厉彦山
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岁岁重阳，今又重阳，不觉间今年的重阳节又要到了。
说起重阳节，是一个秋冬之交的节日，至于其来历，说法不一，有的人说来源于春秋战国，有的人说来源于汉唐，云云难定，难做考证。但是关于过节的内容大致是一样的，无非是登高、赏菊、饮酒和怀念。
一是登高：古代人的本意大概是提倡强身健体、全民运动，就类似于现在的“山马”长跑吧。试想，在秋高气爽的季节里，人们都出来走一走，饱览一下秋天的大好河山，在阳光明媚的日子里看一看那漫山红透的枫叶，望一望那天高云淡的苍穹，听一听那嘎嘎南飞的雁鸣！这又是何等的惬意呢！要不然，若是待到冬日，美好的河山会被严冬封裹，大雪降临，广袤的大地会一片白雪皑皑，人们的肤感会极度的不适，则像打地鼠一样地躲在屋里，还怎样欣赏这大美的自然风光呀！所以，人们都约定在重阳节这日结伴而行，倾城出动，就像山水诗人王维写的诗那样壮观：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”此诗虽然是以写想念家乡为主题，但也从侧面看得出，人们在重阳节这日登高的规模和气势，大概不亚如我们现在的秋季运动会吧！
二是赏菊：秋意正浓，菊花簇簇。九九重阳，正是菊花盛开的好时节。国人对菊花的喜爱，自古有之，早在战国时期诗人屈原就曾写下“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”、“春兰兮秋菊，长无绝兮终古”的诗句；而东晋的陶渊明则独爱菊，他隐居田园，最爱菊花。每当秋高气爽、天高云淡的重阳节来临之际，他家的门前屋后，到处绽放着菊花，其晨起踏露采菊，夕则和酒而饮，对菊当歌，写下许多咏菊的好诗篇，譬如：“秋菊有佳色，裛露掇其英”、“采菊东篱下，悠然见南山”；清代蒲松龄也是爱菊痴人，其曰：“我昔爱菊成菊癖，佳种不惮求千里”。但是要说夸菊，当然要数黄巢第一了，他一生仅仅留世三首诗，其中两首与菊花有关，其一，《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”其二，《题菊花》：飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。看！咱这位山东老乡是多么的热爱菊花呀，如此看来，重阳节赏菊岂不盛事乎？
三是饮酒作诗：古之诗人，诗酒并存，无诗不可无酒，有酒就有诗，无酒难成诗，真是如同李白斗酒诗百篇哪。先看李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”（古人你九月十日为小重阳）再看看杜牧的诗：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满天飞。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落辉…….”这杜牧提着酒壶在重阳节这日一醉方休，是不是喝的杏花村酒咱不知道，但是杜牧喝酒却非浪得虚名，单《清明》一诗便传唱不衰，硬是给山西的汾酒做了一千多年的免费广告。当然文明喝酒的是孟浩然先生，看人家老孟重阳节去朋友家喝酒：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然不愧为田园诗人，他关注“三农”，诗里尽写些“三农”之事，看他在在重阳节这天，一边喝着酒，一边交谈些桑麻之事，仿佛，重阳节就是农人庆丰收的节日，哪能像李白和杜牧，喝起酒来就一醉方休，只管吟诗作赋，而不事桑麻之农事呢？细数这些老李小杜呀，应该向田园诗人老孟学学啊，喝酒不要误事。
四是怀念：怀念已故的人。这里有女词人李清照的诗为证：“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透，东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，卷帘西风，人比黄昏瘦。”女词人的怀念和忧伤溢于言表。而伟大的领袖毛主席的《采桑子.重阳》，是现代写重阳节的诗中最久负盛名的：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。寥廓江天万里霜。”这首耳熟能详的诗多么的大气、豪迈和激昂，这秋季里“胜似春光”的美好诗句，更是让重阳节锦上添花了。
概古而论，在新时代，重阳节这个节日，已经被称之为“老人节”了。现在过重阳，则主要是提倡孝道，百善孝为先嘛。藉此佳节，也多孝敬一下老人，为社会上的老人们多做些慈善，特别是对待自己的父母，行孝心要趁早，毕竟是“子欲养而亲不待”呀！常回家看看，都带头赡养老人，提倡社会新风尚，这是一件功莫大焉的好事。
还有，现在交通较之以往方便了，携家人一起走进大自然，亲近大自然，呼吸一下新鲜空气，缓解一下工作压力，当然也有别忘了欣赏菊花呀，晒晒自己养的菊花和外出看到的菊花，拍个照片与好友们一起分享一下，也算是满足自己的“小确幸”吧。周敦颐也从说过，菊花乃花之隐逸者也，清冷高洁，是做学问的人学习的好榜样，要是不外出登高，则可以安安静静地在家里做做学问，可就别学李白和杜牧酗酒了，毕竟，酒驾是违反交通规则的行为，即使喝酒，也应该提倡文明喝酒，积极遵守交规、做一个遵纪守法的好公民。
末了，写小诗一首，给老人们带去祝福吧，祝老人们身体健康、平安幸福。重阳祭
忆童年恍如昨日，
年盛应惜少年时。
回味青春多壮志，
已是白发戏青丝。
