马长鹏
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加入了一个楹联学习群，群里会定期以某景区为题，要求学员习对，本期题为“槐树洞”。网上一篇百余字的槐树洞景区简介非常引人入胜：“游天下名迹，群峦环拱之处，必得山川之奇；清流独出之时，定多风景之秀。槐树洞有名于辽、金；大盛于清、民。虽屡遭毁圯，而风色不减，道其因也，山水俱出于本然，文物都合于灵妙。上依冈峦峭壁，下临茂林清泉，古木掩映，宝塔玲珑。集五行于一身，攒万象于一坳，构制小巧，一应俱全。近都市而不染红尘，出天然而不乏雕琢。香客以为清修之府，文士视如出尘之境。可览胜景，听流淙，煮香茗于泉边；或觅奇石，探古洞，采传说于故老，无不怡情而快意也。”
槐树洞景区面积很小，各景点也以小见长，如著名的止水塔现仅存2.6米、戏水神龙头一尺见方，辽西第一泉也不过方圆二尺，很小的景区，却容纳了众多小巧的景点，可谓麻雀虽小五脏俱全。槐树洞历史悠久，主洞形成年代已无确切时间可考，人类开发的历史远至五千年以上，两株夫妻槐树龄近千年，涌泉寺几经翻修，也有数百年历史，曾是远近闻名的礼佛圣地。几多思考，决定以景区之小全、历史之悠久两方面入手，拟了一联习作：九尺石塔，戏水神龙，䄂珍奇景隐峦坳；千年古槐，生辉涌寺，正法眼藏灵洞天。上联历数景区小巧之妙，下联尽陈景区历史之悠。写下联尾句时，本想直接以悠久正佛灵洞天相对，但自觉这样写太平白，联意虽出，绝不出彩。便搜了很多佛门术语，一句“正法眼藏”吸引了我，这是佛教禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。景区虽小却能吸引香客的原因定是得道高僧佛法无边，使洞内佛法逾灵，就此定稿交作业。
一般对我等楹联初学者来说，评定一副楹联好坏的标准首先是联律，若失律则为不合格。因此习联为多句联，会在基本平仄、句脚格律、词性对仗几方面综合考量。自检了一下，基本格律说得过去。句脚格律却不符马蹄格。目前主流多句联句脚格律多为马蹄格，即上下联各分句句脚都是依两平两仄的马蹄格进行交替，依上联为例，句脚关系为：“…平平仄仄平平仄”或“…平仄仄平平仄仄”；下联平仄相反。但也有使用其他句脚格律的，如鹤步格，也称李氏规则，即上下联各分句句脚是依单平单仄规则交替；龙形格，也称朱氏规则，所有句脚与联脚均平仄相反，上联仄收，其句脚皆为平，下联平收，其句脚均为仄收，因此格句脚变化少，多少会影响到楹联的韵律之美，很多人不提倡使用；句群格，多用于特长联中，联意有多个句群组成，全联句脚未必有规则，但句群内联句句脚依然是遵循一定规则。除马蹄格外，其他句脚格律《联律通则》虽未明确失律，但相比之下还是以马蹄格为优。
就楹联词性对仗而言，工对必须词性对仗完全正确，但意境上佳等特殊情况也可例外，称为宽对。《联律通则》第十二条：“巧对、趣对、借对（或借音或借义）、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。”楹联创作中由于对仗的需要，适当地应用借对，可以使联意的表达更流畅。借对可分为借义和借音两种，所谓借音指借用某个字的音与本来不能相对的字成对。如李商隐《锦瑟》：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”上联“沧”字与颜色词“苍”同音，借以与下联“蓝”字相对，整联显得极工。所谓借意指借词的另一个意思与本来不能成对的词成对。如杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”原意为到处都欠着酒债是寻常小事，人能够活到七十岁古来少有。此联字面看“寻常”与“七十”根本不对，但古人一“寻”为七尺，二“寻”为“常”，如此借意，以“寻常”对“七十”就可成对了。在创作实践中，不管借义还是借音，一般都是在不得已的情况下才使用。使用借对是为了对仗工整，若故意为之就会弄巧成拙。此外借对时尽量使用容易识别的借对，不能过于生僻和晦涩。否则读者识别不出来就会认为联的对仗不工整。
结合以上联律评定自己的习联，确有三点不足：多句联非马蹄格、“神龙”与“涌寺”对仗不工、“正法眼藏”借意失当，与“袖珍奇景”失对，以联律严判，被判为不合格。对初学者而言，应扎实学好楹联的基本功，一步一个脚印，绝不能好高骛远，未走先飞。习联的一点体会，与学员共勉。
