古墓沉思

洛阳北郊，邙山之巅，坐落着洛阳古墓博物馆。在世界文化遗产日，我再次来到这里。古墓博物馆搬迁复原了上起西汉下至北宋的历代墓葬共25座。走进这里，仿佛走进了幽暗的阴间世界。可是，这里并没有悲哀、腐朽、沮丧以及阴森恐怖的气氛。一件件精美的陪葬品，一幅幅鲜活的墓室壁画，再现了墓主人生前驾车出游、宴饮伎乐的奢华生活。

我穿行于地下陈列馆，领略一座座墓葬的辉煌，感悟千百年来王公贵族、达官显贵抑或庶民苍生的生死观。古人云：“死生亦大矣。”面对生离死别，古人是无奈而且是幼稚的。当追求长生不老的梦想破灭，他们转而对丧葬活动倾注满腔热情，给予高度重视，大讲排场，以期短暂的生命在死后获得永生，在阴间继续享受阳间的荣耀和辉煌。可这一切只能是幻影。千百年后，当墓门被偶然撞开——不管是疯狂的盗掘还是科学的发掘，也无论辉煌还是沧桑，只留给后人无尽的哀叹。这些陵墓、坟丘只是特定历史时期社会生活的缩影，形成中国特有的墓葬文化。而那些追求“永生”的墓主人，早已成为历史的云烟。

遗憾的是，在21世纪的今天，仍有人做着“古代帝王”的美梦,为自己和亲人大造豪华坟墓，奢华堪比皇陵。君不见，近几年各地兴建豪华坟墓蔚然成风。据报道，湖南攸县首富历时两年花费百万建坟墓，榆林市胡氏家族花费百万建造坟墓。更有甚者，某些政府官员也“跻身其中”，湖南衡阳市计生委退休官员为母亲修建豪华坟墓就是一例。

阴间的一切，都是阳间之人心态的体现。有些人总希望名垂青史、流芳百世，于是大兴土木，修建豪华陵寝，在坚硬的汉白玉大理石上刻下自己的“丰功伟绩”，提醒人们时刻记住。其实，后人看到的，只是一堆石头和黄土而已。因为他们追求的只是个人、家族的荣光，贪慕的只是炫耀自家权势和经济实力的虚名。由此，我想到了俄国最伟大的文学家托尔斯泰之墓。奥地利著名作家茨威格有一次到俄国旅行，拜谒了著名作家托尔斯泰墓。他有感于托墓逼人的朴素，称它为“世间最美的坟墓”：“它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。”茨威格感叹：“这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华的装饰更扣人心弦。”

中国改革开放总设计师邓小平，一生为民族解放事业和国家繁荣富强作出了不可磨灭的贡献。他的遗愿却是：捐献角膜，解剖遗体，不留骨灰，撒入大海。他把毕生毫无保留地献给祖国和人民，体现了一个彻底的唯物主义者的高尚情怀，虽然连骨灰都没留下，但他永远活在人民心中，活在老百姓口口传颂中。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”汉代史学家司马迁2000多年前就道出人该怎么活着以及怎样对待生死。毛泽东在缅怀张思德的演讲《为人民服务》中说得更明白：为人民利益而死，就比泰山还重。托尔斯泰、邓小平就是这样的人。他们不需要豪华陵墓的包装，他们的精神已融入历史的长河，生生不息；他们不需要大理石纪念碑的雕刻，他们的名字已经镌刻在老百姓心头，永不磨灭。因为，最好的墓室，是老百姓的心室；最好的纪念碑，是老百姓的口碑。