟笸箩。

最让我难忘的是有位小孩叫王强,他是老师家孩子,他常来“大屎”馆玩,每次都拿着爷爷的烟笸箩,卷起烟筒,喷云吐雾,大吸旱烟。

这段特殊的人生经历,刻骨铭心,就让我与汪曾祺的《七里茶坊》血脉相连,因为《七里茶坊》也是写掏粪的,对于这篇小说,我晴天读雨天读,闲时读忙时读,乐时读忧时读,估计读了不下千遍。

特别是,每次读这篇小说时,我都打开床头灯,那橘红色的灯光洒落书页之上,暖人肺腑,让人陶醉,我心里甚至升腾起一种宗教崇拜般的融融情结。

哦,我心灵深处的《七里茶坊》啊。

在我的性格里,含有一种淡淡的忧郁,这种抒情气质决定了我喜欢《七里茶坊》那“悲凉”的开篇。

“这是一个中国北方的普通的市镇”,“前两天下过一场小雨,雨点在黑板上抽打出一条一条斜道”,“路很宽,是土路。两旁的住户人家,也都是土墙土顶(这地方风雪大,房顶多是平的)。连路边的树也都带着黄土的颜色。这个长城以外的土色的冬天的市镇,使人产生悲凉的感觉”。

“悲凉”,是一种凄美的心理感受,我心里就常常泛起这种感受,这种既让人心痛又让人喜欢的难言滋味,非一般人所能理解,正如常人之于臭豆腐也。

而这个黄褐色的土味浓郁的普通市镇,再涂抹上一层冬日的寂寞色调,就让我心疼酸涩得几欲落下泪来,然而,我十分喜欢这种“悲凉”滋味。

于是,在这苍凉的底色背景下,故事展开了。

“有一天生产队长找我,说要派几个人到张家口去掏公共厕所,叫我领着他们去”,此言也,貌似平淡质朴,在我看来却是氤氲着浓浓诗意,这让我一下就想起了我爷爷,那位长着一张瘦长脸、一口烟褐色牙齿和稀稀拉拉几根胡子,在社员面前威如山大王、而一抱起我就满面慈祥的精明汉子。

于是,小说中的四人“一个老刘、一个小王,还有一个老乔,连我四个”,就来到了粪场子。

哦,粪场子,粪场子,那熟悉的场景,熟悉的味道,让我倍感亲切,因为当年在生产队的场院里,我也曾亲自干过这个晒粪的营生。

此时此刻,那粪场子的奇特酸味,竟然一下触发了我满腹的诗情画意,真是腐朽可化神奇啊,人生有时就这么不可思议。

于是,他们四人拿了介绍信去找市公共卫生局的“负责同志”,这位“负责同志”真是可爱,他竟然上上下下地打量着我们,一本正经地审查起我们“政治上可靠不可靠”来,对此,作者戏谑言道“他怕万一我带来的人会在公共厕所的粪池子里放一颗定时炸弹”,哈哈哈哈——

读文至此,我似乎看到了汪先生掩口俯身,前仰后合,大笑不已,他为自己那天才的创设情景而忍俊不禁。

我还喜欢《七里茶坊》中四位工人掏粪归来、吃罢晚饭后的情景,那真叫一个闲散舒适,自乐闲旷之极啊。

此时此刻,他们“各人干各人的事”,“老乔看他的《啼笑姻缘》”,“小王写信,或是躺着想心事”,“老刘盘着腿一声不响地坐着,他这样一声不响地坐着,能够坐半天”,作者对此解释道“他到生产队请一天假,哪儿也不去,什么也不干,就是坐着”,于是,作者直抒胸臆道“一年到头的劳累,坐一天是很大的享受,也是他们迫切的需要。人,有时需要休息”,“中国的农民,对于生活的要求真是太小了”,如此一来,作者就由老刘个体扩展到了“中国的农民”,展示了中国农民吃苦耐劳、绝无苛求的高贵品格,从而升华了小说的主旨也。

而作者呢,“就靠在被窝上读杜诗,杜诗读完,就压在枕头底下。这铺炕,炕沿的缝隙跑烟,把我的《杜工部诗》的一册的封面薰成了褐黄色,留下一个难忘的,美好的纪念”,这里使用了一个美好别致、让人难忘的细节描写。

随后,他们四人就“有一句没一句,东拉西扯地瞎聊天”,“吃着柿饼子,喝着蒸锅水,抽着掺了榆树叶子的烟”,“榆树叶子点着了,发出一种焦糊的,然而分明地辨得出是榆树的气味。这种气味使我多少年后还难于忘却”。

读文至此,我倏然想起了“大屎”馆里那个烟笸箩,同时我也似乎嗅到了搀有榆树叶的烟草气息,因为我小时候偷偷吸烟时,就是用喂猪的榆叶糠卷旱烟筒的。

我喜欢老乔,这是个“走南闯北,见多识广,老于世故”之人,尽管“他血压高,还是爱喝酒”,尤其是“饭馆外面有一棵大槐树,夏天一地浓荫。他到休息日,喝了酒,就睡在树荫里。树荫在东,他睡在东面;树荫在西,他睡在西面,围着大树睡一圈!这是前二年的事了”。

这是一个多么富有浪漫诗意的场景啊,这是一个多么散漫随意,旷达闲适、无事牵萦、与世无争之人啊,真让我仰慕不已,能和这样的人一起聊天,那可真是一种超级大享受。

尤让我难忘的是那个大雪飘飘的浪漫夜晚,我似乎觉得有股暖流缓缓流过心头,宁静熨帖极了。

这厚可盈尺的大雪,不仅掩盖了丑陋,遮挡了龌龊,还将整个世界羽化为庄重圣洁,一片洁白,从而起了净化心灵之用,让生活中的不愉快烟消云散,消失殆净。

“这天,我们收工特别早,下了大雪,好大的雪啊”,于是他们“吃了莜面,看了一会书,坐了一会,想了一会心事”。

此时此刻,饭吃饱了,水喝足了,良好的情绪也酝酿好了,“心中若无烦恼事,便是人生好时节”,于是他们“照例聊天”。

他们“谈起云南的酒。市酒、玫瑰重升、开远的杂果酒、杨林肥酒……”,“接着,又谈起昆明的吃食”,老乔不仅记忆好,也会聊天,他能“从华山南路、正义路,一直到金碧路,数出一家一家大小饭馆,又岔到护国路和甬道街,哪一家有什么名菜,说得非常详细。他说到金钱片腿、牛干巴、锅贴乌鱼、过桥米线……”,“他又谈起汽锅鸡。描述了汽锅是什么样子,锅里不放水,全凭蒸汽把鸡蒸熟了,这鸡怎么嫩,汤怎么鲜……”,“后来他又谈到昆明的菌子:牛肝菌、青头菌、鸡土从,把鸡土从夸赞了又夸赞”。

他们聊得可谓食不厌精,脍不厌细,珍馐异品,海鲜美味,芬芳四溢,香飘十里,五味俱全,甘芳适口,直让我余香满口,口水淋漓。

《七里茶坊》这段聊吃聊喝的文字,常让我想起昌潍师专那段少油无盐的日子,我把这段经历写进了《布帛菽粟间的滋味》中——

师范三年,诸事已忘,唯独记住了我的同学任传明,这位老兄回宿舍后之第一要事就是先倒一杯热水,咯吱咯吱吃咸菜条,哧溜哧溜喝热水,边吃边喝,边嘻嘻哈哈的幻想着:“一个热呼呼的肉火烧,香气扑鼻,异常烫嘴,吃完后再来个煎饼卷肥肠,肥肠冒着热气,边吃边滴油。”

之后就开讲《儒林外史》:却说马二逛西湖,那透肥的羊肉,滚热的蹄子,海参,糟鸭,鲜鱼,馄饨,马二没钱买,只买了两个钱处片嚼嚼,倒觉得有些滋味;马二在蘧公孙家做客,里面捧出饭来,一碗炖鸭,一碗煮鸡,一尾鱼,一大碗炜的稀烂的猪肉……马二食量颇高,当下吃了四碗饭,将一碗烂肉吃的干干净净。

我们听得口水涟涟,饿焰中烧,夜不能寐,只好一趟一趟上厕所。

这段文字之于《七里茶坊》的雪夜聊天也,可谓大同小异,如出一辙,从中可窥见我爱《七里茶坊》的缘由。

郎家洼二队的队部是个方形院子,有点像农村的四合院,但比四合院要大得多。

院子北边是土坯草顶的一溜北屋,共有六间,东面三间是种子仓库,里面有几个粮囤,推门而入,但闻一股潮湿霉味和浓烈的六六六农药气味铺面而来,十分刺鼻;西面三间是队部,爷爷住里间,外间有几把破椅子、一张老式方桌,是队里头头脑脑们集合开会的地方;院子东面是几棵大楸树,春天一树楸花,花香袭人,夏天一地浓荫,凉风习习,树下是几个巨大的圆囤,盛着牲口饲料;西屋是牲口棚,紧挨牲口棚的南边是烘烟屋的烧窑棚;南屋是生产队的磨面房;院子中间停着几辆大车,车辕向上,斜立着,像几尊高射炮(汪曾祺语);最西南角是队部的出口。

除了驻“大屎”馆那段日子,爷爷几乎常年住在生产队的队部,名曰看场。

所谓看场,也就是看着队里那几间破屋子,至多就是看着几张破家具和几个破账本子,于是副队长、会计和保管等几位生产队“高官”商议着给爷爷一夜记三分工,但这被爷爷大手一挥,断然拒绝了,于是爷爷之看场也,是甘尽义务,白搭功夫,没半毛钱报酬。

只有我,跟着爷爷大享看场“特权”,这让我那几个发小眼馋得眼珠子都快掉出来了,因为对于小孩子来说,这是多么浪漫诗意的事啊。

每天晚上,我都提着一个破布兜(里面盛着玉米粒、豆粒和地瓜干什么的),寸步不离,亦步亦趋地跟着爷爷来看场。

丰利二大爷是队里的饲养员,现在想来,他那时也不过四十几岁年纪,然而常年的熬夜,让他未老先衰,老态龙钟,干巴枣一样,像七十多岁的人,他早就把牲口吃剩的草疙瘩,白天摊在太阳底下晒干了,到了晚上打起一堆篝火,供人们烤火抽烟用。

晚饭后,村民们陆陆续续到队部来了,他们借以打发晚上的寂寞闲暇时光,这时,他们不到会议室里去,而是聚到了西面的牲口棚里。

牲口棚里有三头骡子、三头牛和两匹马,还有一头瘸驴,火光照着这几匹牲口在“咯吱咯吱”埋头吃草,也照着围火聚坐、吞云吐雾、大扯闲篇的人们。

大人们一边吸烟吐痰,一边有一搭无一搭地说闲话,婚丧嫁娶,柴米油盐,张家长李家短,寂寞从容,闲适如羽。

这个时候,丰利二大爷是坐不住的,他不时站起来,一遍一遍地给牲口添草。

后来,我读了汪曾祺的小说《王全》,就想起了二大爷,这让我心里暖流涌动,倍感亲切,下面摘录王全喂马的一段文字,共赏之——

他说,喂牲口是件操心事情。要熬眼。马无夜草不肥,要把草把料——勤倒勤添,一把草一把料地喂。搁上一把草,洒上一层料,有菜有饭地,它吃着香。你要是不管它,哗啦一倒,它就先尽吃料,完了再吃草,就不想了!牲口嘛!跟孩子似的,它懂个屁事!得一点一点添。这样它吃完了还想吃,吃完了还想吃。跟你似的,给你三大碗饭,十二个馒头,都堆在你面前!还是得吃了一碗再添一碗。马这东西也刁得很。也难怪。少搁,草总是脆的,一嚼,就酥了。你要是搁多了,它的鼻子喷气,把草疙节都弄得蔫筋了,它嚼不动。就像是脆锅巴,你一咬就酥了;要是蔫了,你咬得动么——咬得你牙疼!嚼不动,它就不吃!一黑夜你就老得守着侍候它,甭打算睡一点觉。

读着这段文字,我眼前不时浮现出二大爷的身影,估计他和王全一样,也深明喂牲口要少倒勤添之道,要不,他怎么总是一遍一遍地起来给牲口添草呢。

这个时候,我和发小们围坐在篝火旁,就着火堆烧零食吃,我们各自从家里捎来了地瓜干或玉米粒,家里条件好的还捎来了粉皮、粉条和大枣,火堆里不时发爆发出“噼噼啪啪”的响声,散发出奇异的香气,有时“啪”地一声,爆出一个玉米花,大家就哄闹着,纷纷抢着吃,有时烫的嘴吸溜吸溜的,那可是我们小时候最好的零食儿啊。

烧零食吃这一场景,贴心贴肺,难以忘怀,已经融化到了我的心灵深处,这多么像汪曾祺先生的《羊舍一夕》啊,于是每次拿起这篇小说,总是爱不释手,一遍一遍,怎么也读不够。

是的,《羊舍一夕》是以老九和小吕“一起听火车”开篇的——

先是一个雪亮的大灯,亮得叫人眼睛发胀。大灯好像在拼命地往外冒光,而且冒着气,嗤嗤地响。乌黑的铁,锃黄的铜。然后是绿色的车身,排山倒海地冲过来。车窗蜜黄色的灯光连续地映在果园东边的树墙子上,一方块,一方块,川流不息地追赶着……每回看到灯光那样猛烈地从树墙子上刮过去,你总觉得会刮下满地枝叶来似的。可是火车一过,还是那样:树墙子显得格外的安详,格外的绿,真怪。

作者描写火车雪亮的大灯,不说怎么明亮,而是说“亮得叫人眼睛发胀”,这就从视觉到感觉都派上了用场,尤其是“大灯好像在拼命地往外冒光,而且冒着气,嗤嗤地响”,就使用了拟人手法和比喻手法,化静为动,形象逼真到了家。

随后,他们一边想象着火车经过的场景,一边“烧山药吃”,老九还说“小吕,不是还有一包高山顶吗?坐上!外屋缸里还有没有水”。

“于是三个人一起动手:小吕拿沙锅舀了多半锅水,抓起一把高山顶来撮在里面。这是老九放羊时摘来的。老九从麻袋里掏山药——他们在山坡上自己种的。留孩把炉子通了通,又加了点煤”。

几个孩子烧山药的场景,让我想起了小时候跟着爷爷看场,和发小们围着篝火烧零食儿的场景,那真是诗情画意,暖意融融。

多少年过去了,这一幕情景时常浮现于眼前,出现在梦中,让我难以忘怀。

我曾写过一首打油小诗,题曰《生活》,小诗是这样的——

生活

炒几碟小菜,

烫一壶热酒,

泡一杯清茶,

点一支香烟,

翻开你的汪曾祺。

这首小打油概述了自己的生活内容,前四句描述了吃吃喝喝,展示了具体的生活意象,第五句紧扣了汪曾祺,就上升到文化层次,从而升华了主旨也。

纵观小诗,处处氤氲着汪曾祺滋味,从中也足见我与汪先生之心心相印,颇有吃缘也。

我十分喜欢汪曾祺先生的《安乐居》,尤其喜欢那一段关于兔头的吃经,这让我刻骨铭心,百读不厌——

(安乐居)最受欢迎的是兔头。一个酱兔头,三四毛钱,至大也就是五毛多钱,喝二两酒,够了。——这还是一年多以前的事,现在如果还有兔头也该涨价了。这些酒客们吃兔头是有一定章法的,先掰哪儿,后掰哪儿,最后磕开脑绷骨,把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的,吃得非常干净,连一丝肉都不剩。安乐居每年卖出的兔头真不老少。这个小饭馆大可另挂一块招牌:“兔头酒家”。

看着食客们吃兔头,我想起了自己八、九岁时炒兔子肉的事情,当时我养了一窝兔子,其中有只兔子一不小心,撞了南墙,折颈而死。

娘提溜着那只死兔子说,扔了怪可惜,你就学着做做吃吧,这一下逗引了我的食欲和吃趣。

我先把死兔子开膛剥皮,(那兔子皮被我钉在了墙上,晒干后,做成了冬日里最好的鞋垫),然后将兔肉剁成块状,清水浸泡,待用;生火,将兔肉加入锅中,大火烧煮,待烧沸后,将覆层的肉沫撇除,再将兔肉捞出晾凉,用刀剁成2厘米的方丁。

再次烧锅,待锅热后,加油适量,将油烧至七八成熟,加入切好的葱段、姜片、花椒皮,炒出香味后,将剁成方丁的兔肉加入锅中,大火炒制,加入精盐、酱油,然后出锅,好了,一道回锅兔肉做好了。

当时受条件限制,没有辣椒油、豆豉酱、白糖、味精等作料,尤其没有味极鲜,但是这次做的炒兔肉味道绝佳,令我终生难忘,我觉得这是我这一生吃过的最好吃的兔肉,真是好吃极了。

后来,我参加工作后,被分配到一个山镇,闲极无聊之时,就延伸开发了“野兔宴”。

临朐南端的沂山和西南的嵩山里,山间小路上随处可见那腾挪蹦跳的山间野兔,这可是一种纯绿色、无污染的野生菜种。

首先,野兔可做木耳腐竹兔肉汤,具体做法如下,将腐竹、黑木耳分别用清水浸软、洗净,腐竹切段;将姜片、枸杞洗净;将兔肉洗净,切块;材料待用。起油锅,下姜片,爆香免肉,加清水适量;再下黑木耳、腐竹、枸杞,用文火焖熟,调味即可。

这道菜不仅味美汤鲜,还有健脾、养血、凉血之药用价值,它适于气血虚弱的气短懒言、脸色无华者的养生。

其次,野兔可做红烧兔肉,具体做法如下,将兔肉切成大小适中的块,先加一点盐、料酒和姜;将植物油适量,烧至九成热,下豆瓣酱翻炒,下花椒和拍碎的姜块,继续翻炒到油汤呈红亮色,并闻到香味,然后把兔肉倒入翻炒,大概炒七八分钟,加清水或肉汤量稍多,略盖过兔子肉,加酱油上色,白糖少量,香料若干(八角、山奈、桂皮等),大蒜和大葱,干辣椒,然后中火煨烧。

由此可见,我当年炒的兔子肉与红烧兔肉可谓一脉相承也。

另外,野兔还可做烤兔肉、咖喱兔肉,这里不再一一赘述。

我不仅喜欢汪曾祺先生小说里那些写吃的片段,还喜欢他那些谈吃论喝的散文,这些散文青枝绿叶,桃红杏白,色香俱全,溢出纸外,常让我口水涟涟,不能自抑。

首先,我爱汪曾祺先生那些描写肉食的散文,这类文章让我百读不厌,不仅激发我写作了系列鉴赏性文章,还激发了我对于鸡鸭鱼肉的研究炮制,特别是我对于回锅肉的理解和做法,应该说与汪老不无关系。

回锅肉者,源于四川也,乃当地民间菜肴,也称熬锅肉,因其历史悠久,食者甚众,遂成为当地名菜,乃是当地人的最爱。久居外乡之人,回川探亲访友,首先想到的就是回锅肉,俗话说“入蜀不吃回锅肉,等于没有到四川”。

看了四川回锅肉的做法,我进行了改版,创制了我的“郎氏回锅肉”,具体做法如下:

将夹层肉(五花肉)切成长条,放入锅内,再放入姜片,添水没过猪肉,大火煮沸后,转中火煮10分钟至熟,然后捞出盛入盘内自然放凉;将放凉的五花肉切成薄片,蒜苗洗净后,用刀面拍扁,切段,将辣椒斜切,成片备用;将锅内烧热,倒入少量油,大火烧至五分热,放入肉片,快速炒散,炒至肥肉透明出油、肉片微微卷曲后,把肉推至一边,放入豆瓣酱,炒出香味,然后和肉片炒匀。

最后调入酱油和白糖(糖尿病人一定要适量啊)炒匀,最后一起倒入蒜苗和辣椒,快速翻炒,即可出锅。

归纳一下回锅肉的作法,一言以蔽之就是:先白煮,再爆炒,作料多少据爱好。

在我家,回锅肉是最常见的桌上佳肴,也是最受欢迎的一道家常菜,每次炒回锅肉时,我都让儿子或女儿站立一旁观摩,如今他们也能操刀炮制了。

现在,每到过年时分,为佑护家人平安,祭祖都必不可少有一块“方肉”,待祭拜完毕,这一大块“方肉”,最好的方法是做成回锅肉,既打了牙祭,又与祖同乐,还让儿孙不忘祖先之恩,实在是和谐之极啊。

哦,回锅肉,回锅肉,我的“郎氏回锅肉”啊。

说完回锅肉,应该说说野山鸡了,因为野山鸡的几种做法与回锅肉有共通之处。

第一,板栗山鸡的做法。

将山鸡宰杀、去毛、取出内脏、冲洗干净,剁成2.5厘米见方的块(500克),放入碗内,加酱油稍腌;将炒勺加油烧至七成热时,放入山鸡块,炸至金黄色捞出;再将板栗洗净,用刀割上十字口,用沸水煮至开口时捞出,剥去外壳及毛皮,然后放入200克板栗炸至浅黄色捞出;炒勺内加油25克,加白糖炒至枣红色时,加入清汤250毫升、葱姜、山鸡、板栗、花椒、八角、精盐、料酒烧开,撇去浮沫;最后改小火慢慢煨烧,待汤汁剩1/3时,加入味精,用湿淀粉勾芡,淋上花椒油即成。

第二,串烤山鸡的做法。

将山鸡肉斜刀片成一寸长、九分宽、二分厚的片,取用500克放在大碗内,下入元葱、姜末(切末)、精盐、味精、酱油、白糖、甜面酱、花椒油和芝麻油拌匀腌入味;将生菜洗净切成段,元葱切一寸见方的丁;取扦子十个,擦洗消毒后穿上山鸡肉一片、元葱一片,间隔穿好,穿成十串;将炉内的火烧成白黄色,用火夹子将扦子夹起,放在火上面翻烤,烤成浅黄色,拣在盘内抽出扦子,盘边配上生菜即成。

另外,还有红烧狼山鸡、豆苗山鸡片、山鸡炖土豆、红扒野鸡、野鸡清汤、胡萝卜炒雉鸡肉、沙锅炖山鸡、柠橡炖山鸡、鹿茸炖山鸡等各种吃法,做法大同小异,这里不予赘述。

汪曾祺先生曾放言,自己是个“有毛的不吃掸子,有腿的不吃凳子,大荤的不吃死人,小荤的不吃苍蝇”之人,这就展示了他是位荤食爱好者,不仅如此,他还是位素食爱好者,所谓口阔吃四方,吃喝颇广泛也,我就十分喜欢他那些素食散文。

在鉴赏这些素食散文的同时,我还在吃中琢磨写,在写中琢磨吃,亦步亦趋地开发了系列素食吃篇,现引述如下,以飨读者。

第一类,洋槐花。

四月的临朐,洋槐花盛开,白得耀眼,一朵朵,一串串,一簇簇,像下了一场大雪,让人一下进入了一个洁白素雅的银装世界,那浓烈的幽香,随着阵阵热风,扑面袭来,那白色的小花,百般妩媚,万分纯洁。

小时候,每到槐花飘香之际,我都爬到树上,坐在树丫,摘下一串,捧在手心,送进嘴里,饕餮吞食。

槐花不但可食用,还是一味良药,槐花性凉,有清热凉血、清肝泻火、止血之用,它所含的芦丁,能改善毛细血管的功能,保持毛细血管正常的抵抗力。

当槐花次第绽放之时,你知道槐花该怎么吃吗?

一、槐花菜

将槐花放进开水里焯过,沥水,待水干后,再用油炒,加入一点盐、醋,点几滴香油,入盘,貌似碎玉,赏心悦目,色香俱佳,让人胃口大开。

二、槐花羹

将水烧开,放进洗干净的槐花,再放入调好的面糊,等槐花羹凉之后,满厅满院,香气扑鼻,一旦入口,口有余香,缭绕不散,赛过上等的茉莉花。

三、槐花糕

把槐花用清水淘洗干净,加进一些干面粉,拌匀后放进蒸笼,待蒸到香气四溢时,出锅入盘,一勺入口,又绵又酥,甜意丝丝,余味无穷,那槐花好像已经浸入了你的五脏六腑。

四、槐花焖饭

采摘半开的槐花,用清水冲净,待水沥净,放入盆里,倒入面粉,搅拌均匀,在笼屉上放块纱布,把槐花倒入,再在槐花堆中用筷子扎几个出气孔,上火蒸至10分钟,出笼入盆,搅拌散开,待凉之后,入炒锅加油、葱、姜炒热,放盐出锅。

五、槐花烙饼

槐花洗净,控去大部分水分,将一个鸡蛋打散,加入花椒粉、精盐搅匀,倒入盛槐花的盆中,搅匀。面粉均匀地撒入盆中,与槐花搅成稠糊状。

将平底锅中加少量花生油,烧热,将调好的槐花糊倒入锅内,均匀摊开煎烙,待下面一层可以晃动时,翻转过来再烙另一面,将火调小,反复两面烙,烙至两面焦黄,里面熟时,直接入盘。

六、槐花鸡蛋汤

将锅点上火,加适量油,用葱花、花椒爆锅,加水、海米、精盐,烧开。

将备好的槐花入锅,鸡蛋两个,加水打散,待锅中槐花汤烧开时,立即将鸡蛋液均匀地浇入锅内,用勺推开,待汤烧开,略加几滴香醋、几滴香油即可。

七、槐花饺子

采摘含苞待放、尚未完全开绽的槐花,清水洗净,入锅略炒;将槐花从锅里捞出,放在清水里冲泡,然后挤干水分,晾干备用。

将鲜韭菜适量,择净洗净切碎;以粉条或粉丝适量,用开水泡软,煮透,切碎;用鲜鸡蛋数个,煎熟切碎;将以上三种用料与槐花等量,加精盐、芝麻油和少许花椒粉,拌匀成馅,包成水饺即可。

第二类,菊花芽。

菊花芽,亦是临朐的特色野菜,其叶芽味苦,性寒无毒,可清热解毒,凉血消肿,去火静心,养肝明目,具有抗菌、消炎、降压、防冠心病等作用。

菊花芽嫩的时候,和普通蔬菜一样,有多种吃法,味道清爽淡雅,甚是不错。

一、油炸菊花芽

将菊花芽洗净,放上盐、味精、胡椒粉、花椒粉,腌制几分钟,再打上两三个鸡蛋做成蛋糊搅匀就可以炸制了。

炸制之时,油温不宜过高,否则那嫩绿的菊花芽容易炸糊,用筷子一点一点地夹着下锅,菜一下锅赶紧用筷子翻转,待外面的蛋糊一腌膨胀开来,赶紧出锅。

如果想吃炸酥的菊花芽,就让它在油锅里多呆一会儿。

二、菊花芽鸡蛋饼

菊花芽煎鸡蛋饼,其准备工作和油炸菊花芽差不多,但油要放少一些,待油热后,把菊花芽和蛋糊一块倒进锅里,将一面煎得微黄时,再翻转过来,两面都煎好后,方可出锅。

三、“卜拉子”

菊花芽还可以用来蒸,临朐当地方言叫“卜拉子”或者是“巴拉子”,具体做法是,把菊花芽洗净,切碎,加盐、花椒、味精做调料,再撒上面粉,面粉的量最好是把菊花芽既能裹住又让其分散开来为佳,撒上面粉之后,为了增加其分散性,最好再撒上一把玉米面,以免全粘一块,然后将其充分搅拌,最后放在蒸笼上,旺火蒸二十来分钟,美味的“巴拉子”就能吃了。

另外,和香椿、花椒芽一样,菊花芽嫩的时候,可以炒鸡蛋吃的,还可作为吃火锅的菜蔬,—烫变色即可蘸佐料而食。

当它长老一点后,和普通蔬菜一样吃法,味道亦很不错。

第三类,蚂蚱菜。

那年伏天,雨水很大,一连十几天的瓢泼大雨。

天终于放晴了,我走出家门,惊喜地发现,在操场那片空阔地上,鲜嫩碧绿,铺天盖地,到处都长满了密密层层的蚂蚱菜。

这可是小时候求之不得的好野菜啊,于是,我跑到操场,头都不抬地拔起蚂蚱菜来,一会儿功夫,我就拔了一堆一堆的蚂蚱菜,我直起身来,回头张望,直到此时,我才突然觉得,拔这么多的蚂蚱菜,干什么用啊,能吃得了么。

于是,邻居张老师告诉我,没关系,把它晒起来,等晒干了,可以药用。

蚂蚱菜还能当药用,于是我知道了,蚂蚱菜学名马齿苋,不仅是天然野菜,更是一味良药。

首先,马齿苋是一道最佳野菜,在做菜过程中,我探索了马齿苋的几种做法。

一、凉拌马齿苋

将马齿苋去掉老茎枯叶,洗净后下沸水炒一下,捞出用清水洗净粘液,切段放入盘中;将蒜瓣捣成蒜泥,浇在马齿苋上,倒入味极鲜,淋麻油,食时拌匀即成。此菜碧绿清香,成鲜可口,具有清热止痢,乌发美容的功效。可作为湿热痢疾、白癜风患者和因缺铜元素而造成白发患者的辅助食疗菜肴。

二、马齿苋粥

将马齿苋去掉老茎枯叶,洗净入沸水炒一下,捞出洗去粘液并切碎;油锅烧热,放人葱花煸香,再投入马齿苋,加精盐炒至入味,出锅待用;将粳米淘洗干净,放人锅内,加适量水煮熟,放入马齿苋煮至成粥,出锅即成。此时的马齿苋粥清淡鲜香,风味独特,极具清热解毒、健脾养胃之功效。

三、马齿苋包子

将马齿苋用温水泡发,去杂、洗净,与豆腐、夹层肉一起剁碎,然后将三者加精盐、味精、花生油,拌匀成馅,然后包成包子,上笼蒸熟即成。

四、马齿苋窝头

将马齿苋摘干净,放入清水中,加入少许盐泡半个小时,然后清水洗净,沥水备用;将马齿苋剁碎,加入自发粉和半碗温开水一起搅拌,待搅拌均匀后,盖上保鲜膜,阳光下晒半个小时,以让面粉自然发酵;之后取出保鲜膜,加入玉米面粉,并打入两个鸡蛋放入少许酵母,再次搅拌均匀后,盖上保鲜膜再次阳光下发酵20分钟;待发酵好后,打开保鲜膜,拿起面团,攥成团,用拇指在中间按下个坑,做成窝头状;然后在蒸锅下铺上半湿屉布,就攥好的窝头放入蒸锅中,蒸30分钟,出锅即可。

另外,马齿苋还有很多吃法,可炒鸡蛋、可作蛋白羹、可拌鸡丝、可作猪肝汤等,这些做法,我曾多次揣摩着做过。

另外,马齿苋还是一味天然良药。

据百度搜索可知,蚂蚱菜,中文学名为马齿苋,是一种一年生草本植物,含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、膳食纤维、钙、磷、铁、铜、胡萝卜素、维生素B1、维生素B2、尼克酸、维生素C等多种营养成分。

马齿苋性酸寒,能凉血止血,解毒疗痈;而入大肠又善凉血治痢,为血痢、疮毒所常用,它对糖尿病又有一定的辅助治疗作用;马齿苋含丰富的ω-3脂肪酸,对降低心血管病有很好的作用;马齿苋汁对平滑肌有显著的作用,有明目作用;马齿苋还是天然高钾食物,食用马齿苋可保持血钾和细胞内的钾处于正常水平;马齿苋还能消除腹部包块,止消渴,治疗女人赤白带。

马齿苋也可外用,新鲜的马齿苋汁水,具有收湿止痒、清热消肿的作用;还可用于化妆品皮炎、湿疹、特应性皮炎、脂溢性皮炎、激素依赖性皮炎、膀胱炎、其他过敏性皮炎见红斑、丘疹、渗出,水肿、疼痛、瘙痒者;马齿苋可以治疗各种肿瘘;将马齿菜捣碎,可以治疗蛇缠腰。

马齿苋确是一味天然良药啊。

第四类,芹菜。

鉴于笔者患有糖尿病、高血脂,医生建议我用食疗法,并推荐我多吃芹菜,他说吃芹菜,特别是其根、茎、叶和籽都可以当药用,芹菜有“厨房里的药物”、“药芹”之称。

既然芹菜如此之好,荤素皆宜,味道鲜美,于是我深入厨房,探索了芹菜的几种做法,展示如下。

一、凉拌芹菜

先将芹菜的根、叶择去,洗净,切段;然后将锅内放水,旺火烧开,把芹菜放入锅内炒一下,既要烫熟,又要保持嫩脆,捞出沥水,加入香油、食盐和白糖(少许),拌匀即可入盘。

二、芹菜小炒肉

先将五花肉切片后用料酒、生抽、盐腌制五分钟,将芹菜洗净切成寸段,用开水焯一下,将洋葱切粒;热锅冷油,锅内放洋葱粒,干红椒一个,待油温上来后,放入腌制好的五花肉片,加入少量清水炖五花肉片刻;再加入芹菜,翻炒均匀;然后滴入少许老抽,等芹菜变色后,放盐调味,滴上香油,即可出锅。

这道芹菜小炒肉是极好的佐饭菜肴,最适宜佐食蒸大米饭。

三、烤芹菜

窃以为,烤芹菜这种吃法,在平时生活中鲜为人知,应该引起人们的足够重视。

烤芹菜时散发出浓浓香气,就是芹菜中的最重要的疗效成分,名叫二氮苯,它的最大作用是预防血栓形成,因此芹菜对血栓造成的心肌梗塞和脑梗塞有预防作用;特别是芹菜在“烤”制造后,还更能够提高它的药效;此外,二氮苯还能迅速分解脂肪以及蛋白质,所以,吃烤芹菜还有助于减肥和促进代谢。

如果每天吃点烤芹菜的话,其中丰富的膳食纤维能够使糖分吸收转慢,防止食后血糖值迅速上升。

烤芹菜价值如此重要,其做法其实非常简单:选用一大根新鲜的芹菜,洗净后,沥干水分,再切成4、5厘米小段,较粗部分,可切薄一些;之后,放进烤箱或微波炉中,用弱火档烤制,待芹菜烤成淡褐色时,就可以了。

每天吃60克即可,如果能空着肚子吃,是最好不过了,依照中医说法,早晨吃有助于气血的流通。

四、芹菜炒鸡蛋

芹菜炒鸡蛋之妙理在于用酱油炒制,味道浓鲜,口感尤美。

五、芹菜叶疙瘩汤和芹菜叶“波拉子”

芹菜浑身都是宝,芹菜叶子也千万不要扔掉,因为绿叶素都含在叶中,甚至叶比茎营养价值更高。

芹菜叶子的具体做法常有下面两种。

可熬制芹菜叶子疙瘩汤,具体做法是,将芹菜叶子洗净,加适量水、少许盐,烧开后,将面粉打成糊状,徐徐倒入开水中,搅匀,待再次烧开后,再熬三五分钟即可。

可制作芹菜叶子“波拉子”,具体做法是,将芹菜叶子洗净,加入适量面粉、豆粉、玉米粉,和少许盐,搅拌均匀,装入蒸笼中,蒸熟即可。

窃以为,对于洋槐花、菊花芽、蚂蚱菜和芹菜的透彻理解与各种食用做法的探索,皆是因为读懂了汪曾祺也。

汪曾祺先生颇具平淡平静、平和平实的生活态度,平时他提篮买菜,躬自挑选,扎上围裙,亲自下厨,探索厨艺,真正地融入到了生活的边边角角里去,深入到了生活的细节中去。

于是,我也亦步亦趋,深入研究各种饭食的做法,其中最让我得意、最简便易行的要算凉面了。

夏日午间,赤日当空,树阴合地,蝉声如潮,即使衣冠尽卸,赤膊裸裎,也是挥汗不迭,气喘吁吁,恹恹思睡,精神不振。

此时此刻,倘若一碗凉面在手,那可真会让人食欲大振。

经过反复琢磨,我研发了“郎氏凉面”,具体做法如下:

第一、首先做西红柿鸡蛋汤。

将油烧至七八成熟,加葱花爆锅,然后倒入切碎的西红柿爆炒,加水煮成汁,再将已打好的鸡蛋汁,倒入沸锅中,加老抽、味精、香油、香菜,出锅,凉好即可。

第二、做凉拌黄瓜丝。

将黄瓜切丝,加入已捣好的蒜泥、花生泥(或芝麻泥)、各种佐料,做成凉拌黄瓜丝。

第三、煮面。

    面条煮好,滤去热水,捞入早已备好的凉白开中,凉水镇之。

最后将凉水控尽,凉面倒入西红柿鸡蛋汤中,以凉拌黄瓜丝佐食,喔,真是一箸入口,三生难忘啊。

对于这道凉面,笔者甚为得意,自认为颇具创意,堪可与汪曾祺先生的塞肉回锅油条相媲美也。

说完了吃,该说说喝了。

是的,我亦是一位爱茶之人,在喝茶上,也与汪曾祺先生颇有一拼,那就是从不挑食,逮什么喝什么,于是就十分喜欢汪曾祺的《寻常茶话》。

汪曾祺先生在《寻常茶话》里,对于自己这一生的所喝之茶,掰着指头,一一列举,娓娓道来,不厌其详,就逗引了我的茶欲和哲思,于是,我把笔写下了《饮茶人生》这篇诗品散文——

饮茶人生

你把“面朝弥河,背依朐山”拉作小院的布景,

你用“苔藓盈阶,落花满径”、“松影参差,垂柳倒影”、“松墙竹径,白石崚嶒”、“门无剥啄,鸟语雀声”编织为小院的四幅扇屏,

你让藤椅与石桌碰撞出小院的宁静。

于是清风依依走来,为你筛落一地清泠,

你泡上一杯清茶,尽情品读茶中人生,

斜倚悠闲,把这杯中世界静静聆听,

嫩芽依依舒展,水雾袅袅升腾,碧绿被徐徐还原了本色的生命;

飘飘落落,起起伏伏,游游曳曳,降降升升;

无喧嚣,不激扬,是祥和,真舒宁;

是岁月的诠释,是生命的舞蹈,是闲适的流淌,是优雅的升腾;

是冬眠的木叶奋发张扬,是风干的青春展喉歌唱,是昨日的血液艮艮流淌,是生命的足音再次踏响。

哦——

从澄澈碧绿中,

听到了金风的掠过,看到了木叶的摇落,嗅出了新秋的味道——平静,智慧,圆熟,又略含惆怅,

哦——

把杯微嗅,是宜人的清爽;

小口轻啜,是苦涩的酣畅;

又似觉一股太和之气弥漫齿颊,如此悠悠绵长。

是隽永蕴藉,是心旷神怡,

如沐浴圣雨,似痛饮琼浆。

哦——

它熏染了你劳碌的心扉,熨帖了你心灵的褶皱,稀释了你郁结的心绪,疗治了你纷至沓来的心灵溃疡。

哦——

人生四季,难避风霜,

也许是风刀霜剑,雾多露重,雨打雪狂,也许是烈火烘焙,沸水浮沉,生命的踉跄;

那浓浓醇醇的内涵里,

才有了春的幽静、夏的炽热、秋的丰盈和冬的清凉,

才升华出生命的幽幽芳香。

哦——

茶之一生,倘遇好水,再遇识茶君子,

便是天赐机遇,便是大大的吉祥。

哦——

不避坎坷,脱尽尘寰,俯仰自得,方为人生之最佳乐章。

是的,这篇诗品散文,既入世又出世,借饮茶而谈人生,能净化灵魂,读之息心,摆脱喧嚣,返璞归真,皈依自然,忘记名利,从中传达出笔者对人生的深度解读,颇有汪曾祺之文化气息也。

对于汪曾祺作品的研究,各有千秋,各有遵从。

有从作品哲学角度的,有从作品美学角度的,有从作品民俗角度的,有从作品的人性美、人情美角度的,有从作品洋溢着水的特色角度的,有从作品语言角度的,有从作品平淡从容文风角度的,有从作品的结构角度的,有从汪曾祺小说的“散文化”特色角度的……

笔者乃是一名中学语文教师,本着在教言教的职业操守,我对于汪曾祺作品的鉴赏,多从思想内容、艺术手法和人物形象角度展开,这在《汪曾祺先生小说散文鉴赏》的 66篇文章里,有详细的阐述,这里不予赘述。

总之,笔者是从八十年代初开始读汪曾祺的,及今已有三十多年了,而研究汪曾祺亦有十几年了,于是,我从吃穿住行到为人处世,从语言文字到文风结构,无处不浸润着汪曾祺先生的思想特色,无处不氤氲着汪曾祺先生的文化气息,至于为这篇文章取名为《我的汪曾祺情结》,就是为了体现这一特色。

郎咸勇

2021.06.06

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