梦闲
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原始族群社会因繁衍后代的稳定性需要而竞争取向性地寻求配偶，由此逐渐形成了与生存基础相契合的婚姻契约。婚姻是人类繁育生理功能的社会形式；延续进化有感官愉悦作为吸引力；亲情是人类传承衍生的情感，是与族群繁衍血缘相伴生的，是人类在几百万年间逐渐进化的社会特性。因此亲情优先于婚姻衍生品的爱情的存在，是族群的粘合剂。
爱情不是婚姻的对立物，没有爱情的婚姻可以照常延续；婚姻也不是爱情的坟墓，爱情是婚姻制度形成中逐渐滋生的衍生品。
婚姻的衍生品爱情的出现，只是人类文明近万年内自我意识的感知自醒后衍生出来的自我感知，是人类文明的更高级的精神文明的进化。因此，肯定是为人类精神进化服务的，而不是人类传承文明的主导。
爱情是人类的精神愉悦需要的情感脉动；是可以脱离婚姻存在的、两个灵魂深处的碰撞所产生的情感满足。
婚姻是契约，是人类社会的性别均衡发展的产物，具有社会性；而爱情是情感的内生流露，是精神慰籍的需要，具有个体性。通常世俗认知下，爱情是因为婚姻的需要而存在或发展，而脱离婚姻之外的爱情，就成了婚外情。其实，婚内情更多的是亲情，而不是爱情。爱情一定是触动心弦的情感波动，是灵魂深处精神愉悦的情感表述；当然，如果与婚姻融合的话，那就是灵与肉的完美结合，这也是大多数人所追求的；也有婚外的超越自我的帕拉图式的爱情，是崇高也是痛苦；介于这之间的是通常并不完美的爱情与婚姻。
婚姻契约缔约时的机会成本和解约时的边际成本对于个体而言是巨大的，而对于社会而言却是基本平衡的，只是发生了些许资源流动。但就相关利益群体而言，这将极大改变相关利益群体的相互间的利益结构，可能会产生根本性变化。婚姻契约的缔约与解约因而是不被随便允许的。婚姻契约的解约对整个社会的伤害，可能是伦理道德方面的伤害更大，因而也受到了相当大的制约。婚姻契约的解约对于社会和相关利益群体而言都是不利的，因此一般是不会被相关利益群体随便允许的。婚姻契约缔约或解约时的谨慎是完全可以理解的。
以爱情为主导的婚姻在没有一定的资源支持的情况下，应该是有相当大的风险的。而以资源整合为基础的婚姻，缺少爱情的萌发的情况也是存在的，但就婚姻的稳定性而言，却是有更大的容忍度，亲情和下代血缘就成了婚姻关系维持的粘合剂。而婚后可能产生恋情也证明爱情是婚姻的衍生物。介于这两者之间的婚姻模式成了绝大部分，从而保证了整个社会婚姻状态的相对稳定。可接受范围偶遇爱情，或许是爱情无奈的选择。水晶鞋的故事很少在人间上演，要么大都成了泪雨霖铃的悲情。
闪婚也许是真正的爱情引导着俩个幽魂快速碰撞出的火花四溅；奇妙和不可理喻是爱情的真谛，而机会成本可能无限放大；抗争几个春秋的情感也许只是资源配置的巧合，婚姻的磨合也许无法激荡起爱情的悸动，只是多了亲情的一道道枷锁，边际成本隐约在不断加码。
爱情的悲欢离合，是与婚姻相伴生的，是企图脱离婚姻束缚的抗争，也是企图融合婚姻的自我升华。爱情总是无法摆脱婚姻的社会性纷扰，总是处于失败的境地而无法自拔。因而，爱情大多是悲剧，伴生巨大的边际代价；而婚姻的失败大部分是爱情没有滋生，亲情也没有亲和力；或是有婚外爱情的干扰。
爱情的激发没有衡量的标准，虽然有荷尔蒙的生理基础，但更多的是一种智人逐渐形成的精神愉悦需要释放所引起的情感波动；是一个非理性的情感。因而爱情总是激越的、不可理喻的、波动不稳定的。
懂得，是灵魂深处价值理念的高度契合，是一个不需要过多沟通交流的理解和允诺。爱情一般情况下并不需要相互懂得，因为爱情本身就是奉献、是给予；而懂得是相互欣赏、是相互理解；然，当懂得与爱情相遇结合，那就是至高境界的爱情，是灵魂的高度契合；而这一切又与婚姻相重合时，那就是完美的爱情与婚姻；也许千年等一回只为遇见你，只为等待千年的相思为爱情燃烧。
不知道为什么人们总认为爱情与婚姻无关。不过作为异性相吸的情感感知愉悦来说，爱情似乎真的可以游离于婚姻之外，只不过这个游离的时段有些许伤感，终究不是完美的感情模式。反过来婚姻如果滋生出爱情来的话，或者说爱情自然延续下去成了婚姻的前奏，甚至继续在婚姻中不断完美演化，那也算是比较完美的婚姻与爱情了。
只是这世间绝少有这样的安排，大多数爱情与婚姻都貌合神离。所以爱情的悲剧才是人们经常看到的结局。
任何两个相爱的人，都不可能始终如一地处于同一个频率，各方面都会重生差异，会出现不同的问题。所以在爱情与婚姻中，婚姻的相处会因原生家庭的血缘和亲情关系更长久，而对爱情的保持和再激发会难以理解和坚守，因而也就有这样或那样的疑惑和怨念。也许这是因为婚姻与资源的持有和变化有相当紧密的关系，或许与情感的相对稳定而无法滋生出新的爱情情愫有关。
人们追求至纯至高之爱情，可是各人自我的学识、涵养等等都不一样，各自所处认知阶段的不同，各人对爱情的理解会有细微或很大的差别，如此这般就会出现不一样的标准。更何况各自所拥有的资源的差异，会有不一样的经历和预期，因此这世间想要遇上这至纯至高的爱情可能是一件非常不容易的事情，也是一件绝望痛苦的事情。因此，至纯至高境界的理想主义爱情可能是不存在的，即使有也是难以持久的。
笑问天长，爱情是什么？也许
爱情是云烟朦胧的春，是炎暑交集的夏，是风高气爽的秋，是冰封严寒的冬。
爱情是酒吧的鸡尾酒，奇特而迷乱；是倒映在水波的霓虹灯，绚丽而恍惚；是迷惘的火焰，燃烧得没有方向；是六月的雪，瞬霎间融化在冰凉的山峰无悔无怨。
爱情的伤痛绵绵无期，今天刚愈合，明天又在结痂上多了一道伤痕，只是谁也无法理清对错，无法理喻其中的幸酸苦涩，自甘深陷泥潭而无法自拔。纠缠不清的情感缠绕着、伤害着，谁也难以抗拒难以退出。
爱情是愁肠揉碎的期盼，是愁上浇愁的対酌；是千里婵娟的许诺，是对面不相认的错过。
爱情是微风，含着微笑在情感的时空里悄悄拂过；是细雨，在漫长的黑夜里轻轻述说着思恋，与梦交集在一起溅起涟漪；是狂风，裹挟着暴雨奔向未知的目的地，无法停下来歇息一下好好想想，哪里才是泪奔的尽头。
爱情就像一池莲花，没有人能永远拥有，却又一年一年期盼，期盼那一抹淡雅矜持的红艳，在充满幸福的等待中款款而至；水中月影的嫉妒滔天，滔天爱意却不知不觉沁入心田；满天的星云无语，无语的清风却幽怨地将爱情藏着掖着，生怕又被露珠蕴育出一个又一个没有回头的爱情故事。
爱情是一辆光鲜亮丽的宝马车，没有触电就无法开走；是一条漂泊无定的小船，没有桨就无法驶向彼岸；是银河两岸的牛郎和织女，无法连通的鹊桥无望长相守；是祝英台与梁山伯，私定终身却无法跳出世俗的阻隔。
爱情是兰桥的回眸，是飘的呻吟，是致爱丽丝的音符，是朱丽叶和罗密欧无力的告白。
并不是每一个没有婚姻的爱情，都是撒流氓；爱情的眷恋，照亮了黑暗的角落，燃起纯洁的情感烈焰，燃烧着两个碰撞出火花的精灵。精神的不灭指引着人类向着灵魂深处探寻精神王国至高至纯的浪漫风情；这迷一样的爱情矜藏着人类最幽深的情感夙愿，是人类最美好的梦呓。
爱情是带刺的玫瑰，惹得花想容的贵妃魂飞千里；是孤傲的秋月，半老徐娘在长门里叹息；是胭脂腻水，风霜刀剑断了夫差的根本；是羡慕嫉妒恨，温柔乡淹没了双飞燕的尘埃，沾满了骚客的胡言乱语。
爱情是那塞外梦回江南的幽花倩影，玉珠缀满的相思病了，飞雪无法勾兑醇香的清觞，十面埋伏的矜持伴随淡淡的忧伤，跨过千年却再也无法寻着那初见的别恨离愁。
爱情是杨花，水性杨花是滥情的别称；是坚贞，不渝的爱情成了婚姻的装饰；是梨花雪、桃花泪，二十四桥七彩芍药的云裳飘飞，一根一叶的情殇不知道什么时候又在等待中轮回。
爱情是浮云，没有根基的飘摇充满迷惘的暗眸；是水仙的痴狂，水漫金山流淌千年的凄美；是满天的火烧云，灿烂的彩虹是爱情的嫁衣；是峨眉金顶的迷幻，佛光普照却不知道身在云天几层；是南海的菩提，不知天涯何处有迷人的芬菲。
爱情是灵魂的自恋，是一场自我暗伤的意识流；是婚姻的红烛，一夜桦烟缭绕轻轻消散没有留下痕迹。
爱情的本性是自我的，有没有回应并不是爱情存在的前置条件。单相思、暗恋都是爱情的情感波动；一见钟情、偶然相遇的脉动，都是爱情的情感瞬息。
爱情是自由的、煎熬的、脆弱的、悲哀的；是人间最美的烟花三月，也是最难修成正果的幽灵；是理想中的灵魂深处的情感向往，是精神愉悦的火花，是情感悲喜的写照。
爱情也是无力的，作为婚姻衍生品的爱情终究无法最后脱离婚姻的束缚，总是在与婚姻的搏斗对抗中败下阵来。只因为爱情太过虚幻、太过崇高、也太过脆弱而易生发变异，爱情的悲凉总是陪伴着爱情的永恒旋律。
爱情往往败与婚姻。但爱情却总是徘徊在那里，就像仓央嘉措遐思矜藏的，你爱或不爱，爱就在那里。悲情总是多于欢悦，人们总是追求美好，可美好的爱情总是隐藏在梦里，无奈的爱情总是纷扰着悲痛着，渐渐老去，消失在毫无防备的宇空。
爱情最大的资本是年轻，是有一个可以任爱情自由翱翔的蓝天，有一个充满着希望的明天，有一可以浪漫图画的梦想。
老了的岁月余下，牵绊牵挂，固执的理念，各不相同的价值取向，一些或多或少的资源，多年积累的陋习，这样那样的身体病痛，基本确定的未来。一切都没有了幻想，爱情维生素缺乏，精神情感空虚；一份悲哀，一丝无奈。
生老病死，生是爱情的底色。一切是那么的留恋，一切又是那么的残酷，无法回避的尴尬将爱情终止在知天命的那一道坎。五十不谈情，似乎又还有一些道道。
贫富贵贱的情殇悄悄收起哀伤，雪月风花飘上鬓霜，老旧的风裳已悄然褪色，残年风烛摇曳的光黯然神伤，没有回眸一笑的杏眼百媚生的风华，幽影独自在梦里丁香弥漫的雨巷徘徊。
人类总是不满意爱情变幻莫测的戏剧性，无法自拔的爱情总是纷扰着太多的执念；因而总是欢悦着、嘶嚎着、哭喊着，一切又无可奈何；撕心裂肺的的无望，无处躲避的电闪雷鸣，像垃圾一样被抛弃的漫天恨意，没有天理的抽泣；无可奈何花开花落，一个个轮回重生又一个个向往爱情之花绽放。
烦恼的婚姻，羞怯的爱情。
