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毛兴凯

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散文
201807/02
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神秘的袁家大坟


 

(一)

武陵深处,一挂瀑布与陕西连着,瀑布对面一座老坟与皇帝连着。瀑布的名字叫腰悬河,飞流直下,气势如虹。

自小生活在瀑布源头,目睹远近而来观瀑的人,有模有样,用品中还有一些从未见过的稀奇玩意儿,好生羡慕。这些人,有的爱听故事,有的爱拍风景,有的爱找好吃的……,大集体时候,没有旅游之说,闲暇方便之余,大家随处转一转,看一看,多半是冲着有点名气的腰悬河瀑布而来。

 

(二)

腰悬河,是巴东、长阳两县的界河,也是宜昌和恩施的地界。历史上,这一带都是巴人领地。某年,当地财主两儿子分家,因地盘太大,不知以哪里为界,为显公平,父亲让兄弟俩各骑一马,从枝柘坪出发,目标为腰悬河上游某处,约定在哪里碰面就以哪里为界。老大从东边出发,线路:板桥胡子坡二墩李天尧……,老二从西边出发,线路:童家冲八大拐米儿荒毛家岭……

六月天,娃娃脸,说变就变。老大行至腰悬河上游,山洪瀑发,河里磙石垒垒,浊浪排空,不得不收缰勒马,焦虑等待。稍久,老二赶来,状况亦如,不敢向前。久等不见河水消退,兄弟俩无赖认命,喊话对岸,以河为界。

世事沧桑,改朝换代。随着人口流动,各族人民交叉迁徙,两岸早已不是两兄弟各自的地盘。千古以来,人们物物交换,往来通婚,融合互鉴,和睦相处,这里,逐步成了他们赖以生存的共同家园。

 

(三)

清朝末年,陕西一抗姓人家,每天早晨用铜盆在腾口(Tenkou,房屋前中间凹进去供迎客用的外厅)洗脸,发现盆里时常有一条金线上下晃动,甚是奇怪,求问当地阴阳臧先生。臧先生精心掐算,神秘地说,南方很远的地方,有一宝物,似金非金,似水非水,透过茫茫凡尘,折射于此也。抗姓问其祸福,臧先生只是说,查证方知。如此这般,抗家筹措盘缠,请臧先生帮忙查证,臧先生也觉得此事蹊跷,愿借平生所学弄个明白。不久,带着老铜盆、罗经盘及简单行李,辞别家人,动身南行。

两年后,臧先生颠沛流离,经千难险阻,来到湖北西一个叫黄金潭的地方,测得方位、卦象、实景完全符合抗家当时状况。于是,临时打住,细心测算。只见前方山顶重雾、山腰明媚、山脚云海,山腰凸现三首半旗帜、两幅半经幡,铜盆异象正是由此而来。择日近观,原来是三大一小酷似旗帜的山岩侧峰,两长一短酷似经幡的瀑布,构成美伦美奂、形象逼真的人间仙境。铜盆中晃动的金线则是瀑布在阳光照耀下折射形成的特殊天象。

三首半旗帜下边是万亩山间盆地,上边是一平缓齐整的平V地带,也是良田千顷,再上便是围绕平V地带生成的高耸山岩,形成自下而上三条平V梯墩,分别是姚家墩、腰悬墩、胡家岩,住着以农为生,并不怎么张扬的土家(后命名)子民。

腰悬河瀑布,处平V顶部,从腰悬墩与姚家墩之间数百米高的悬崖上横空出世,涛声如雷,震撼山谷崇岭。受崖体凹进悬崖里部的影响,瀑布凭空三叠,形成威然壮观的三叠泉。大瀑数百仞,二瀑百余仞,三瀑几十仞,远观如飘扬的经幡,在旗帜的舞动中,迎风招展,神秘灵动,如玉皇大帝的天庭一般。

臧先生采集相关资料,艰辛辗转,劳力费神,身上的盘缠早已空空光光,靠给当地百姓看风水维持生计。好在心中念存喜爱的职业和为抗家复命的重任,便坚持了下来。这一坚持又是一年半载。

  

 (四)

山里人朴实善良,贫穷自在。如此背景下,臧先生勉强度日就已经不错,其他日常用品几乎为零。返程时的臧先生更是一贫如洗,甚至有些体力不支。

起程出发,走走停停,大半天也就走了十多里路。由于饥渴交迫,寸步难行,见前方一草棚,忍不住叫声老乡,想讨口水喝。应声出来的是一位老太太,见臧先生年长慈祥,又累得气喘吁吁,二话没说,就请他进棚歇息。棚里除了避风,几乎没有什么东西,臧先生侧目环视,随意坐在一截木头上。没有烧水的器具,老太太盛一碗冷水,随手从灶头摸了一点烟尘放在碗里,什么也没说,就递给臧先生。臧先生一时丈二和尚摸不着头脑,喝吧,明明看见老太太在水里放了烟尘,不喝吧,实在口渴之极。细心揣摩,老太太似乎也并无恶意,加之自己面子上也过意不去,最后下定决心,吹一吹漂浮在表面的烟尘,喝了下去。……不过,老太太慈目善眼,寡言少语,行为利索,看得出经历沧桑,不像什么坏人。

稍息凉快,臧先生起身作揖,意欲告辞,但还是忍不住对碗里放烟尘一事问个究竟。老太太听罢,顿时老泪盈眶,声音哽咽,惭愧地说,我家穷,连热水都不能给先生一杯,看先生走路累了,怕喝急了呛心,只好出此下策,让先生边吹边喝,放慢点,真是对不起先生啊。臧先生无语,满眼含泪,再次作揖,说道,好人好人啊,本人是学风水的,大姐若不嫌弃,可否让臧某住上几日,为大姐看一官地,百年后保子孙长发其祥呢?老太太伤心之极,更是嚎啕大哭。

原来,老太太男人袁氏早亡,家乡遭灾,是逃难讨米到这个地方的。膝下有两个儿子,长子袁世雄,次子袁世凯,为了不让孩子饿死,只身带着他们东奔西走,下力帮工,讨口饭吃,已有好些年头。因为勤快,当地人都乐意请他们做工,这才临时住了下来。时下,两个孩子正是给别人做工去了。如今,没有一块地属于自己,也不知道哪天去见阎王,看什么地啊!  

听老太太一席话,臧先生感慨不已,更加坚定地说,不要大姐的钱,不吃大姐的饭,衣食自筹,就义务给您老看一个吧。老太太感动悲切之余,轻声说道,好吧,反正岁数大了,不知道活到哪天为止,眼下,孩子也可以讨得饭吃了,就劳烦先生看一个,尔后做工赚钱买下,让孩子有个好名声吧。

傍晚时分,两孩子做工回家,老太太让孩子叫臧先生叔叔,孩子懂规矩,叫得响亮。说到看地一事,孩子们认为这里的百姓善良,家家都挽留他们在此谋生,特别友好,也都表示同意,只是觉得母亲提及此事,让人有点心酸。……孩子虽已长大,终究舍不得母亲的。

 

 (五)

臧先生凭借环境熟悉的优势,再入腰悬河一带遴选佳境。半月过去,领老太太及两个儿子察看选好的地方,告知说,此地坐旗望川,出县当县官,出省当省官,要想当皇帝,就要上四川。定好方位,交待届时要出现三个情况亡者方能入土,一是马骑人,二是鱼上树,三是戴铁帽子。说罢离去,再无音讯。

数年之后,袁母仙逝,世雄、世凯兄弟用做工换来的钱买下这块墓地,葬母于此。按照臧先生叮嘱,辰时出殡。就在这个时候,一人扛着木马(木匠用工具)过来,见此处办丧事,主动帮忙;接着一人提着一串鱼走来,见这里埋人,将鱼往树上一挂,自觉过来当帮手;随后一人晚上给别人熬糖晨早回家将锅(自带的用具)顶在头上路过,见状,也来助力。如此,马骑人、鱼上树、戴铁帽子三象齐现,主事的先生立马宣布,吉人天象,时刻已到,孝子跪拜,亡者下世。按照当地习俗,友人送哭,唢呐鸣哀,砌坟培土,一切安然。

随着时间的推移,兄弟俩为母守孝期满,不再安于做工度日,商定离开这里,出去闯荡。为了今后能准确寻得母亲的坟墓,走之前,花费全部积蓄立了一块令牌碑,碑面正中刻有“故显妣袁母之墓”字样。

辰时中刻,立碑完毕,兄弟叩拜结束,起身站立碑身两侧,作最后诀别。只见一束强光直射碑面“故显妣袁母之墓”几个大字,金光闪闪,好不亮堂。兄弟俩转身沿光束远眺,原来,光束是太阳从瀑布那边悬崖石缝透射过来,耀眼夺目,形成旷世奇观。兄弟俩相视一笑,悄然离去。

 

(六)

世上没有两片相同的树叶,何况人呢?其实,世雄、世凯兄弟个性天壤之别。母亲在时,镇得住他们,言行方面,多是服从,看不出多少差距。现在母亲走了,兄弟俩大了,个性特征越发不同。世雄温和善良、为人谦恭,给人靠得住、可信赖的印象,世凯呢,性情乖巧、刁滑务虚,给人难捉摸、信不过的感觉。一路走来,都是哥哥讨得食物,供兄弟俩共同享用。甚至弟弟闯了祸,也要哥哥给别人求情、说好话,方能了结。如果哥哥生病,弟弟出门就讨不到吃的,兄弟俩只得挨饿。为生存,途中很多时候需要下苦力,自然是哥哥逗人喜欢,别人愿意雇佣,弟弟投机耍滑,别人看不上。  

饱受九九八十一难,兄弟俩终于有了结束流浪生涯的机遇。一家勤劳本分的姑娘看上了哥哥世雄,双双相爱有加,不久就携手进入了婚姻殿堂。哥哥劝弟弟一同住下,静待机缘,尽早安家度日。弟弟见哥哥铁心住下,没有继续前行之意,只好说,哥哥保重,弟弟无缘于此,如今也是大人模样了,哪里有好的缘分,再议。说罢,义无反顾地向西独行。没有线路,没有目的,世凯象一粒空中飘浮的尘埃,居无定所,随风而荡,一切听天由命。

据说,世凯一路向西,历经磨难,在四川投靠义军,总算有了依托。多年的风霜历练,成就了他坚韧不拔、敢作敢为、工于心计的性格,倍受头领赏识,逐步崭露头角……

 

(七)

后来呢?这个袁世凯是不是当了八十三天皇帝的那个袁世凯呢?孩子不住地追问。——我也不知道,你爷爷也就给我讲到这里。平常只是听说腰悬河东头的二墩有座袁家大坟,埋的是袁世凯的母亲,不知其他。……查阅资料,村野民间版本,鲜有记载,无从佐证。反正因为这个传说,袁家大坟在当地很有名气。

孩子说,有意思,如果哪天这里旅游开发,一定把这个故事讲给来自四面八方的客人,保准他们喜欢。

是啊,故事本不足信,可它实实在在丰富了老百姓的生活,丰富了一方热土的发展内力。如果倾听中乐了游客、富了乡亲,带来的必是幸福满满的慰藉。

 

(毛兴凯,2018621日于同仁书斋)

 

 


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