老君山游记

甲辰龙年六月二十三日，作为两日游的收官游，对于老君山的行程我们是特别期待的。早上六点半准时吃早点，驱车半小时路程，七点多钟，我们就赶到了景区大门口。

对于老君山，我二十年年前就知道它的大名了。老君山，原名景室山，位于洛阳栾川县城东南三千米处，它是八百里伏牛山脉的主峰，海拔二千二百九十七米，是地地道道的道教名山。

听导游说，老君山有两千多年道教文化历史。传说老子传《道德经》后，告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去。《史记》记载云：“莫知其所终”。另有记载称老子归隐于洛阳景室山，即老君山，景室山因老子在此归隐修炼而得名。北魏时开始在山中建庙纪念老子。唐贞观年间受到皇封，修建“铁顶老君庙”，唐太宗赐名为“老君山”，一直沿袭至今。明万历十九年，颁赐老君山道经诏谕，封为“天下名山”。

老君山有太清宫、十方院、灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、三清殿、老君庙等庙宇十六处。其中老君庙、灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇，古朴凝重，香火炽盛，一直是中国北方道教信众的拜谒圣地。这些宫馆从北魏至当代毁毁修修，现存庙宇中顶峰老君庙规模最大。

导游将我们带到老君山云景索道，我们很快坐上索道，望着苍苍茫茫巍峨高耸的老君山，几多敬畏之意涌上心头。出了索道就是中天门。在中天门，有老子的青石坐像，你看他悠然自得，闲坐于牛背之上，满腹经纶，似在感悟天地之玄妙。一件黄袍披在他的身上，更增添了几分威严与尊贵。中天门的对联很有意思，上联是：老君山山君老山老君不老。下联是：玄门道道门玄道玄门亦玄。

中天门的上山步道让我们吃尽了苦头，我们是十步一停五步一歇，咬牙切齿，总于来到救苦殿。救苦殿香火正盛，人影如织。深色门楼之上，隶书金字“救苦殿”，两边立柱联云：仙不在遥，听得来便解得开；世因多苦，说未尽还愁未了。这其中包含着太多的玄机与哲思啊！

过了救苦殿，沿着步行台阶，我们很快来到观音殿。此处供奉着观世音菩萨。香烟袅袅，殿堂静寂，树木丰茂，芳草萋萋，好一个人间净地。

过了观音殿，山路明显舒缓下来。山路在岩脊上穿行，栈道在绝壁上游走，远观近赏都是景，天空澄碧，蓝得通透似大海。阳光明媚，山风徐徐添清凉。只要你有心，只要你有意，处处亦是景，景景可入画。回首或远望，只见峰峦高耸，青松挺拔，山高岩高，峰峦如刺入苍穹的利刃，它们是这老君山中顶天立地的大将军。而那些青松翠柏，就像守护在将军身边的忠诚的卫士，你看它们一个个精神抖擞，苍翠欲滴，不离不弃，始终守候在自己主人的周围，我为它们的忠诚点赞。

我们很快就来到云景天路游览区。这是一处集奇峰、怪石、云海、峡谷为一体的核心景观带，全长一千三百八十米。从峰林索道上站沿水平悬空栈道经青云峰、一线天、百草坪、通天峡、枫树王与十里画屏衔接，直达金顶道观群，构成了完整的山岳经典风景体系。游天路一步一景，步移景换，依栏俯视脚下绝壁万丈，给人一身在云空的感受，这里是老君山最精华最刺激的景区之一。到老君山不走天路，将终生遗憾。

我们顺着人流穿过仙境隧道，出了隧道，有飞拉达攀岩项目。项目位于十里画屏入口，全长六百米，共有四座桥。这个项目减少步行时间一个小时可直达老君山金顶道观群。游客在自我挑战的过程中，感受不一样的峰林仙境，体验一次不一样的老君山之美。这里是年青人的乐园，是挑战者的天堂。十里画屏也从这里开始揭开她美丽而神秘的面纱，向我们一步步慢慢走来。

行走在弯弯曲曲的悬崖廊道上，脚下就是万丈峡谷，眼前一步一景不断变换，远的，近的，高处的，低处的，我们不住地选景拍照，摆着造型，怕放过任何一个美好的景致儿。那一刻，你的眼睛真有点不够用哩。

望着弯弯曲曲忽上忽下的长长廊道，我不禁感叹打造者的勇气和魄力，这简直是在刀削一样的崖壁上，硬是直直地开出一条天路来，而这条天路，是一条景色如画的路，是一条通往道教圣地的天路。

站在廊道上远眺，近处峰峦如长龙如巨象如怪兽如驼铃声声……远山如练，一浪浪地推向远方。闭了眼，想象着这里的云海，那又是一幅怎样的盛况哩！还有，秋意染红的峰峦山川，白·雪覆盖的银色世界，这十里画屏又该绽放出怎样迷人的面目来。

我们很快来到“千年枫王”。只见一棵巨树从崖石里探出，枝干粗壮，绿荫如盖，身上布满红色福带，这就是“千年枫王”。此树树龄已有千年，吸天地之灵气，使它成为老君山上最大的一棵枫树，享有“枫王”美誉。春夏绿荫如盖，经霜红叶似火，它是十里画屏代表性的红叶景观树之一。

过了“枫王”不远，只见两面巨崖相视而立，中间只留一小小缝隙，上面蓝天如线，一个巨石架在头顶，像是一个正在较力的大力士，你看他低着头，出着粗气，像是要将对手掀翻在地，这就是老君山的一线天了。

过了一线天，景观越加秀美起来，天空澄碧湛蓝，廊道排空蜿蜒，那峰峦高耸，层层叠叠，让我想起了桂林山水。最精神的还是那些崖壁上的松树，你看看，一棵棵临风而立，依石就势，咬定崖石不放松，活出一个个精气神来，它们是这老君山的守护者和主人，自由自在，与世不争，餐风露雪，活得个一世清明，我好羡慕它们啊！

行不多久，只见一巨石之上，有一老翁人形石头，像在盘腿诵经，这就是有名的“老子传经。”细细观看，还真有几层意思在其中哩。

景区的小景点真多，一不小心，你就会错过了。如“鸾凤和鸣”、“八戒访仙”、“伴仙界”、“仙姑迎客”、“闭关明道”、“太极迷宫”、“妙步莲花”、“老君歇脚处”、“巨龙巡山”等等，这些景点因石因形因势因老君山的丰厚道教文化命名，可谓用心良苦，也凸显了命名者的学识与底蕴。试想，如果换了其他人，这同一颗石头，同一座山势，就会得到几十个上百个名字来，而哪个更有理性，更符合逻辑，更合乎大众审美，也就不可得知了。但这些小景点命名，无疑丰富了老君山的人文底蕴和文化内涵，使景点在某种程度上更有味道更耐琢磨更具观赏价值。

我们很快来到“空灵清虚”。只见山谷空旷，山峰层层叠叠，远山一浪浪推远，空气清新，天高云淡，清风习习，好一处仙境景观。老子在《道德经》中讲：“人法地，地法天，天法道，道法自然，人的一切都应该顺应自然规律，要不悖天地之理。”同时，他还主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的一切欲望，排斥外界事物给人带来的诱惑。且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过柔弱无为，虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。因而崇尚自然，清静无为变成了道家养生的基本原则，这里也因此被称为“空灵清虚”。

走不多远就是“千丈崖”了。只见崖壁如斧劈刀削一般，直直地耸立在云间。而那廊道就在那崖壁半腰处盘旋而过，像大丈夫腰间的裙带，这就是千丈崖，大丈夫伟男子的崖。

我们很快来到“观音赏曲”。只见廊道在崖壁上拐了一个S形的大弯，有一巨石形似观世音，这就是“观音赏曲”。你看看，那观音正襟危坐，静心听曲，细细听来，似乎真有一段美妙的曲儿在斜风中传来哩。紧接着就是“天蓬求道”小景观，你看看，那块天蓬巨石，那憨憨的样子，还真有几分老猪的样子哩。

再向前走，抬头金顶就在眼前了，一面台阶大坡横在面前。不断地拔高让我们吃尽了苦头，身边有喊着坐滑竿的人，有坐缆车的人，我们还是选择靠双腿爬上去。

一歇脚的银发老者告诉我，秦岭-伏牛山-大别山是横贯我国中东部呈近东西走向的山脉，也是我国重要的南北地理分界线，位于秦岭余脉伏牛山脉主脊线上的老君山也处在分界线上，老君山拔地而起，在此构成北亚热带气候与暖温带气候的地理分界，河流水系也在此南北分野，南坡西峡县境内的水系通过老灌河汇入丹江，属长江流域。北坡栾川县境内的水系通过伊河汇入黄河，属于黄河流域。关于这老君山的“峰林”，老人知之甚多，言谈之中，我才第一次知道，老君山峰林地质上称为滑脱型花岗岩峰林地貌，被世界地质公园评审专家赵逊先生称赞为“老君山滑脱峰林奇观，举世无双”。近千亩范围内，大小奇峰千余座，千峰竞秀，姿态万千，每当山雾乍起，奇峰怪松隐现其间，宛若海上仙山，被称为“缩小了的仙境，扩大了的盆景”又名“峰林烟岚”。

我们终于爬上第一道山顶，山上有一小亭，亭上有一对联很有意思，上联是：没有比脚更长的；下联是：没有比人更高的，横批是：无为。真是大实话啊，这大实话里藏着太多的哲思哩！

近了，更近了，道观群就在我们的眼前，它们各占地势峰峦，金顶红柱，在阳光和蓝天的映衬下是那么的宏伟、庄重和大气。

下了一道小坡，拐过一座山峰，很快，我们就来到一个平台，平台右手直通南天门，左手可达金顶道观群。顺着熙熙攘攘的人流，我们先来到道德府，这里香火很旺，各地香客都来拜祭。抬头仰望，蔚蓝色的天幕下，金殿高高耸立在峰颠之上，它是那样金碧辉煌，在阳光的照耀下泛着一层金色的光。

我们很快来到金顶之下，望着高高在上的金顶，打量着单行道上拥挤的人群，目睹着一阶阶不断升高的通天石阶，我酸痛的双腿不想迈开半步路。在金顶下边的平台上，我们与金凤凰合影，在莲花宝座上合掌祈福。

老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑，主要包括老君庙、道德府、五母金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶的三座金顶，成为老君山道观群的几大亮点。

我们很快来到南天门，南天门依山势而建，充分体现了皇家建筑的规格。人们认为南天门是进入天界的主要通道，南天门后面一共66个台阶，拾阶而上，就是老君山的主庙老君庙了。据朋友介绍，山顶的老君庙始建于北魏时期，历代都有重修，唐代时期唐太宗李世民派尉迟敬德曾监工重修；明朝最为鼎盛，木椽泥瓦换成了铁椽、铁瓦，金碧辉煌。千百年来，一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的中原道教圣地。

老君庙正中供奉的便是太上老君了，也就是老子李耳，东周末年，老子骑着青牛顺着虢国古道，路过灵宝，卢氏来到栾川景室山归隐修炼。老子的成就主要体现在《老子》一书里。《老子》，又名《道德经》，此书共计五千字左右，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。老子在道教中被尊为道祖，并将其《老子》一书改名为《道德真经》，作为宗教的主要经典。 大殿左侧供奉的是三霄娘娘，即云霄，琼宵，碧霄，三宵怀抱小婴孩，和蔼可亲，她们是掌管民间生育的神灵，也被称为送子娘娘或送子奶奶。大殿右侧供奉的是唐代名医孙思邈，擅长阴阳术，在道教养生和医学方面多有建树，他的医学著作集方广泛，内容丰富，对后世医学有着很大的影响。

道教中的主神是三清尊神，分别是元始天尊，道德天尊，灵宝天尊。因为太上老君是老君山的主神，所以他独居一室。跟着一个正在讲解的导游我们又一次来到道德府。道德府原名老子楼，门口有两尊赑屃驮仙鹤，寓意长寿。这里面供奉的便是元始天尊和灵宝天尊，大殿正中骑牛的神灵便是他们的师傅鸿钧老祖。

抬头再次仰望，老君庙左右两侧有两座对称的金色道观，左手边为亮宝台，最初是太上老君展示宝贝的地方，现在殿内供奉的是财神赵公明、利市仙官和招财童子，周围绘有聚宝盆、大元宝、宝珠，寓意着财源滚滚。右手边为玉皇顶，道观中供奉的是玉皇大帝，太白金星，托塔李天王。很多人在这祈求在官场中能步步高升。

最后我们来到五母金殿，上面的匾额写着母仪天下，这座建筑采用重檐十字脊建筑，整个建筑富丽堂皇，华贵端庄。进入大殿，可以看到莲花宝台上端坐着五位女神俯视众生。她们分别是人母女娲、地母、天皇母、西王母、无极母。五位女神在道教中作用重大，地位很高。

“快看，祥云！”有人高声喊。顺着人们的目光，抬头望着老君山的天空，只见苍茫蓝天上，依依白云间，一道橘色的暖色的光，似晚霞，若彩虹，好像一条巨龙横亘在白云之间，好不壮观！我好庆幸自己啊，在老君山特定的时间特定的地方，看见了人间这一空中胜境。听身边游客讲，这一景象只有在这老君山才有，而且可遇不可求，看你的机遇和造化了。

十二点半，我们按原计划坐缆车后步行下山。这次游老君山，唯一遗憾的是，没有看见想象中的云海奇观。没有办法，以后有机会，我还会再来的。

在返回西安的列车上，我的脑海里不断回放着老君山的大小景观，得打油小诗《老君山》一首记游。

十里画屏不同天，

千垄金顶显霞观。

老君山上气象大，

多少哲思在人间。

2024年6月于灞水。