黄自怀
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——读匡子成先生诗集《夕辉余影》
年近八旬而精神矍铄，一颦一笑，一言一行，既有学者之风范，更具青春之活力。老当益壮，老骥伏枥等形容“老来强”的词汇，道不尽其精神境界之万一。他，就是退而不休、笔耕不辍的四川省诗词协会、泸州市作家协会、诗词楹联学会会员，合江县诗联学会常务副会长、老年诗书画研究会副会长匡子成先生。
先生退休十数年来，致力于传统诗词、楹联的写作与研究，并带领着合江县一大批老、中、青诗词爱好者苦心经营，在充满生机与希望的荔乡大地上，打造出一片绚丽多姿的诗词天地。先生本人更是勤奋创作，佳作不断。先生于2015年出版诗集《夕阳古韵》，受到广大读者的好评。如今，先生又出版了第二部诗集《夕辉余影》，淡淡的墨香中，闻出的是先生高尚的情怀；悠悠的诗词里，读出的是先生对生活，对家国的热爱。从先生的诗词中，看不到“垂垂老矣”，看不到“颓堕委靡”，虽为“夕辉”，但有的是朝气，有的是希望。
《夕辉余影》共为五辑：诗、词、曲、联、文，其中“诗辑”约占二分之一。不管是哪一个类别，先生的文字都宛若山间流泉，不断地汩汩而出，浸润着先生的心和笔，更浸润着读者的情与爱。无论是乡村的气息还是古迹的遗风，无论是国家大事还是凡人小事，无论是交朋结友还是旅游赏景……都是先生吟诗作对、赋词诵曲的绝好素材。因此，读先生的作品，亦如读先生的人生，让人在心旷神怡之余，更大的收获是得到最朴实无华的人生启迪，最真诚善良的处世之方。
触景生情情未了，满腹诗意浪滔滔
王国维曾说：“一切景语皆情语。”孙丽梅在《语文教学与研究》中也曾发文《一切景物皆情物》。这都说明一个道理：任何外界的景物对人的情感都是有所触动的，真正能做到“不以物喜，不以己悲”者，世间又有几何？“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”毕竟让人“满目萧然，感极而悲”；而“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”的景象，则会让人“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋”。是故，匡子成先生的诗，是“景”诗，更是“情”诗，那身边的“景”，那未了的“情”融合在一起，真是“触景生情情未了，满腹诗意浪滔滔”呀！
请看，春日的早晨，先生站在自己庭院前，极目远方田畴，环顾房前屋后，那和风，那春花，那碧水，那紫燕……都让先生兴致盎然，诗兴大发，随即吟道：“煦风轻拂赏春景，放眼田畴满绿茵。陇上妍花迎晓日，枝头彩蝶闪红鳞。庭前碧水银波灿，院后桃林嫩叶新。紫燕衔泥来复去，声声妙曲展精神。”（《春晨赏景》）这首七律，一个个意象跃然纸上，构成一幅动静结合的画面，让人的视觉、听觉、触觉乃至嗅觉器官都得到了美的享受。著名儿童文学作家邱易东先生在谈到童谣的创作时，十分强调“画面感”，而匡子成先生的写景抒情诗，正是“画面感”十足，让人颇有身临其境之感。
先生的诗情，确如河里的滔滔波浪。合江江语长滩的音乐喷泉，观赏者无数，然吟诗者寥寥。先生观喷泉，心中有喷泉，喷出的是灵动的诗、热烈的情。“满天星月映琼楼，江语长滩夜色幽。五彩霓虹添妩媚，七弦乐曲荡情柔。稚童戏水追飞瀑，翁妪赏泉忘苦忧。妙手妆成多雅趣，符阳美景醉人流。”（《赏江语长滩音乐喷泉》）诗中意象典型而分明，意境清丽而质朴，做到了“人人心中都有，个个笔下皆无”，唯先生有之。虽说在对仗上，“妩媚”与“情柔”，“飞瀑”与“苦愁”有些牵强生硬，但瑕不掩瑜，先生对生活的关注和热爱可见一斑。
无论是秀美的风景，还是寻常的事物，在先生的眼里总有独特而积极的思绪。有些东西，貌似古人已经吟咏太多，但先生依然可以让自己的思维不落窠臼。就拿“竹”来说吧，杜甫写“绿竹半含箨(tuò)，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香”，主要描述了雨后之竹。苏轼写“宁可食无肉，不可居无竹”，从用途的一个方便体现高雅的人与高洁的竹之间的默契。陆游写“好竹千竿翠，新泉一勺水”；郑板桥写“雪压不倒，风吹不折”；王慕兰写“山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天”；裴说写“数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生”……而匡子成先生面对溪边之竹，又有新的感慨。“冰融雪化残冬尽，破土凌空展绿屏。一任周年寒暑袭，总将野岭鹤莺迎。粉浆造纸成书页，劈块为篾架竹棚。伫立溪边风瑟瑟，诗心激涌对山鸣。”（《咏竹》）从竹的凌空生长，不畏寒暑，作用广泛，心胸坦荡等方面，高度赞扬了“竹”品之高洁，“竹”行之动人。尤其是尾联“伫立溪边风瑟瑟，诗心激涌对山鸣”，那略带萧瑟但充满激情的画面，让人感慨万端。
先生虽然年岁渐长，但丝毫不减对生活的激情。或深入基层，或游览名胜，所到之处，先生皆满载而归，将所见所闻所思所感凝于笔端，泻于纸上。先生曾到合江县原实录镇采风，在小地名“三江渡口”处，即兴赋诗《三江渡口所见》：“昔日荒坡地，今朝蔬果园。来回担篓女，满载笑声喧。”这首五绝初读时也许觉得过于通俗，但细品之下，就发现独具匠心。前十个字将“昔日”与“今朝”进行对比，“荒坡地”与“蔬果园”既道出了近年来脱贫攻坚的伟大成果，又把握了音韵节奏，读来明快铿锵，清新自然。后十个字由“景”之变过渡到“人”之勤。“来回担篓女”从视觉的角度描绘“蔬果园”丰收的场景，来往穿梭的“担篓女”是丰收图画中最美的风景；“满载笑声喧”从听觉的角度描绘村民丰收的喜悦之情。总之，这首《三江渡口所见》既有清代袁枚《所见》的意境，也有李清照《如梦令》中“争渡争渡，惊起一滩鸥露”的情趣，更有时代发展的见证。这种从“小切口”展现“大主题”的写作方法，正是我们所欠缺的。
来到内蒙古希拉穆仁大草原，先生眼界顿宽，草原上的景、物、人立即触发了诗兴，开始了发自内心的歌吟。曾记得老舍先生初到草原时，也是那样的惊叹于草原的美。“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”“使我总想高歌一曲，表示我的愉快。”“那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。”匡子成先生来到草原，正是这样的感受，那首奇丽的小诗随口就吟出来了：“天如蓝碗盖，地似绿绸裁。羊逐芳原活，马歌群鸟呆。风沙常袭扰，人畜巧安排。吾唱北疆曲，清歌荡九垓。”（《北国行六首》之六）这首五绝首联为“起”，总写草原的“天”与“地”，并巧用比喻，“蓝碗”与“绿绸”形象生动地描绘了草原给人的总印象；颔联为“承”，承接首联的“地似绿绸裁”，写草原上的代表动物“羊”和“马”，一个“逐”，描绘了羊群的鲜活；一个“歌”写尽了骏马的情趣，“群鸟呆”让人想到了《列子·汤问》中记载的秦青唱歌“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”；颈联“转”而写风沙，“风少常袭扰”似乎在感情基调上与前面的描写不合，但随后诗人一句“人畜巧安排”，特别是一个“巧”字，实现了感情基调的回归。尾联为“合”，面对辽阔壮美的草，老舍先生说“使我总想高歌一曲，表示我的愉快。”那么匡子成先生也有同样的兴致，“吾唱北疆曲，清歌荡九垓”，既是全诗的总结，更是情感的升华。
总之，读先生的诗，总觉得先生就我们眼前，总觉得所写的东西就在我们身边，花草树木，锅碗瓢盆；婚丧嫁娶，怀古追忆；朋友聚会，活动联谊……先生的诗无处不在，无时不在，就像那滔滔的流水，永不枯竭。
老来更觉绍光贵，词曲信手意深深
我们都记得“唐”诗，“宋”词，元“曲”，对于“词”和“曲”来说，写起来比“诗”更有难度，更需要功底。说到“词”，大家自然就想到苏轼、李清照；谈起“曲”，当然要数关汉卿了。李清照曾批苏轼的词“皆句读不葺之诗尔”，虽然是对苏轼“以诗为词”的误批，但也从中可见写好一首词之不易。从夜郎更夫先生为《夕辉余影》所作的《序》中了解到，匡子成先生先前没学过格律，退休后参加泸州市诗词学会才自学格律的，其间的难度可见一斑。但面对困难，先生毫无退却之意，而凭借自己高雅的爱好和执着的追求，不但将格律诗写得行云流水，“词”“曲”也能信手拈来，且不落窠臼，正是“老来更觉绍光贵，词曲信手意深深”呀！
先生对“词”的研究，不局限于自己“拿手”的词牌，而基本上是“全覆盖”。从“词卷”的内容看，那么多“词”，相邻、相近的书页中很少有词牌相同的，前两页六首词，就分别为《临江仙》《卜算子》《采桑子》《鹊桥仙》《渔家傲》《清平乐》。通读下去数十个词牌以及各种“曲”，在先生笔下娓娓道来，貌似“信手”而“拈”，实则字斟句酌，少有不合格律者。先生的“词”与“曲”，与前面所谈的“诗”一样，最大的特点就是不无病呻吟，所写的人、事、景、物都是那样的实实在在，让人如见其人，如经其事，如临其境。
但看这首《鹊桥仙·初识夜郎更夫先生》：“经风历浪，不卑不亢，夫子豪情万丈。身无媚骨地天宽，礼贤士，倾诚坦荡。 评今论古，引经据典，更是风流倜傥。诗词歌赋信拈来，堪回味，眼开心亮。”对于夜郎更夫先生，本土作家、诗人都比较熟悉，匡子成先生的这首《鹊桥仙》，写的虽是“初识”，但实实在在是给更夫先生画了一张像。我们不难看出，这首词的上阙写更夫的性格品质、为人处世；下阙写更夫的创作风格和创作成就，层次分明，读之易懂，没见过夜郎更夫者，也能较为准确地想象出人物形象来。上阙第一句“经风历浪，不卑不亢，夫子豪情万丈”，短短十四个字，道尽了更夫先生历经峥嵘岁月的一生，“不卑不亢”和“豪情万丈”写出了更夫高尚的人品和压不垮、折不弯的铮铮脊梁，以及对生活、对人生积极的乐观主义精神。“身无媚骨地天宽，礼贤士，倾诚坦荡”，先承接前一句，对“不卑不亢”进行补充，然后用“礼贤士”一转，写出了更夫关心进步青年，善于发现人才、真诚培养人才的坦荡心胸。下阙第一句“评今论古，引经据典，更是风流倜傥”，高度总结了夜郎更夫先生的创作情况。据悉，更夫先生的杂文、散文以及诗词都很有深度，不管是人品还是文风，“风流倜傥”都不为过也！“诗词歌赋信拈来，堪回味，眼开心亮”，从读者的角度去描写更夫的作品给人带来的巨大影响。整首词语言通俗且合格律，短短的文字写出丰富的人生，实为可贵，虽说下阙的“信拈来”将成语改得牵强，但意思明白，亦无大碍。
先生写人，入木三分；叙事抒情，亦是精准。看这首《忆秦娥·秋日偕友登岗》：“秋光媚，总将秃岭群芳绘。群芳绘，果园辉彩，农家添瑞。 幽林紫燕鸣歌脆，碧塘野鸭寻幽静。寻幽静，如诗如画，引人心醉。”“偕友登岗”本来就是趣事一桩，时间选在“秋日”，更具丰富内涵。唐代诗人刘禹锡感叹：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”著名作家、诗人峻青在《秋色赋》中说：“花木绚烂的春天固然可爱，但瓜果遍地的秋色更加令人欣喜。”匡子成先生在明媚的秋日，与诗朋文友一道，登上山岗，自然别有一番情趣。上阙点明时序，一个“媚”，一个“绘”，为这件“趣事”作了很好的铺垫。第二句紧承第一句，从丰收的果园，写到农家的祥瑞，二者既为因果，又相辅相成，新农村景象可见也。下阙林中之“紫燕”和塘中之“野鸭”为代表意象，通过描写听觉的“歌”和视觉的“寻”来突出秋天山岗的“引人心醉”。全词一气呵成，自然流畅。当然，这首词存在一点瑕疵，那就是下阙的“鸣歌脆”有些生硬，可否换为“鸣声脆”或“欢声脆”；另外，“寻幽静”的“静”不太合韵，可否换作“常幽会”，一来照顾了韵脚，二来让画面更具想象的余地。说得不当处，还望先生海涵。
词中绘景，曲中抒怀，先生一路行来，真的如歌行板。“望天际浮云寥寥，看田畴碧浪滔滔。细细风，芊芊草，谁将彩画儿细作精雕？漫步幽林过小桥，珠玑一串生韵巧。”这首题为《夏日乡间漫步》的小曲“【双调】沉醉东风”，从整体到局部，从景物到人物，从概述到细节，做到了层次明晰，景象分明，让人身临其境。“望天际浮云寥寥，看田畴碧浪滔滔”，总写乡间夏日的特点，蓝天上有些许的浮云，田畴间稻禾长得茂盛，正是“碧浪滔滔”时节，可以让人想到秋天的“金浪滚滚”，丰收在望。“细细风，芊芊草，谁将彩画儿细作精雕？”夏日的凉风，诗人以“细细”形容，瞬间给人清凉舒适之感；“芊芊”野草，点缀在田间地头，与“滔滔”“碧浪”构成一幅优美的“彩画儿”，诗人用毛泽东同志“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？”的写法，以“谁将彩画儿细作精雕？”这样的问句形式，将勤劳的人民与大自然的巧夺天工融合起来，体现对生活、对人民的热爱。最后“漫步幽林过小桥，珠玑一串生韵巧”一句作结，一则点明了题意“漫步”，“珠玑一串”又该是何等的美妙收获呢？让读者去思考吧！
写人人鲜活，叙事事留恋，而先生笔下的状物词曲，也是那般隽永清丽。对于菊花，本来就是国画“四君子”之一，更因陶渊明“采菊东篱下”而愈显高洁雅致，后又因唐代元稹一首“秋丛绕舍似陶家”升华了对菊花的赞美。而匡子成先生的《采桑子·秋菊》这样写道：“房前秋菊芳菲吐，黄也端庄，白也端庄，傲骨年年藐雪霜。冰欺寒袭根盘土，春又换装，秋又芬芳，岁岁年年绕院香。”这里，诗人从菊花的香味、颜色入笔，一个“吐”字，将菊花写得俏皮而多情，“黄也端庄，白也端庄”道出了菊花的不卑不亢，紧接着“傲骨”一句将其无畏雪霜的精神写活了。“根盘土”是菊花能经受“冰欺寒袭”的原因，那就是以大地、泥土为坚强后盾，那执着的信仰才那么坚定。“春又换装，秋又芬芳，岁岁年年绕院香”写岁月匆匆，菊花却依时令而开放，持续着“岁岁年年”。这首词中的“菊花”，其实是作者的精神寄托，暗示了作者扎根桑梓大地，为本土诗词的传承而默默奉献的情怀。
先生的词曲，不管是形式上的词牌曲调，还是内容上的人间万象，涵盖面都异常广阔。作为新学诗词的老作者，先生在深入学习格律音韵的同时，更在人格魅力上修炼自己的高尚情怀，他的人生态度和创作态度，都是我等后生晚辈的楷模。
联中自见清风骨，文勉新秀情殷殷
诗也，词也，曲也，匡子成先生从“门外汉”开始学起，几年时间下来，不但进了门，而且深深地爱上，似乎一刻也离不开了。与此同时，先生对只有中国的汉语才能演绎的特殊文体——对联，也颇有造诣。关于对联，从古到今可谓佳话频频，写景的、状物的、谐趣的、励志的……种类繁多。古人曾用一副对联来称赞文思敏捷的人：“随口吟出皆成对；信手拈来也是诗。”与诗词相比，对联不受长短的限制，因此在日常生活中却是处处都有“对联”。记得有天下雨，下课时有位老师将一本大书顶在头上遮雨，笔者随口道：“课间下雨书当伞。”当时没在意，第二天看到窗外的小河里有几张树叶漂移，于是说：“水面起风叶作船。”这就与“课间下雨书当伞”构成了一副描述生活现象的对联，虽不高雅，但也自娱自乐，颇为有趣。而匡子成先生在自己的生活中，无论借景抒情还是托物言志，都喜欢用对联来表达。在《夕辉余影》收录的对联中，作者归为五个篇目：春联篇、拥政篇、景物篇、励志篇和游戏篇。
看这样一副春联：辞旧岁，遍地繁花遍地锦；迎新年，满园春色满园歌。初读这副对联，感觉确实极其普通，似乎还有一些俗套。但是，只要仔细品味，就会发现作者别具匠心。上联“遍地繁花”抓住春天的独特景物“花”，写出了春暖花开的美好景象；而“遍地锦”是在“繁花”基础上的升华。大家都知道，春天的底色应该是“绿”，而“绿”的底色上点缀着“繁花”，那整个大地不正是一幅绚丽多姿的“锦缎”。正因为有“遍地繁花”的点缀，才有“遍地锦”的美好。再看下联，“满园春色满园歌”，作者从上联的“花”与“锦”继续延伸，“满园春色”的“满园”具有双重含义，既可以指某一处花园、庭院，源自叶绍翁“春色满园关不住”，也可以理解为整个华夏大地就是一个大花园，无论是大园还是小园，都已近“春色”浓浓，从上联的“繁花”可见也。而最后的“满园歌”既是总结更是点睛之笔。一个“歌”字，由景及人，写出了勤劳的人民在祖国建设的大花园中心旷神怡，或浅唱低吟，或引吭高歌的美好生活，同时，这个“歌”还可以理解为蜂飞蝶舞、燕舞莺歌这样的自然声韵。除此之外，先生的“千里江山千幅景；万村门户万重春”，“骏马腾空呈异彩；金羊绘景跨新程”等春联，都洋溢着对春天的无限热爱。当然，由于受文体的局限，所选春联以及后面的“拥政篇”中，“万象新”出现的次数有些过多，在“新意”上略显不够，呈请先生雅鉴。
在“拥政”篇里，作者以普通群众的视觉，站在时代的前沿，发自内心地歌颂党和人民，纪念革命先烈，尽显爱国情怀。“壮志凌云，民族复兴，协力共圆中国梦；环球瞩目，中华崛起，同心合谱小康篇。”这副对联从民族与环球的高度来赞扬我们的脱贫攻坚奔小康，既实实在在，又气势恢宏。“无私无畏为百姓，高德垂千古；利国利民益千家，正行写春秋。”这副对联激情讴歌英明的领导者和英明的决策，让人精神振奋。特别是在抗洪救灾中，先生的这副对联颇具力度：江河暴涨涌波涛，没田禾，淹村舍，天降洪灾撕肺腑；砥柱中流扬至爱，倡大勇，擒水魔，诗吟盛世颂丰功。上联写洪水肆虐的场景，下联歌颂党和政府的抗灾壮举，层次分明，铿锵有力。此外，“历史紧承长征路；山河重绘富强图”，“工兴农旺开新局；民富国强写锦篇”等佳作也无比体现先生的爱国之情。
就具体的景与物来说，也时时激发着先生的灵感。叙永江门古寨，具有厚重的历史文化底蕴。先生为其撰联：盘古开天，古人留迹，刻下叙府千年雅韵；群黎繁衍，骚客挥毫，谱成蜀南万代风情。这副对联几乎囊括了江门古寨的石刻和文风，读来既感气势不凡，又绝觉古风扑面。对于像先市职高实验基地这样的地方，让人联想到的一般就是物理、化学等科学研究，而先生将教育、科研用对联的形式表现：幽林静穆引来雏燕风摇影；果圃生辉造就凡胎马化龙。将实验基地的地理位置、教育科研的作用、成果很好地表现出来。来到先滩茶社，先生随口吟道：“一盏热茶，谈天说地消烦恼；半天闲坐，议古道今养性情。”将茶客们的情态、心境写的入木三分。
曹操“歌以咏志”，而先生“联以咏志”。在“励志篇”里，有品行修养，有执著追求；有家风建设，有创作心声……“云遮雾漫似无前路；棘斩路开竟有锦程。”写出了人生路上奋斗的重要。“顺境路宽应求谦虚谨慎；逆流水险切记急躁蛮拼。”这副对联告诫自己，无论顺境逆境，都应保持谦逊的品格。“家庭和睦最烦争强好胜；邻里相亲更忌说是道非。”从对联中可以看出，先生对自己和家人的要求，都是那样的平和、友善。“万卷诗书融日月；一窗昏晓识乾坤。”“读书知理贫中乐；搜句吟诗忙里欢。”这些对联贴切地道出先生以书为伴，以学为乐，永不停歇的攻读态度。此外，先生还以十二生肖为题撰联自勉，请看“戌狗”联：守护忠诚不择贫富；立身俭朴甘受暑寒。又如“亥猪”联：肥膘满肉盈富态；陋室安居显品高。不难看出，这些以生肖动物为题的对联，都是先生几十年拼搏人生的写照。
“联中自见清风骨，文勉新秀情殷殷。”先生除了自己写好诗词曲联外，深深地知道“一枝独秀不是春”的内涵，义务承担起合江县诗词楹联学会、老年诗书画研究会的相关工作，并把自己的高洁人品和渊博学识都尽传后辈。为此，先生就诗词创作的基础理论知识写成了一篇篇论文，编入第五辑“文卷”。《细品音韵化诗魂》告诉我们，一切韵文，无一不是在音韵美的旋律中启发人，教化人，陶冶人。《浅议创作格律诗的难与易》非常通俗地讲解了格律诗创作的一些“捷径”，让初学者很容易入门。特别是《浅谈现代口语入诗词》一文，开出了一条新时代格律诗词的创作新路。对于格律诗词，其实古人就主张通俗易懂，先生所举李白的《静夜思》，孟浩然的《春晓》，孟郊的《游子吟》等，都是口语入诗词的典范。因此，作者认为，吸收口语入诗词是当前诗词创作的一个趋势。为此，先生根据自己的创作体验，从以平常口语入诗、以时代特色和行业语入诗、以兴观群怨民谣入诗三个方面举出大量实例，来说明口语入诗词的理念和方法。先生认为，口语入诗，是吸民谣之“俗”，新诗之“雅”，古诗之“精”三位一体，推陈出新。从这些文章中，我们读出了先生对传统文化传承的良苦用心，对培养诗词新人的殷殷情怀。他的这些关于诗词的文字，完全可以作为中小学生以及其他初学者的启蒙教材，让传统诗词文化在青少年心中扎根。
古人说“夕阳无限好，只是近黄昏”，那未免悲凉了一些。而朱自清先生反其意而用之，则曰“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，瞬间便充满了无限的生机与活力，匡子成先生正属于后者。先生的夕阳晚景，有的只是“无限好”的展望，丝毫没有“近黄昏”的惆怅。倾心诗词并为之奔走；传承文化并为之奋斗。就在笔者虔诚地拜读《夕辉余影》的时候，正值新冠肺炎肆虐荆楚，蔓延全国。在这场没有硝烟的战斗中，匡子成先生以笔为“枪”，为抗“疫”工作写下了系列诗篇，其中《全民合力战瘟神（组诗）》之一这样写道：“冠魔肆意闹江城，迅猛蔓延惊众生。砥柱中流催战马，千钧即发赴征程。”热情赞颂了党中央以民为本、决心战“疫”的决策和行动。先生将诗集命名为《夕辉余影》，还饱含着他的真诚谦逊。在全面建成小康社会的新时代，先生的“夕辉”更加绚烂，而这“夕辉”下的“余影”就像催征的战鼓，将在我们心中长留，激励着我们向前进！
2020年3月
