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赖运胜

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散文
202204/21
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石情·石趣·石韵

把石的世界展示于下,不只是石的外在世界的展示,而是石的内在意韵和精神的揭示。有关石的内容具体,材料充实,联想丰富,由外到内,由形到神,步步深入,融知识性与思想性于一体,仔细品读必有所收益。


从粤东到粤西参加省的专业工作会议,公干后驱车直奔中国石都——云浮。为的是看望在当地办厂的贤侄和躬身见识一下闻名的石都之城。

当车在路上驰行时,映入眼帘的是那一座座高昂的石山群峰,不停地向着远方延绵伸展而去,就像那神秘的玄学哲理高深莫测,奥妙无穷。尤其是那石山石峰可观不可触的精灵之魂,仿佛是在巍峨群山万千变幻的形态之中,静静地鉴证着大自然那不可思议的惊天创造,犹如在无穷变幻,隐隐约约地屹立着,行走里,飞奔中;还仿佛是那一只只离群的飞翔小鸟儿,在阳光下,云雾里,寻找着想要的安稳栖息之地,穿越、旋转、奔腾。

车进入城郊,更把我领进了另一个五彩缤纷的石头世界!道路两旁,不时闪现的一座座劈成半边的石柱山峰,山脚下一堆堆的石料,就像是一团团汹涌的波涛,飞溅的浪花在欢迎我们的远道而来。那路上飞奔的大卡车,载着一团团波涛式的石头呼啸而过,瞬间就消失在一间间的建材厂房里。再看那生产加工石料的厂房,不论规模大小,也不管豪华简朴,均敞开着一堆堆如山峰,似云彩的石料,宛如是一幅天成的画卷,又似一首初写的诗篇,让人研读,让人品鉴。那红色的,像团火燃的热情火焰;青色的,如匹金戈铁马的豪放;白色的,似团蓝天白云的浮动。就如大诗人李白所诗:“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下”。

高速出口,等待多时的贤侄让我坐上其座驾一同前行,并介绍起当地的情况。他说,当地的石材资源十分丰富,境内蕴藏探明可开采、利用的大理石、花岗石、石灰石达14亿立方米,并形成加工生产和开发的玉石、大理石、花岗岩、再造石装饰板材及石制家具、石材工艺品等13大系列23大门类1000多个花色品种的规模。

当车到市区云东路的公司展厅,首先映入我眼帘的是那块悬挂在展厅大墙正中的“中国泛家具——发展中企业500强”牌匾,还有厅内那排列有序的样品展架上,五花八门的石工艺和建材制品,正热热闹闹地聚集在宽敞明亮的样品陈列厅里,宛如是石家族的儿女们,正在进行着一场精彩的现代时装表演锋会!或是石宗亲们正在演绎着一出石材名称交响乐的浪漫金曲。在这石材王国的缤纷世界里,聚集了来自世界各国(地区)的石,当我亲眼听到看到这众多富有诗意的浪漫石材名字时,顿时就觉得目(耳)不暇接,异彩纷呈,美妙不已。如若人们有兴趣和用心,把这几千种石材名称进行巧妙的组合一番,我相信就能串联出一组精美具有独特与韵致的石材名称集锦美文:“金秋十月”“万山红”遍,“七彩石”展,“流金辉”映,“浪漫世纪”,“碧海蓝天”;“皇家碧玉”的“迷幻女神”“蒙娜丽莎”与“圣安娜”身穿“金丝缎”,由“德黑兰”起步,穿越“索菲亚”的“绿森林”,到达“浪漫巴黎”之“黄金海岸”;在“黄金地带”、“碧海蓝天”的“蓝天白云”下,到处是“彩珊瑚”、“金贝壳”“海贝花”;这些“海洋之星”,堪称“海底世界”之“海洋经典”……

接着来到石的趸料区时,贤侄阿远说,这里有各种各样的天然毛料石,其中天然的云浮大理石,又叫云石,它不仅色彩鲜艳,晶莹透剔,而且纹路奇特。当我用心细致地品读时,有的似云海旭日,有的如飞瀑流泉,有的若朝霞初露,有的像大海奔流,有的仿佛是鸡狗马鸟虫鱼……万千变化,任人想象无穷。据说,单就云石有9大门类,500多个花色品种!且用其制作的各类工艺品,至少就有好几百种呢!听着这动人的介绍,随行的朋友和我都为之感叹,还不时的来几句赞美之词!赞美之余,我还不禁对这五彩缤纷的石头变迁沉思联想起来。人们是如何把这些坚韧的石头,加工成精彩纷呈的工艺品(建筑材料)呢?面对这琳琅满目的石头工艺品,我想要问眼前的石头制品,却个个默默无语,仿佛是给我这个行外之客以无言回敬似的。当我随贤侄来到玉料切割车间,只听的车间一阵阵的轰隆声响,只见一块近一人高的料石被大吊车吊上了机械切割台,随着锯片的切割,水流迸射,不一会就被切割成一块块有模有样的完整板材坯料。随后,再转入旁边机械台细割、磨光……当我问贤侄为何当地有那么多的天然大理石时,他对我说,因为粤西地区处在喀斯特峰林地貌里,石柱般的山石孤峰数不胜数,但大多是普通石灰岩而已,唯独云浮这里的山峰全都是天然的大理石。随后还悠然地对我笑了笑,并没有从地质学上给我作进一步的深入解释,而是饶有风趣地给我讲起一则民间传说故事来,他说:传说很久以前,有一群仙羊乘驾着五彩浮云路过云浮这里,看见此地风光旖旎,便下来流连玩耍,不想忘记了时辰,而耽误了预定的行程,被上天怒化变成了神奇的石头山峰。也正是这群仙羊的演绎,使当地的石峰成了非同凡品。

阿远说,在我国石材的种类众多,国产石材大理石以云南大理城命名而名扬中外。大理石有许多别名,在古代称为“础石”。又因其给人清新凉爽之感,也称“醒酒石”。此外,还有文石、凤凰石、榆石等称呼。饰面用大理石板材,常以磨光后显现的花纹、色泽、特征及原料地而命名。且我国大理石矿产资源极其丰富,储量大、品种多,总储量居世界前列。据不完全统计,初步查明国产大理石有近400余个品种,其中花色品种比较名贵的有纯白色的,红色的,灰色的,绿色的,彩色的等。大理石分为白云石,方解石,彩花大理石三大类,其中云南大理石,石质细腻,光泽柔润,绚丽多彩,现在开采的主要有:云灰、呈云灰色或云彩状花纹。这些大理石看上去似青云直上,或乌云滚滚,或浮云漫天……。有的花纹又像水的波纹,或微波荡漾,或惊涛骇浪,或烟波浩渺……。白色大理石晶莹纯净、洁白如玉、熠熠生辉。具有天然画图的精品采花大理石,更是色彩斑斓,千姿百态,为世界所罕见。作为石头,它的作用十分广泛。最普遍的用途就是建房、修桥和铺路了,包括建房铺路时的一些附属和引申的用途,建石阶、石桌、石凳、石槽、石磨、石臼、石斧等。有的石头还可用来打火、美容、养颜和材料食品。其中就有磨脚石、麦饭石,据说饮用麦饭石水可调节人体新陈代谢,增加食欲,促进循环,有助于排除因环境污染而蓄积于人体内的有害物质,使细胞净化,长期饮用可收到延年益寿之功效呢!尤其是一些观赏性的石头,一些在公园里或庭院里的假山,房间里的收藏石,还有一些雕塑石刻等。特别是一些被米开朗基罗或罗丹等而雕成为真正的艺术品后,却以另一种形式重新获得了生命,被摆放到博物馆里,不仅让其原生态更加鲜活,而且还获得了永生。随着贤侄参观整个工厂,真是个饱眼福,长见识,让我感受到了这坚硬石品,却蕴含着丰富的情调韵味。临别之时,贤侄阿远送我多件玉玺摆件,其中有件纺锤型名为“人生如意”(取人参如意谐音),其精美的造型,吉祥的寓意,至今让我百看不厌。

古往今来,中国人就爱石,有收藏石的传统习惯。追溯到上古时期,自古就有“石不能言最可人”的赞誉和“居不可无石”的感慨。特别是随着文人黑客的融入,自然就形成了中华石文化。唐代大诗人白居易当年见到两片“云涌石”,便写诗为之感叹:回头问双石,能伴老夫否?石虽不能言,许我为三友。”爱石成迷的宋代书画家米芇爱,就常见奇石即拜,口称“石兄”,被人称为“石巅”。当代文化名人沈钧儒迷石还到了“与石居”的地步,慨然道:“吾生尤爱石,谓是取其坚,掇拾满屋居,安然与石眠。”文学大家沈从文,抑郁而死,葬于石洞,勒碑于石等。正如一副对联所道:“花鸟鱼虫石人道是闲情逸致皆玩物;酸甜苦辣咸余以为人情世故尽体味。”

在我国,不但涌现出了许许多多的名石,还在人间流存着许多古石的传奇,有《砚山》、《锁云》、《东坡肉》;有创造了经济价值神话的当今名石《小鸡出壳》、《弥勒大佛》、《岁月》等。当人们欣赏了解这些古今名石时,无不为大自然的神奇所震撼,又无不让石头收藏者的故事所感动。这并不是那位艺术大家精心创作的轰天巨作,也不是那位雕塑大家精雕细琢的艺术精品,而是它采天地之灵气,聚日月之华光的大自然间的通宝灵物,大自然孕育出的无价之宝,让每一方天然奇石都奠定了独一无二的珍贵性。在我国,最常见、最受欢迎的要数中国四大名石——太湖石、英石、灵璧石、昆山石,还有戈壁石、阳春孔雀石、潮州蜡石、广西大化石等。还有一些具有特殊意义,如名人收藏过的石头和来源特殊的石头,如陨石、恐龙蛋化石等。作为石头,人们最直观的印象就是厚重,特别是粗犷的造型,摆在家里尤为显得硬朗大气。而现代石材家所具有的简洁流畅线条,却让人们感觉特别舒服,美的享受。尤其是随着生活水平的提高,人们都喜欢用玉石作为点缀,以表现其家居的“富贵大气”。如餐桌、茶具等,除了大面积使用石材外,很多大件家具如衣柜、床都镶嵌玉石,既延续了中国古典家具镶嵌牙、瓷、玉、螺钿等传统,又在设计风格上融合了欧美流行的新古典主义手法,显得既古朴传统,又清雅脱俗。而流行的石(玉)艺术墙饰的抽象风格,更是给人留下无限的遐想空间。

南宋大诗人陆游的《闲居自述》诗中就曾感叹:“花若解语还多事,石不能言最可人”。是啊,石头其色彩、形状、石质等都是大自然赋予的瑰宝。而石之美的呈现,雕工也起到了很大的作用。如中国人的最早发现的玉石,无论是硬的、润的、少的、美的原素,都被混沌自然、笼罩在天地人鬼神世界的先人们,附以了极为丰富的想象,从崇拜、祈佑、纳福,到接神、驱魔、丰收、辟疆,乃至传代,先人们都在玉石里找到了安全的依靠;而玉雕,更是中国人的提升,让崇尚修身、传播老庄列孔孟仁义思想的先哲们预存了信仰,仁义、智慧、品行、纯洁、勇敢、诚实、宽容,乃至条理,都在玉雕里寻觅到了精神的寄托。从玉石到玉雕的进化过程,就足以证明人类物质发展、思想发展探索的过程,是原始走向现代、自力走向外力、实用走向文化、贫穷走向财富、物质走向精神的过程,也是人类实现发现自然、挖掘自然、提升自然,直至改变自然的梦想过程。其实,历史流转了几千年,玉文化也流传了几千年,它的形式虽然在不断地变化,但它的内质却永远都不变。从周秦鼎、炉、壁、棕等对仁、义、容、理的“精神诉求”,到宋明梅、兰、竹、菊等对逸、清、妙、神的“文化诉求 ”,再到今朝人体、瑞兽、佛像、花鸟等,对感、悟、悦、美的“赏玩诉求”,都在不断地细化和不断地下沉,确确实实是按着人类发展、社会进步、财富分配、文化具象的时代脉络在同步前行。其实,大自然里的石头如果永远呆在大自然里,没有人类去打扰它们,得以保持原生态的形状,只凭其自己在时间和阳光里一点点地磨蚀和风化,我想它们也许才是最快乐和最自由的!但谁能知道!谁能知道这石到底羡慕不羡慕那些被开发并使用着的石呢!羡不羡慕其同类被人类委以重任和环绕各种活动的各种声音、气息和味道的氤氲呢!但人们却知道,刚开采出来的各种粗糙的石料,与普通的石头并无二样,但经过人们的磨光、雕琢、打蜡等,显然是更加光彩夺目,耀人眼帘。正是这样,经过无数岁月流传的民间神奇故事,如“女娲炼石补天”里的勇敢善良,造福苍生。补天时遗弃在“大荒山”“青埂峰”下的那块顽石,在《红楼梦》(又名《石头记》)里化成美玉,让刚出生的贾宝玉口含美玉而演绎出宝、黛俩玉的惊天泣地的“生死恋歌”,才能让世人至今感动,并流芳百世于人间,想到这些,好像我自已就进入了梦间,梦见自己也变成了一朵彩云,驮着神奇的云石,逸向那石头的历史空间……

石头是有生命的。在漫长的岁月里静静地站立在山岗上,看沧桑,看变迁,这一站一看就是几十亿年。泰山上的岩石距今就已30亿年。那时的地球是啥样呢?谁都不知道,大地不知道,人类也不知道,可这泰山上的石头知道,并见证了30亿年前地球的变迁。在人类发展史上,石头与人类的形成有着不解之缘。在人类历史的博物馆里,人们就可看到祖先留下来的石标枪、石锛、石斧。由此可见,在石器时代,有的石头就已觉醒,并赋予其新的生命:有的偶间从石头变成了石狮,那无声的吼,似要把整个历史穿透;有的被雕成高大佛像,数千年前就睁开眼再也未曾合上,看尽了天下芸芸众生;有的累了正在酣睡,好像正在做着一个长长的美梦;有的石头像喝了酒似的,仿佛是喝得伶仃大醉,且一醉就醉了几亿年……正是这一块块石头在地壳运动中诞生,让人们拥有了更具丰富的想象力和思维空间,使各种神奇传说总是与人类相伴而生,相随而去,并将其灵性永远藏于人们那真诚朴实的召唤之中。

石头的品格是执着的。在无垠的世界里,无论是宇宙空间,还是地球彼岸;无论是高山大海,还是海角天边;无论是城市,还是乡村;无论是山间地下,还是河里溪中,到处都耸立着石头的高山,无处不有坚强石头的支撑。亿万年漫长的时间,石头在一呼一吸中悄悄地流逝,仿佛把时间都一点一点吸走了。正是石头在紧紧的凝固和压缩时间,当人们把这巨大岩石剖开时,就能看到里面隐藏了几十亿年的时间流年!虽然石头不是铁骨钢身,但它却有着钢铁筋骨般的精魂,尽管岁月、历史都被压得喘不过气来,但它竟然压不垮,心中不但装下30多亿个美丽的春天,还经历、目睹和融化了30多亿个酷夏秋冬!也许有人会觉得石头冰凉与冷酷?可它却不时撞击出耀眼的火花,把珍藏在心里的那颗温暖的火种,一颗亿万年风雨都未将其熄灭的火种,带来星星之火,燎原于天地人间。

石头的情怀是无限的。人们总是赋予石头以无限的情思,而石头也以其厚重的内质力去塑造和惠泽人类。正是石头的丰富多样,在自然界生活的五彩缤纷花园里,人们才说,世界上没有两片完全相同的树叶,也没有两块完全相同的石头。而在大自然的每一块站立着的石头,它们都有自己的高度,都有自己的性格,都有自己的灵魂。而在人类的性格中,就有一种石头般的东西,让人们处处得以感知,那就是石头的骨气。要想让一块石头弯腰、屈膝,除非把它折断、砸碎。即使把它折断、砸碎了,石头也从不会弯腰、屈膝。这便是人们所说的刚正、顽强、倔强、坚毅、骨气……但在万千种类的石头中,石头也不是一味地给人以冷酷坚硬感,也有色彩绚烂的令人倾倒。如寿山石、玉石等,从其发现到雕刻成品的过程,就证明了人类物质发展、思想发展的探索过程,是原始走向现代、自力走向外力、实用走向文化、贫穷走向财富、物质走向精神的过程,也是人类实现发现自然、挖掘自然、提升自然,直至改变自然的梦想过程。

石头的操守是诚真的。在石头的历史长河里,它真诚地服务于人类,不但是人类的开拓的支持者,它也是人类文明的神圣保护者,著名的西安碑林,陈列汉至清代的各种石碑、墓志就有2000余件,与曲阜孔庙碑林和泰山岱庙碑林合称为中国三大碑林。在“碑林”里,石头的肉身是不朽的。文字与历史或文化刻在了石上,因而变得不朽。这浩若烟海的文字被镌刻在2300余块的石碑上,只不过是我国到处可见石碑的一小部分。若把凡雕刻了文字的石头都算进来,包括摩崖石刻,那就无法其数了。古人云:“书竹帛,或邪见而毁灭,或瀑水而漂溺,或兵火而焚热,或时久而蠹烂”故而“字从石者取其坚固而久也”。古今的人们,都是因了石头之坚固,善久存,便把历史镌刻在它的身上,为后人留下内容浩繁的大千石书。其实,在那很长没有文字的年代里,石头也为后人们记载了厚重的历史。那些始祖鸟、蕨类植物、恐龙、剑齿虎、肿骨廘等等化石,嵌在厚实坚硬的石头层里,为我们保藏了一个个久远的神秘时代。甚至连我们的老祖先也把他们自己变成了石头——人类化石,为他们的后代留下了自己的真实形象。可以说,在我国的石头上,就写着一部中华民族光辉灿烂的文明发展历史?在全世界的石头上,也记载着整个世界的惊天动地的文明发展史!

石头的灵性是友爱的。无论在山上,还是在地下,就有无数的石头紧挨着,依偎着,爱恋着。千万块石相拥而挤在一起,一“挤”就是亿万年,且“挤”出了石头的个性与灵魂。且每一块石头,就像富有灵性的花朵一样,都有自己的心,自己的魂。不同的是花开花落,变化无穷,花盛花衰。而石头,几万年前是一块石头,再过几万年甚至几亿年,它仍然是一块石头。但石头却是用它自己的呼吸,用它自己的情感,去咀嚼着一段岁月,蕴藏着一部历史,成为一个会思考却沉默不语的大自然精灵。而有灵性的石头,也总是与人有缘。让人们在生活中认识石头,也让石头从人的生活里认识了人,从而人和石相识、相知、相随,永不分离。

石头是平凡普通的。它生于天地之间,平凡普通,自然实在,随处可见。但在人类的精心雕琢后,原本朴实无华的石头就变得千姿百态而活灵活现、妙趣横生而美不胜收。石头虽然是平凡的,但平凡的伟大;石头是普通的,但普通的不朽。因为石头即使平凡,也要拥有自己的一份纯真;即便普通,也要拥有自己的一份美丽。也正是平凡普通的石头风雨不摧,沧海桑田,千姿百态,宁折不弯、宁碎不屈,所铸就于身上具有许许多多高贵品质和精神,才凝聚人类自然物质和精神的丰厚硕果,以其真真切切,厚厚实实、洁洁净净的民生天然之物,在民间的烟火中萦绕,在人们的日常生活里繁衍生息。也许石头有高有低,或贵或贱,但每一块石头却都有石头自己的位置,前者并不因此而洋洋得意,后者并不因此而满腹哀怨;或许巨石是石,碎石也是石;美石是石,丑石也是石;柱顶石是石,铺路石也是石;高高山巅上的石是石,深深谷底下的石也是石;秀美山水间的石是石,荒凉大漠里的石也是石;雄伟金字塔上的石是石,小小石桥上的石也是石……不管在什么地方,石头永远都是石头,就是从不改变属于石头自己的本色。

正是这平凡普通的石头,让人品读,让人惠泽,让人珍藏,让人景仰,让人敬畏的石头。藏在千万重无名深山,有的见不到阳光蓝天,有的没有人知道,得不到青睐。却自然实在,朴实无华,谦逊敦厚,雅致沉静,集大自然的灵气,聚日月之精华,以其宽厚的身躯,承载着大地,承载着生命,从而造化出其质朴的外表和丰富的内涵。石头谦逊敦厚,雅致沉静,谦逊包容,甘居低位,甘当基石。千万年来,不论是散落在戈壁沙滩,还是成为建筑的根基,既能甘做铺路石,也能勇当“擎天柱”。石头没有花草树木的妖娆,也没有大江河海的波涛,却是敦厚高雅之美,美得雅致,美得沉静。所以,许多虔诚的人们都以石为师,以石为友,就像清代赏石家赵尔丰所说:“石体坚贞,不以柔媚悦人,孤高介节,君子也,吾当以为师;石性沉静,不喜随波逐流,扣之润温纯粹,良士也,吾将与为友。”正是这些崇石者,他们这不单是为细读一块石头,而是在细读一个生命的独立个体,也在品读着自己独特的人生旅程!是的,石本无言,是人们赋了语言,赋予了韵味;石本无意,是人们营造了意境,丰富了内涵;石本无魂,是人们赋予了生命,注入了灵魂。也正是人们赋予石头生命,石头才有了灵气,才有了灵魂,才有了精神。

寄思想于石,赏玉石而升华。人石之间,就在这互相对视交流之间,共同营就了精神的韵致。石在我心,我有石性。每每欣赏贤侄送我那些玉石摆件,我总会有无限的遐想,总有一种美好的收获。

 

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