刘振凯
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国人正在全身心地融入知识经济时代。冷静思之，在知识经济时代，人是知识的载体，是知识的创造者，消费者。说来说去，在知识经济中，人力资本是最重要的资本。如果离开了人的现代化素质，知识经济就会成为无源之水。说到底，人的素质是最重要的国力。
有念于此，面对愈演愈烈的假文凭风，到处可见的“有文凭没水平”现象，我们该怎么办呢？
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在生活中，假慈悲的事也真不少。诸葛亮哭周瑜，就是假哭，不是真哭。他的哭显然是一种政治行为，那几滴眼泪盖为理智所驱动，而非感情使然。我们常见的追悼会里，人群中是不是也会有那么几位孔明先生呢？作家柳青真算是一位智者，他早在生前就点出某某和某某不能参加他的追悼会，其本意自然是：拒绝假慈悲。
我以为，柳青先生也实在鲠直得可爱。其实，大可不必如此认真：死后之事谁管的？
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一个美好的家庭总是拥有许多财富：仁爱、信义、智慧、忠恕、平安、温馨，正如伏尔泰说的：“对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。”
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名片越印得密密麻麻一大片，像若干“委任状”的拼凑，越要提防上当。因为，“说嘴郎中无好药”（这是清末章回小说《何典》中的话，毛泽东同志曾引用批评林彪）。
据说，胡也频当年拜见鲁迅时，出示的名片上只有“丁玲的弟弟”这几个字。黄宗英曾用过这样的名片：“赵丹夫人”。
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人而善周旋工酬酢者，其行必诈。此言对否？
若为大事计，作为策略，“周旋”、“酬酢”均不可少，未必视之为诈。
观今日跑官要官者多矣。有人就“当官靠活动，长寿靠运动”，不无道理。“活动”者，“周旋”、“酬酢”者也，盖出于诈，百姓深恶之。
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苏东坡“一身半天下”，屡遭贬谪，在大半个中国留下了足迹。他为官一任，造福一方，清正廉洁，政声甚好，能做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”（苏轼语）实属不易。西湖苏堤依然如故，“堤柳而今尚姓苏”（郁达夫诗），黎民百姓是不会忘记苏公的。
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为了卖个好价钱，有人曾煞费苦心，把《红楼梦》改为《一个男人和一群美女的故事》，把《水浒传》改为《一百零五个男人和三个女人的故事》，把《西厢记》改为《偷情》，把《西游记》改为《一个和尚的艳遇》，把张贤亮的《绿化树》改为《合欢》。
低级的调侃尚可讨得高价，这是斯文扫地之一例。
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“宁国府，荣国府，金银财宝如粪土。”宁、荣二府终归化为乌有。有了败家子，就没有花不完的钱。
