汉牯山的传说
刘元兵
云合镇有着悠久历史,千百年来,云合人民在这片土地上辛勤耕耘,悠悠资水河穿镇而过,富饶着这一方的水土,惠及一方百姓。云合场镇的资水河西岸有一座高高耸立的山峰,人们都叫它汉牯山。说起汉牯山,还有一段传说故事。
相传云合场的原住民在湖广填四川时,与千里跋涉,来此栖身的肖姓人家,在两岸一衣带水,和谐相处。平时邻里相亲,遇有大事,鼎力相助。原住民与肖人家在此遍种水稻,资水河水滋润着两岸的田地,他们饲养了很多的耕牛,耕田耙地,农闲时也用作拉车贩盐。对于勤劳的牛,人们又叫水牯牛。
祖祖辈辈生活在资水河两岸的原住民,由于人少地多,衣食无忧。并且饲养了很多的水牯牛,用于耕地贩运。原住民有一个习俗,那就是每年过年都要杀一头水牯牛祭祖。年前,主事的长者号令几个壮汉,将一头四膀有旋,耳、眼、鼻、口、角俱完整美观的上好水牯牛。拉到祠堂,以麻绳穿牛鼻,系上蔑圈套在祠堂中央的大柱上。壮汉拿着大桶给水牯牛喂水,巫师绕柱三圈,将杀牛的刀递给壮汉,在震天动地的锣鼓声中开始追杀水牯牛,壮汉们追杀不止,牛绕柱旋跑。最后,牛伤口喷血,倒地而死。接着人们将上好的牛肉、牛头丢入大锅,熊火烧煮。煮好后,一个壮汉将一块上好的牛肉献给长者,然后大家才可以享受美味。晚上,还要唱歌跳舞,通宵达旦。
肖姓人家从湖广远道而来,带来了新的思想和生活方式。萧姓入川始祖萧震,是江西临江府新淦县太阳州石梯坎萧公后裔。明朝初宦游蜀川,曾为成都府内江县正堂,萧震能急流勇退,解甲归田,成化年间(1465—1487年)迁居金堂县下四乡十甲(今云合镇白象村 )。
思想开明曾作县令的肖震,见此情景,心口作痛,他知道到水牯牛是很重要的劳力,耕田种地、贩运都得全靠它。是农民的命根子、好朋友。杀牛祭祖太血腥,也很残忍。碍于原住民给肖氏的大力关照,不好直接反对。于是,他找到原住民的长者,讲明道理。友善的长者,逐渐认识到了水牯牛的是农民的朋友,同意不再杀牛祭祖了。以后就杀肥猪来代杀水牯牛祭祖,直到今天,云合场及周边都是盛行杀猪过年的习俗。
过年杀掉的那头水牯牛,就被长老安排几个壮汉,埋在云合场对岸的高山上。肖震与长者一道烧香敬牛。最后,长者说:“肖老先生,您曾经当过县令,您来一首诗吧!”肖震站在山顶,远望云合山水,稍作思考:“资水悠悠万古流,壮汉埋牛在山头,翘望云合万仞山,福佑乡民水牯牛!”一首诗脱口而出。长者和乡民们啧啧称赞,掌声不断。长者命壮汉们立块石碑,将这首诗雕刻在云合场盛产的红砂石上,立在山门口。
久了,由于红砂石逐渐风化,只剩下一个“汉”字和“牯”字,从此,这座耸立在云合场西岸的山就叫做了汉牯山。后来人们在山顶建起庙宇,烧香祈福,如今也还香火旺盛,远近闻名。