童年的成长世界里,乳牙的萌发、替换和掉落是许多孩子无法磨灭的记忆,每一个孩子对自己乳牙萌发与替换都有属于自己的记忆,比如记成日子,做成手账或者标本,放在枕头底下等着牙仙入梦伴你安眠,孩子是纯真的,童话是天真的,但是却又并非沉溺于幻想而脱离实际存在的。很多大人以为童话与想象就是一种成长妄想和执念,但是如果你回忆起自己童年时乳牙萌发时的岁月与成长,你似乎隐隐约约觉得童话好像乳牙在纯白和疼痛中让你刻骨铭心地留存这那时的记忆,那时关于孩童般天真的美好的记忆与未来的长大后的憧憬……
一位童书作家这样说过:“童书是全家福的图书,爷爷奶奶可以读,爸爸妈妈可以读,孩子也可以读;就好像乳牙或者智齿,爷爷奶奶也有过,爸爸妈妈也有过,孩子当然有,因为乳牙就像童书一样是孩子天生的专利。” 所有一本名为《第一颗牙齿掉下来了的1000种方式》的这本童话书,正是用牙齿与童话之间合情合理的想象与出其不意地表达来叙述了一系列有关于全家福的故事。所以在这本书的一开始,作家盘晓昱老师就用了“全家福式”都能够理解和进入阅读情境的方式给孩子和家长们一场充满想象但是又不完全脱离实际的邀约,这是童话最巧妙和高级的方式。
故事创作很多时候都是来源与生活和高于生活的,童话也一样,他不是完全脱离孩子的成长而存在的,童话阅读需要大人的陪伴,就像乳牙萌发和掉落被替换一样,哪怕有1000种不同的方式,那也是1000种不同的成长和体验。比如这本书当中的一开始的故事《鳄鱼来拜年》一样,你读到的故事好像只是一只荒诞和离奇的鳄鱼来拜年,但是你细细想来童话隐喻的似乎是过年不只是一种形式,而是一种应该打从内心人对人彼此间的美好祝福,比如故事最后的拥抱,似乎人和动物和解了,过年要的就是一种和解与祝福,孩子虽然未必能读懂这个道理,但是他却能感受到的拥抱却是真实和温暖的,过年谁不希望获得温暖呢?那怕是你来我往,匆匆离别……童话看似幼稚,但是悠远都藏在文字的故事和情感里。
一本好的童书话好书可以犹似:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”也可能是“随风潜入夜,润物细无声。”更有可能的是用奇袭的方式突破常规的想象,以小见大——比如书本里的那个故事《好恐惧好恐惧的大恐龙》,常规的想法应该是恐龙怎么可能恐惧,你相信吗?但是童话就是有一种能够让你相信的能力,我记得有一本书叫做《相信童话》,只有相信了童话你的生命和成长才能获得更大的奇迹,这不是一定的,但是却是有很大可能呢?故事里的大恐龙连掉下来的苹果都怕,最后他因为恐惧喷火却出其不意的拯救了处于危难的朋友吗?咦!这合理吗?它不是恐惧吗?但是别忘了童话里的很多巧妙是照进现实的呀!它是恐惧,但是它是大恐龙还会喷火呀!这简直很符合儿童认识事物的一般规律,不但能自圆其说还蕴含着一定的逻辑关系,大人们总认为童话只是给孩子笑一笑就罢了,但是这里面的哲思都是绵长隽永娓娓道来,需要反复阅读和细细品味的。
童话书里如果只是一种声音或者单纯的温馨,不但会显得清浅和漂浮,也会显得乏味和失去韵味,盘晓昱老师的这本《第一颗牙齿掉下来的1000种方式》不但有温馨和欢乐,还有迂回曲折的忧思和隽永的仰望及期盼……比如:《他们都叫我稻草人》以麦田里的稻草人隐喻那个因为在意外留一下一条腿的男孩,在故事中,他望着麦田的稻草人,内心读着向往和拥抱自然的诗歌——“要经过多少风雪,才能等到春暖花开;要经过多少磨难,才能自由行走;我们是稻草人守护青蛙的美梦,看守田鼠温暖的家……”他用拥抱自然的方式释然了困苦的内心……还有《说好秋天就回了》的故事中,以大象象姆和米果的友谊为溯源,以秋天隐喻结果和硕果累累为隐喻,把离愁别绪放在季节当中,友谊与承诺,秋天与结果,分离在即,下个秋天说好的再见时——松鼠米果还是松鼠米果,大象象姆却变成了另外一只小象,原来小象就是大象象姆的孩子,为了完成说好的秋天再回来的承诺,即便是生命落幕和延续,承诺却一直被坚守……
这不也正像乳牙的萌发、脱落和被替换一样吗?虽然我不再是原来的那个自己,但是却换了一种方式和姿态成长,《第一课呀齿掉落的1000种方式》这本童话,正像白居易在《琵琶行》里的那句:“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”这本童话书里有叮叮当当不同的声音和节奏,能够让你笑出童真,也能笑中有泪弥平成长的忧思与烦恼,还能在回味和思考中与大人对话一些生命中的现实的话题,比如承诺和责任,温柔与坚守等等,童话不需要给你大彻大悟的道理,只要好像掉了一颗牙,给你一个属于自己童年的回味和记忆,让你不忘记自己曾经也是给孩子,让你了解童书和童话是一种全家福的阅读与幸运,这一切足以,合上图书心被点亮,一个全家福的幸运与成长从这本书开始,从童话开始!